La municipalidad de Alba Posse, en Misiones, cobra una insólita tasa por “uso del puerto” a quienes cruzan a la ciudad brasileña de Porto Mauá en lancha a trabajar. El intendente, Lucas Gerhardt, se defendió diciendo que se trata de un tributo provincial vigente desde hace más de 60 años.

La pequeña localidad está ubicada en el centro sur de Misiones, a la vera del río Uruguay. Gerhardt pertenece al Frente Renovador de la Concordia, la fuerza que gobierna la provincia desde hace más de 20 años.

Gerhardt quedó en los últimos días en medio de la polémica. El eje fue el cobro de una “tasa por el uso del puerto internacional”. El tributo recae, en forma principal, sobre los jornaleros que van y vuelven de Porto Mauá. En Brasil, los trabajadores obtienen mejor retribución por día de labor. Por eso se ha comenzado a registrar un éxodo cotidiano por la frontera.

Según la queja de quienes van a ganarse el día al vecino país, deben pagar una tasa de dos mil pesos en concepto de “uso del puerto”. Lo abonan, expresaron, los que viajan en lanchas que pueden trasladar a hasta 8 personas. Los que utilizan el servicio tradicional de balsa se ahorrarían el gravámen.

El costo del pasaje en lancha es de tres mil pesos por persona. Este medio de transporte es más ágil. Con el tributo, el valor salta a cinco mil pesos.

Gerhardt se desligó de la controversia alegando que se trata de una carga provincial y no municipal. Y puso sobre la mesa que está vigente desde hace más de seis décadas. En declaraciones a la emisora local FM Santa María, alegó: “No es una tasa municipal. Es algo que ordenó la dirección de Puertos, que depende de la Subsecretaría de Transporte” misionera.

“Nosotros (por el Municipio) cobramos y nos quedamos con una parte. Pero es (un impuesto) provincial”, redondeó.

Luego, señaló: “No es algo nuevo. Se cobra hace 63 años”. En medio del aluvión de jóvenes que pasan a diario por la frontera, con picos de 800 personas en temporada alta, la tasa representa un ingreso importante para las arcas municipales.

Está prevista la construcción de un puente internacional entre Alba Posse y Porto Mauá. El proyecto tiene décadas de planificación. En el último tiempo, las autoridades brasileñas anunciaron la disponibilidad de 5 millones de reales (casi un millón de dólares) para realizar el estudio de factibilidad y el proyecto de ejecutivo de la iniciativa.

En qué consiste el fenómeno de la migración laboral a Brasil

Gran cantidad de jornaleros misioneros cruzan a diario al vecino país a trabajar en las cosechas. Las economías del sur brasileño tienen en esa zona producción de uvas y manzanas. Los trabajadores realizan, además, otras tareas rurales en los establecimientos donde consiguen empleo.

Cada día, miles de jóvenes misioneros se trasladan a Brasil para hacer changas en el estado de Río Grande do Sul. Además de la paga diaria, muchos reciben también alojamiento temporario y comida. Eso les permite regresar con los 100 reales que cobran por jornada. Al tipo de cambio actual, son unos 27 mil pesos. En un mes de labor a destajo, suman alrededor de 800 mil pesos.

El fenómeno que se observa en Alba Posse se repite en otras localidades misioneras. Muchachos de San Javier, San Antonio, Bernardo de Irigoyen, Apóstoles, Aristóbulo del Valle, Oberá y Olegario V. Andrade cruzan el río Uruguay en busca de un presente mejor para ellos y sus familias.

Un informe del diario local El Territorio dio cuenta de que la mayoría de los que integran este éxodo laboral silencioso tiene entre 18 y 25 años. En gran parte vienen de sectores humildes. Se trasladan con algunos enseres básicos, como colchonetas y ventiladores. Se quedan allí durante la temporada de enero a marzo. Pero un porcentaje no regresa.

Los que tienen suerte pueden juntar unos pesos. Otros, atraviesan un destino distinto. En la localidad de Sao Marcos se registraron situaciones de explotación. Esto motivó la realización de operativos por parte de las autoridades brasileñas.

Luego del intenso discurso del presidente Javier Milei en la apertura de Sesiones Ordinarias del Congreso, en el que el kirchnerismo fue su blanco predilecto, la exmandataria Cristina Kirchner mantiene un bajo perfil, más concentrada en afrontar su situación procesal y su prisión domiciliaria por la Causa Vialidad.

Sin embargo, más allá de la situación judicial en la que se encuentra, que tiene como eje en la actualidad a la Causa Cuadernos, el silencio obedecería, según La Nación, a razones de estrategia política.

Este posicionamiento sería compartido por la dirigencia del Partido Justicialista. La idea parece ser no caer en las provocaciones del Gobierno libertario hacia el kirchnerismo.

Con un fuerte discurso contra el kirchnerismo, Milei inauguró el periodo de Sesiones Ordinarias

Dichas provocaciones se vinculan a una necesidad que tiene el oficialismo por hacer del kirchnerismo una oposición funcional a la administración de Javier Milei, pues se encuentra debilitada y, con vistas a las elecciones de 2027, podría abrirle las puertas a una nueva victoria electoral al mileismo.

Por su parte, el kirchnerismo y su procesada jefa mantienen su silencio en un intento por dejar en evidencia al Gobierno frente a las banderas rojas que provienen de los datos económicos actuales: una inflación que se amesetó entre el 2% y el 3%, los bajos salarios, la caída del consumo y el cierre de industrias, como las más sobresalientes.

Luis Caputo defendió el plan económico y dijo que el kirchnerismo “va a ser una fuerza política irrelevante”

Con el calculado bajo perfil de Cristina Kirchner, el kirchnerismo busca dejar al Ejecutivo sin el “riesgo kuka”, el chivo expiatorio al que acude el ministro de Economía, Luis Caputo, a la hora de abordar el lado B de la política económica libertaria.

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En una entrevista exclusiva en Infobae en vivo, Marilú describió cómo el fenómeno de la violencia en redes afecta a los jóvenes que se posicionan políticamente, relatando su experiencia personal y su visión sobre la evolución del debate público en Argentina.

Durante su paso por el estudio de Infobae a la Tarde, donde dialogó con Manu Jove, Maia Jastreblansky, Paula Guardia Bourdin y Tomás Trapé, Marilú abordó la exposición a la hostilidad y las amenazas que enfrentan quienes producen contenido político en plataformas digitales. “Al principio estaba cagadísima, me daba mucho miedo. No sabía si lo iba a poder aguantar. Mi familia estaba preocupadísima, porque no era solo el ataque de ‘sos lo peor del mundo y te deseo lo peor’. Es el de ‘te voy a ir a buscar a tu casa’”, afirmó sobre el impacto de la violencia virtual.

El fenómeno del “carpetazo” y la construcción de una identidad digital

Marilú se consolidó como figura en redes por su sección “El carpetazo de la semana”, que define como un espacio para informar sobre “los cambios del gobierno, medidas que se toman, cagadas que se han mandado en su pasado”. La joven explicó: “Queríamos hacer algo distinto, algo más informativo, algo que enganche rápido, porque hoy en día es todo muy rápido. TikTok es rápido, Instagram es rápido. La gente retiene cada vez menos información”. Destacó que el contenido corto y ágil responde a las nuevas formas de consumo político y a la dinámica propia de las plataformas.

Reconoció que el proyecto surgió con la intención de trasladar la discusión política de Twitter a contextos más accesibles: “Yo empecé en Twitter. Creo que el libertario o el liberal es muy de eso, al menos el talibán o el sólido tiene mucho la dinámica de Twitter. Entonces yo quería trasladarlo a un lenguaje un poquito más sencillo y que no sea tanto pum, pum, pum, pum”.

Sobre los riesgos de esa velocidad, admitió: “No todo el mundo se adapta bien a eso. Particularmente Twitter no es para todo el mundo, menos Twitter política, porque de todos los lados son bombas, es un River-Boca. Es duro. Yo creo que no se lo recomiendo a todo el mundo”.

La hostilidad en redes y el costo personal de la visibilidad

A lo largo de la entrevista, Marilú relató situaciones de violencia verbal y amenazas recibidas por su exposición pública: “Era desmedido en comparación a lo que yo daba, porque nunca ataqué de esa manera. Creo que nunca ataqué con ensañamiento ni gratuitamente. Creo que ni siquiera son ataques. Yo lo que he hecho por mucho tiempo es defenderme”. Remarcó que la violencia no es un fenómeno unidireccional: “No es que solo viene de una parte. Eso es real. A mí no me representa eso, no me representan esas formas de relacionarme con alguien”.

Marilú repasó el temor inicial y cómo fue desarrollando herramientas para sobrellevarlo: “Fue un tiempito hasta que después vas formando de a poquito, sobre todo cuando te volvés el objetivo y recibís tanto, de a poco te vas formando una piel de elefante donde las cosas te afectan menos. Y no es dejar de darle bola, porque lo vas a seguir leyendo eventualmente, sino es el peso que le das. Yo digo: bueno, ya fue. A esta altura, si me pasa algo, ya está, mi culpa sé que no es, no es responsabilidad mía y no voy a dejar de hacer lo que me gusta por eso”.

La joven reconoció que la hostilidad también se traduce fuera del entorno digital: “Por supuesto. Fue un tiempito hasta que después vas formando de a poquito… cuando te ponen como objetivo y recibís tanto, de a poco te vas formando una piel de elefante”. En cuanto a la huella digital, Marilú observó que su generación no suele medir las consecuencias: “No, no, para nada. Publican cualquier cosa y después les puede salir caro. Es muy impulsivo”.

Milei, la juventud y el cambio en la política argentina

Consultada sobre el fenómeno Milei, Marilú identificó el momento en que la juventud se volcó hacia el actual presidente: “Yo creo que arrancó en 2021 y en 2023 ya los tenía a todos ganados”. Explicó que la irrupción de una tercera fuerza captó el interés de los jóvenes: “Antes era una cosa o la otra, era o macrismo o kirchnerismo y de la nada tenés una tercera opción”.

Sobre la importancia de la figura presidencial, destacó: “Al haber roto una forma tradicional de hacer política o de ser político, no solo lo que hace es sacarlo de esa figura de autoridad y respeto, sino que creo que los jóvenes lo sienten cada vez más y me pasa como un par, como un ser humano, lo humaniza un poco más”. Marilú diferenció la percepción de quienes rechazan a Javier Milei y quienes lo sienten cercano: “Si vos lo ves cantando y pensás que es un loco, listo, está demente. Pero para las otras personas es como: ‘Ah, bueno, es un humano como cualquier otro’”.

La influencer sostuvo que la gestión implica negociar y ser pragmático: “Entiendo que vos no podés llegar y hacer un cambio drástico de las cosas. Tenés que negociar, tenés que ceder cosas, es así la política. No podés pasarle por encima todo lo que ya estaba. Es algo muy de a poco”.

Sobre su propio contenido y la polémica por videos virales, Marilú fue enfática: “No me representa burlarme del dolor de absolutamente nadie. No, no me representa, yo no soy así. No celebro el dolor del otro. Sí siento y pienso y considero que a veces, para ciertos resultados hay que tomar medidas que no son tan lindas o que no suenan tan bien. Pero de ahí a celebrar que una persona la pase mal, eso no es lo que soy yo”.

El diálogo incluyó también un repaso por la dinámica entre influencers, el rol de la mujer en el mundo libertario y la dificultad de expresar ideas impopulares en ámbitos hostiles: “A mí me daba mucho miedo blanquear mi postura política porque era muy opuesta a la mía. Todo, en el colegio, los profesores, todos, absolutamente todos. Si salías a decir que pensabas de una manera distinta, sabías que te ibas a quedar solo. No ibas a tener amigos. Fue lo que pasó”.

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