En el marco de los cincuenta años del golpe militar, el periodista José Ignacio López repasó en Infobae al Amanecer cómo fue el momento en el que se animó a interrogar a Jorge Rafael Videla sobre el destino de los desaparecidos en plena dictadura, un episodio que marcó la historia argentina y cuya dimensión pública llegó décadas después gracias a la recuperación del archivo completo.

En una entrevista exclusiva durante el streaming de Infobae al Amanecer, donde dialogó con Nacho Girón, Luciana Rubinska y Belén Escobar, López relató: “Hasta que Felipe Pigna encontró el video de la grabación de la conferencia de prensa, yo no era el periodista de la pregunta. Fui el vocero del presidente Alfonsín sin que nadie se refiriera a ese episodio porque nadie se acordaba”. El hallazgo del registro audiovisual permitió asociar definitivamente su nombre a la pregunta que desenmascaró la respuesta de Videla: “No está”.

El momento ante Videla y la pregunta que desafió al poder

López reconstruyó la escena que definió su carrera y el testimonio histórico: “Yo quería hacer esa pregunta porque quería quedarme tranquilo con mi conciencia”. Admitió que la decisión de interrogar al dictador se relacionaba con los rumores sobre secuestros y represión: “Se sabía sí que había gente que la llevaban detenida, pero no con la claridad que se tuvo después”.

El contexto de la pregunta, según López, fue también personal y político: “Yo estaba enojado, molesto con el maltrato que estaba recibiendo el papa que nos había salvado de la guerra”, en alusión al rol de Juan Pablo II durante el conflicto con Chile. Y recordó que utilizó la última intervención del Papa sobre los desaparecidos para fundamentar su interrogante ante Videla, quien “siempre hacía casi ostentación de su condición de católico”.

Acerca del clima en el Salón Dorado de la Casa Rosada, López explicó las dificultades técnicas y simbólicas del momento: “El micrófono lo tenía el locutor oficial. Cuando Videla me dio pie, Tezanos me acercó el micrófono de nuevo para que yo pudiera repreguntar”. Así, emergió la respuesta que sería recordada durante décadas: “No están, no existen, son desaparecidos”.

López reconoció que en ese instante no fue consciente del valor histórico: “Esa pregunta no salió en su momento, tampoco se publicó estrictamente ni la pregunta ni la respuesta en esos términos”.

Del anonimato al impacto mediático: el rol de la memoria y el archivo

El periodista destacó que la circulación masiva de aquella secuencia se dio mucho después del hecho: “Sobre el final del 82 y avanzado el 83, venía la respuesta solamente en las agencias internacionales. Después empezó a pasarse en los noticieros, pero la figura de Videla y la frase estaban cortadas”. La irrupción de Internet y las redes sociales amplificó el testimonio: “Ahí empecé a ser yo el periodista de la pregunta”.

En relación al uso de la memoria y el significado de los aniversarios, López sostuvo: “Memoria completa quiere decir que cada uno asuma su propia responsabilidad”. Y amplió la idea al señalar la importancia de que todas las dirigencias, políticas y sociales, asuman sus deudas en la construcción democrática: “Los periodistas también tenemos una responsabilidad”.

Consultado sobre la vigencia de la llamada “teoría de los dos demonios”, fue categórico: “La teoría de los dos demonios no existe”. Y valoró la decisión de Raúl Alfonsín de juzgar tanto a las juntas militares como a las cúpulas guerrilleras: “Se juzgó a toda la violencia política. Eso la CONADEP lo hizo posible. En aquel momento no todos estuvieron a la altura”.

Alfonsín y el peso de la transición: presiones, juicios y manipulación

López recordó con orgullo su rol como vocero del presidente Alfonsín: “Para mí fue un orgullo trabajar con el hombre que hizo posible que saliéramos de esa manera”. Sin embargo, reconoció las presiones que recibió el presidente durante el juicio a las juntas: “El presidente Alfonsín permanentemente tuvo presiones, pero defendió su palabra. Recuerdo siempre una gran reunión en el auditorio de la Base Naval de Puerto Belgrano, donde quiso explicar que no se sentaba en el banquillo a las Fuerzas Armadas, sino a los responsables”.

Sobre los debates actuales, López advirtió sobre la politización de la causa de los derechos humanos: “La manipulación de la causa de los derechos humanos hizo un enorme daño, como el que se sigue haciendo ahora cuando se intenta desconocer el valor de lo que se hizo”. Y reivindicó el Juicio a las Juntas como un hecho sin parangón en el mundo: “En ninguna parte del mundo se terminó de esa manera como se terminó en la Argentina”.

Finalmente, reconoció el papel de otros presidentes en la política de memoria, en particular a Néstor Kirchner: “Por supuesto que le reconozco méritos, pero también hubo politización. Creo que lo que tenemos que revisar es eso con el dolor de una sociedad que sufrió toda esa tragedia”.

López cerró con un llamado a la unidad y la memoria compartida: “El 10 de diciembre es una fiesta de todos porque celebrábamos la libertad y nos tomábamos de la mano sin preguntarnos a quién había votado. El sentido de la unión nacional lo tenemos que recuperar”.

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A 50 años del último golpe cívico-militar en Argentina que derrocó a Isabel Perón y hundió al país en el período más sangriento de la historia, el Gobierno publicó un video denominado “Las víctimas que quisieron esconder”.

El material fue compartido a través de la cuenta de la Casa Rosada y enfatiza: «La historia debe conocerse en su totalidad, cuando se la presenta de forma parcial, deja de ser memoria y se convierte en un instrumento de manipulación”.

El video, que dura 1 hora y 15 minutos y contó con la participación del equipo asesor del presidente Santiago Caputo, insiste con la idea de recordar tanto a las víctimas de la dictadura como a las que sufrieron los ataques de las organizaciones guerrilleras que operaron durante esa época.

“En el año 2003, el gobierno nacional argentino lanzó una masiva campaña política empleando cuantiosos recursos públicos para imponer en la sociedad un relato sobre los trágicos acontecimientos de la década del 70, con una visión sesgada y revanchista cuyo objetivo ulterior era el de beneficiar económicamente a unos pocos y ganar rédito político para construir nuevas mayorías de poder”. Así comienza el material, con una voz en off que lee una especie de introducción que apunta directamente contra el gobierno kirchnerista.

“En ese proceso, miles de víctimas del accionar estatal, paraestatal y de los grupos guerrilleros fueron ignoradas, marginadas y silenciadas, porque su reconocimiento no se ajustaba al relato que se buscaba consolidar”, agrega el texto que antecede a las imágenes.

Hoy, 20 años después de ese fatal experimento narrativo que le costó miles de millones de dólares a los argentinos y que, en lugar de sanar las disputas del pasado, sólo las exacerbó, este Gobierno se dispuso por primera vez a dar vuelta la página, dándole visibilidad a la Historia Completa“, agrega la misma voz en off.

En el tramo final de la introducción se señala que “la historia debe conocerse en su totalidad”, porque si se la presenta de forma parcial, “”deja de ser memoria y se convierte en un instrumento de manipulación».

“Las nuevas generaciones tienen derecho a acceder a una visión integral y respetuosa de aquellos años, libre de imposiciones ideológicas, conveniencias políticas o censuras”, se argumenta en el tramo final del texto que da pie a las imágenes.

Los testimonios

Una de las protagonistas de la pieza es Miriam Fernández, la nieta recuperada 127, que en la grabación afirma que que la sociedad creyó “un relato que no fue real” y apunta: “Para sanar en este país y para sanar como ciudadanos tenemos que contar la historia verdadera”.

En el video también aparece el testimonio de Arturo Larrabure, hijo del ex militar Argentino del Valle Larrabure, que en 1974 fue secuestrado por el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP): “Esa noche hubo heridos y muertos. De la historia argentina es el secuestro más largo, duró más de un año. Creo que es momento de llamar a la unión de los argentinos, de todos los argentinos. Tenemos un país maravilloso y tenemos que aprovecharlo”.

El gobierno libertario mantiene desde su inicio la llamada “teoría de los dos demonios”, una perspectiva que busca equiparar el reconocimiento de los crímenes de lesa humanidad cometidos por la última dictadura militar con el de las víctimas de las organizaciones armadas de los años setenta.

En esa línea, el presidente Javier Milei ha reiterado en varias ocasiones su desacuerdo con la cifra tradicionalmente difundida de desaparecidos durante ese periodo. Según el mandatario, “no hay registros fehacientes de que hayan sido 30 mil los desaparecidos”, y sostiene como dato concreto la cifra de 8.753 víctimas, en concordancia con el informe elaborado por la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep) en 1984.

“Yo no estoy de acuerdo con esta visión tuerta que nos quiso imponer el kirchnerismo y siempre dije: quiero la memoria completa; o sea, una verdad contada a medias no es verdad, es una mentira”, expresó el jefe de Estado en un acto por el aniversario del golpe militar el año pasado.