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POLITICA

León XIV caminó en la Argentina sobre las huellas del papa Francisco

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En cada escala de su visita a la Argentina, León XIV caminó sobre las huellas de su antecesor Francisco, al punto que al despedirse dijo en las redes sociales que la Argentina “tiene dos papas”, uno nacido aquí y otro por adopción.

A pesar de que la Iglesia argentina había anticipado que la visita de León XIV era la del heredero de Pedro y no la del sucesor de Bergoglio, acaso para despojar de significados políticos al viaje, el Papa corporizó las ideas de Jorge Bergoglio en materia social, económica y ecológica, poniendo en el centro su legado.

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León XIV, al llegar a la Argentina procedente de UruguayLUIS ROBAYO – AFP

Lo hizo con alusiones explícitas, con citas de sus documentos y menciones de sus frases, pero también implícitas, con sus gestos. Lo mencionó directamente 27 veces en diez de los once discursos que pronunció en la Argentina y aludió a sus palabras, sin mencionarlo, otras 27 veces.

Hasta en su tuit final, cuando despegaba el avión hacia Perú, expresó: “Pueden decir que este país desde ahora tiene dos Papas: uno que ha nacido aquí y otro por adopción”.

Robert Prevost se manifestó en sintonía con Francisco también cuando evocó, el martes, en Córdoba, al Cura Brochero y a Mama Antula, los dos santos argentinos que su antecesor canonizó en 2016 y en 2024, y cuando mencionó en el atardecer del lunes, en la Catedral Metropolitana, a Fray Mamerto Esquiú, al obispo Enrique Angelelli, asesinado durante la dictadura militar en 1976, y a Eduardo Pironio, los tres beatificados durante su pontificado.

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En la vigilia de Palermo y antes de despedirse en la misa de Luján, fue nuevamente explícito. “Hoy, en la casa de nuestra Madre de Luján, mi recuerdo se dirige de manera especial a nuestro querido papa Francisco, que siempre llevó a la ‘Patroncita morena’ en su corazón”, dijo León XIV ante casi dos millones y medio de personas reunidas frente a la basílica.

Dos fieles sostienen imágenes del papa León XIV y el papa Francisco en la vigilia en la ciudad de LujánSoledad Aznarez

El Papa dijo: “Él nos enseñó con su vida y nos lo sigue indicando desde el lugar que eligió para ser sepultado, tan cerca de Santa María, a amarla y venerarla siempre. De hecho, muchas veces sus palabras de despedida eran: ‘Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa te cuide’.”

“Patroncita morena” era la manera en que Bergoglio llamaba a la Virgen de Luján, porque su imagen original de terracota tiene ese color. En las primeras filas de la multitudinaria misa había integrantes de Cáritas y de los Hogares de Cristo, los centros de recuperación de personas afectadas por adicciones que puso en marcha Jorge Bergoglio en Buenos Aires.

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León XIV celebró su última misa en la Argentina vistiendo una casulla celeste y blanca -los colores del manto de la Virgen y la bandera argentina- que llevaba bordada la imagen de la patrona de nuestro país. Cuando pronunció el nombre de Francisco, la plaza lo aplaudió y no dejó terminar la frase.

En la homilía, en la que volvió a mencionar la pobreza y la falta de trabajo, el Papa pidió al país: “Argentina, ¡levántate y camina!”. Al final, dio gracias “por lo vivido” en su visita al país, “cuna de nuestro querido papa Francisco” y se despidió con un saludo muy sentido: “¡Hasta siempre, mi querida Argentina!”.

Jorge Bergoglio dando misa con Robert Prevost

El martes por la noche, tras regresar de Córdoba, el Papa encabezó en el Monumento de los Españoles una vigilia con más de un millón de jóvenes. Allí retomó otra fórmula célebre de Bergoglio, el “todos, todos, todos”, usada por Francisco para abrir las puertas de la Iglesia a los que se alejaron, durante la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, en 2023. León XIV la reescribió: “Todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo”. Y explicó lo que quería significar en cada caso.

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León XIV apeló a la imagen que usaba Francisco para descalificar las falsas idolatrías, como el dinero. “¡No se arrodillen ante aquello que no puede darles vida!”, animó a los jóvenes, a quienes también advirtió sobre las drogas y el odio en las redes sociales.

El último día de su visita empezó en la cárcel de Villa Devoto, un penal ligado a la biografía de Bergoglio. Como arzobispo, iba allí cada Jueves Santo a celebrar misa y lavar los pies a los presos; pasó una Navidad con ellos y recorrió el pabellón de los internos con VIH. En el encuentro, en el gimnasio del penal, el Papa escuchó los testimonios de dos internos y un detenido que recuperó su libertad.

El recuerdo de Francisco lo puso el arzobispo Jorge García Cuerva en la bienvenida: recordó que su antecesor “venía a esta cárcel cada Jueves Santo a celebrar la Eucaristía y realizar el signo del lavatorio de los pies”.

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También León XIV dejó una frase política: “La impunidad es fruto de la corrupción”.

Todos reconocieron las palabras de Francisco cuando León XIV terminaba su visita en Córdoba. Ante sacerdotes y seminaristas reunidos en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, repitió la frase más recordada del papa argentino: “¡Sueñen con una Iglesia que siga haciendo lío, como les pidió su paisano Francisco!”, dijo.

Dijo que ese lío debe llevar a la Iglesia “a todos los rincones” donde “haga resonar por doquier el Evangelio de Jesucristo”.

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Bergoglio había pedido a los jóvenes que “hagan lío en las diócesis”, en Río de Janeiro, el 25 de julio de 2013, durante la Jornada Mundial de la Juventud. Hacía solo cuatro meses que había sido elegido. Ahora, 13 años después, otro papa, León XIV, pronunció esas palabras en Argentina.

El Papa no sólo mencionó a Francisco, sino que citó sus cinco documentos fundamentales: Laudato si’, Fratelli tutti, Evangelii gaudium, Amoris laetitia y Gaudete et exsultate. Pero también lo contempló con sus gestos.

El lunes al anochecer, en la Catedral metropolitana, donde Bergoglio fue arzobispo hasta marzo de 2013, León XIV se acercó al memorial que recuerda a su antecesor, acompañado por un grupo de chicos, dejó flores y permaneció rezando frente a la placa. Allí recibió una rosa y una carta de ocho sobrinos directos de Francisco.

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“La condición de San Juan de Letrán como Catedral del obispo de Roma confiere a esta celebración un particular significado de comunión con la sede de Pedro y ese vínculo se hace especialmente cercano al celebrarla en esta Catedral, cuya cátedra ocupó nuestro querido Papa Francisco antes de ser llamado a apacentar a la Iglesia universal”, afirmó allí.

Esa misma mañana, en la misa ante más de dos millones de personas en el Monumento de los Españoles, ya lo había presentado como “nuestro amado Papa Francisco, que fue obispo de esta ciudad”, para citar luego el documento Amoris laetitia, su exhortación dedicada a la familia.

El domingo, al llegar al país, cuando ofreció su primer discurso en el Palacio Libertad, ante el presidente Javier Milei, recordó que durante 12 años la Iglesia escuchó la voz de Francisco y que ahora él mismo estaba recorriendo el camino inverso al llegar “a la patria donde el papa Francisco comenzó una historia”. También aludió en ese discurso a palabras de Francisco cuando sostuvo que “la patria que hoy está en manos de ustedes será mañana la herencia de otros”.

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La frase que más repitió en la visita a la Argentina proviene de la doctrina social de la Iglesia, pero Francisco la convirtió en una bandera y reivindicación. León XIV la pronunció el domingo, ante el Gobierno: “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”. La repitió al día siguiente en la Universidad Católica Argentina (UCA), ante empresarios, sindicalistas y referentes de movimientos populares.

Ese discurso en la UCA fue el más consustanciado con el pensamiento de Bergoglio. El Papa citó Fratelli tutti para definir el trabajo como una dimensión central de la vida social, que va más allá de ganar dinero, y habló de la “amistad social” como el lazo que une a los vecinos del mismo país, y el “amor político”, que es la máxima expresión de la política con su servicio al bien común.

Robert Prevost retomó la idea de Francisco de las tres “T”. El Papa argentino la expuso en 2014 en el Encuentro Mundial de Movimientos Populares. Se refería a la tierra, el techo y el trabajo. Y tomó de una catequesis suya de enero de 2024 la idea de la avaricia como una enfermedad del corazón.

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“Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad”, afirmó. Y advirtió: “Allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación”.

Con Laudato si, reconoció el derecho a la propiedad privada, pero le recordó su “hipoteca social” y pidió que el éxito de una empresa se mida por el bien común y no solo por la ganancia.

Propuso, además, una “cultura del encuentro”, otra fórmula de Bergoglio, para promover que el crecimiento económico se traduzca en desarrollo humano integral.

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El lunes por la noche volvió sobre el tema ante los obispos. Les pidió “atender a quienes viven en la pobreza, carecen de empleo o no tienen una vivienda digna”. Otra vez, el trabajo y el techo.

Laudato si, la encíclica ecológica de Francisco, estuvo presente en el viaje. León XIV pidió cuidar la creación, las personas y las comunidades, y una ética a la altura de la inteligencia artificial, citando Laudate Deum, el documento de Francisco de 2023.

En la UCA fue más allá y advirtió que no hay progreso genuino si se degradan los ecosistemas o se trasladan los costos a los más vulnerables. No dijo la “casa común”, pero se reconocían las palabras de Laudato si’. “Se levantan las banderas de la Inteligencia Artificial sin custodia de la dignidad humana”, advirtió, en una referencia a su propio documento sobre el tema.

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La visita al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole fue digna de Francisco, quien en su momento encomendó a los seminaristas vivir al menos un mes en la obra antes de ordenarse. León XIV se emocionó: “Sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición”, les dijo, en la frase más directa del viaje contra lo que Bergoglio llamaba la cultura del descarte. Y agregó que el progreso de una nación también se mide por la acogida que brinda a las personas con discapacidad.

Para cerrar, citó a Francisco por su nombre: “Lo anhelaba también nuestro querido papa Francisco y, por eso, escribió: ‘Todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo el propio testimonio en las ocupaciones de cada día, allí donde cada uno se encuentra’”.

En el Palacio San Martín, el Papa se reunió el lunes por la tarde con representantes de comunidades cristianas, del judaísmo, del Islam, de otros credos y de los pueblos originarios. Abrió el acto con una dedicatoria: “Nuestro encuentro se apoya sobre los pilares del diálogo y de la amistad, que fueron fundamentales en la vida del papa Francisco”, y propuso fortalecerlos “construyendo nuevos puentes”, para usar otra metáfora bergogliana.

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“Hagamos nuestra la oración que nos ha dejado mi predecesor, el papa Francisco”, exhortó, en alusión a la Oración al creador de Fratelli tutti. El Papa la rezó completa, incluido su pedido: “Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo, de justicia y de paz”. Después, encendió una vela y el auditorio guardó un minuto de silencio por las víctimas de la violencia.

Ante los obispos, León XIV propuso un plan pastoral que se sustenta en el de Bergoglio. Invitó a “salir a evangelizar” y pidió custodiar la comunión “para que la alegría del Evangelio llegue a todos”, como si fuera Evangelii gaudium, el documento de su antecesor.

Después citó la homilía de Francisco en el santuario de Aparecida, en julio de 2013, en Brasil. Bergoglio recordó allí cómo, en la conferencia general del episcopado latinoamericano realizada en 2007, los obispos se sentían “alentados, acompañados y, en cierto sentido, inspirados por los miles de peregrinos”.

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León XIV pidió seguir trabajando “a partir de las enseñanzas del Documento de Aparecida, como una estela luminosa”. Bergoglio era el presidente de la comisión que redactó ese documento.

“Como nos recordaba Francisco, mi venerado predecesor, los pobres tienen necesidad de Dios y de gente que exprese con su vida la fuerza del amor cristiano”, dijo el papa agustino en la Catedral porteña.

León XIV citó a Francisco siempre como un eslabón más de la continuidad de la doctrina social de la Iglesia y enfatizó sus enseñanzas referidas a actuar como “Iglesia en salida”, así como la importancia del trabajo, la caridad y la justicia social.

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Ya subiendo al avión rumbo a Lima, el Papa dejó un último mensaje en su cuenta de X y Francisco volvió a estar presente. “Doy gracias a Dios por lo vivido en mi visita a Argentina, cuna de nuestro querido papa Francisco”, escribió.

Agradeció el cariño con que lo recibieron y dijo que se había sentido “como en casa”. Y fue más lejos: dijo haber sido adoptado por la Argentina.

En el cierre de su presencia en el país, encomendó a los argentinos “al amparo maternal de Nuestra Señora de Luján”, con la despedida que había compartido en la misa de Luján: “¡Hasta siempre mi querida Argentina!”.

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Hernán Cappiello,Conforme a

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POLITICA

Monseñor Jorge Lugones: “El Papa nos hizo advertencias a todos y también al Gobierno”

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Es jueves por la mañana y el obispo de Lomas de Zamora, monseñor Jorge Lugones, sigue conmovido. Hace unas horas asistió a la despedida del papa León XIV en el aeropuerto de Ezeiza, después de la multitudinaria misa frente a la Basílica de Luján. “La gente quería ver al Papa; fue algo impresionante y emocionante”, relata Lugones, uno de los prelados que trabajaron en la organización del viaje papal.

En una entrevista con , Lugones considera que la histórica visita del Sumo Pontífice, que permaneció en el país durante cuatro jornadas y movilizó a millones de fieles católicos, debe interpelar a todos los actores del sistema: desde la Iglesia, gremios y empresarios hasta la gestión de Javier Milei y la oposición. “Es importante que tomemos nota y que cada uno recoja lo que necesita para desarrollar la propuesta que ha venido a hacer León”, remarca el extitular de la Comisión Episcopal de Pastoral Social.

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Lugones, uno de los discípulos de Francisco en el clero local, resalta los gestos que hizo Robert Prevost para reivindicar el legado de su antecesor y poner en el centro de la escena a los más vulnerables. Advierte que, si bien el Papa no le habló a un sector en particular, exhibió un conocimiento pormenorizado sobre la situación política y social de la Argentina. “El Papa no se guardó nada respecto de lo que pasa en el país; nos hizo advertencias a todos y también al Gobierno”, asegura.

-¿Qué evaluación hace de la visita de León XIV a la Argentina?

-Ha sido extraordinario. Fue un momento especial, de espiritualidad para todos. Hubo una cercanía del Papa, una humanidad, con su afecto hacia los discapacitados, los enfermos y los niños.

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-¿Cuál es el principal desafío que enfrenta la Iglesia argentina después de lo que generó el Papa? ¿Sus palabras también interpelaron a los obispos?

-Ahora tenemos una deuda con la post-visita que está vinculada a cómo bajamos a la vida real todo lo que el Papa nos ha ido proponiendo. El principal desafío de la Iglesia siempre está ligado a la misión y a la cercanía a los pobres, débiles y sufrientes, como propone Jesús en el Evangelio y que el Papa resaltó en cada mensaje.

En la bienvenida que le di en el Cottolengo, yo acentué que era un signo que haya elegido ir a Don Orione. El Evangelio, el anuncio y el servicio a los pobres y descartados, como decía Francisco, es la misión que nos queda.

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-¿Esperaba que la presencia del Papa generara este nivel de convocatoria en las calles?

-Sabíamos que iba a ser multitudinario y que nos iba a desbordar todo lo que hiciéramos. Acá la gente quería ver al Papa. Cuando viajamos en la cápsula desde Luján a Ezeiza, estaba lleno de personas al borde del camino. Realmente, fue algo impresionante y emocionante.

Jorge Lugones y el Papa FranciscoObispado de Lomas de Zamora

-¿A qué vincula esa reacción de los argentinos? ¿Había una necesidad de contención o de recuperar la esperanza en un contexto de frustración social?

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-Son varias cosas. Primero, no pudimos tener la visita de Francisco. La Argentina lo esperaba a Francisco y él nos explicó los motivos a los obispos de por qué no podía venir. Creo que la gente se quedó con el deseo de que viniera y la visita del Papa generó una gran expectativa. Pero también apareció un deseo de la gente de fortalecer la esperanza. El Papa vino a confirmarnos en la fe, pero también a animarnos en la esperanza. Francisco decía que la esperanza no defrauda y que hay que organizarla.


Tenemos una deuda con la postvisita que está vinculada a cómo bajamos a la vida real todo lo que el Papa nos ha ido proponiendo.


Ante eso, León XIV vino a confirmar que esta esperanza se hace y se camina juntos. Esta esperanza no es de unos pocos o de algunos, sino que es abierta a todos, incluso a aquellos que tienen menos posibilidades, sean pobres, sufrientes, encarcelados, drogadependientes o discapacitados.

-En su recorrida por el Cottolengo Don Orione, León XIV dijo que los discapacitados no son un peso, sino una bendición.

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-Sí, dijo que no tienen menos dignidad que nadie y que son valorados por lo que son, porque son personas. Esto va a abrir un camino de esperanza no solo para la Iglesia argentina, sino también para muchos que por ahí estaban mirando para el costado, tal vez, distraídos o preocupados por los problemas económicos, políticos o laborales. Ahora tendremos que mirar un poco más profundo para ayudarlos.

-¿Cómo piensa hacer la Iglesia para canalizar el entusiasmo que provocó el viaje pastoral de Prevost?

-Estamos en un proceso de sinodalidad, que el Papa mencionó especialmente cuando habló de la participación, la misión y la comunión. Son los pilares de la sinodalidad que la Iglesia venía planteando hace tiempo con Francisco. Las diócesis lo estamos llevando adelante y a fin de año haremos asambleas vicariales. Luego, vamos a aportar a Roma todo lo que hemos hecho. Estamos en el proceso de caminar juntos.

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-El Papa destacó el legado de Francisco en numerosas ocasiones durante sus discursos. ¿A qué atribuye tantos gestos para revalorizar la figura de Bergoglio?

-Yo lo esperaba por varias razones. Primero, Francisco nació en la Argentina y León venía a visitarnos. Segundo, Prevost tuvo un contacto muy estrecho con Francisco. Bergoglio lo nombra obispo y lo designa en la Pontificia Comisión para América Latina, que es muy importante. Tenía un trato cercano y Francisco, como decimos en el campo, lo había pispiado o mirado y se daba cuenta de su valoración.

A la vez, León XIV palpó mucho de Francisco. Podríamos decir que esta teología del pueblo, que él también vivió en Latinoamérica, coincidió con el aire fresco que proponía Francisco para la Iglesia. Se ve que León lo absorbió profundamente. Es indudable que se consolidó en esta misma temática y acompañamiento espiritual y pastoral.

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-¿Hay una continuidad en la línea de pensamiento con Francisco o León XIV también resaltó los matices?

-Hay una continuidad, pero está claro que hay matices. Si van a lo que dijo, se nota que buscó revalorar a Francisco. Planteaba algo así como “escuchen lo que dijo Francisco, que lo hago mío”. No hay que confundirse porque León tiene otra personalidad o formación, pero se consustanció con el pastoreo de Francisco.

Lugones, junto a Colombo, Pizarro y García Cuerva, en la despedida de León XIV en EzeizaHernan Zenteno –

-El Vaticano borró un tuit de León XIV que hablaba de que “la Argentina ahora tiene dos papas: uno nacido aquí y otro por adopción”. ¿Por qué cree que dieron marcha atrás?

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-No sabría decirte. No estaba al tanto.

-¿El Gobierno debe tomar nota de las enseñanzas de León XIV, quien llamó a la conciliación y pidió cuidar a los más débiles, como los pobres, las personas que sufren discapacidad o los jóvenes?

-Nunca hay que perder la esperanza. Siempre estamos abiertos y esto es parte de lo que dijo León sobre la conversión. Siempre hay posibilidades de transformar, mejorar algo o recapacitar. Es importante que, ya sea desde la Iglesia, la sociedad civil o el Gobierno, tomemos nota y que cada uno recoja lo que necesita para desarrollar la propuesta que ha venido a hacer León.

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-¿Milei debería convocar al diálogo a distintos actores de la sociedad? Empresarios y gremialistas pidieron reeditar una mesa multisectorial.

-No sé si es el momento, pero siempre el diálogo ayuda y ha ayudado; es una forma de encuentro. Que haya una mesa de diálogo tiene que ser la primera instancia para proyectar y caminar juntos en una Argentina muy fracturada y dividida.

-¿León XIV trajo un mensaje universal, como dice el gobierno de Milei, o abordó temas puntuales de la Argentina, como la cuestión de los discapacitados y las personas que no llegan a fin de mes o la problemática del crimen organizado?

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-León conoce perfectamente la realidad de la Argentina porque ha estado varias veces en el país y sabe sobre la situación latinoamericana. Por eso, nos recomendó que volvamos a la experiencia de Aparecida, que fue el encuentro de obispos de la región. Es muy importante porque nos da la pauta de que él le habló a todos en general, pero conociendo perfectamente lo que está pasando en la Argentina. Esto se puede ver claramente en su primer discurso [en el Palacio Libertad]. Dijo todo y no se guardó nada respecto de lo que pasa en la Argentina.


Noté que el Papa se fue soltando. Al principio, daba la mano y después empezó a abrazar o permitió que le trajeran los niños al papamóvil


-En ese mensaje, León XIV pidió respetar al que piensa distinto y reivindicó la educación pública y las universidades. ¿Fueron advertencias dirigidas al Gobierno?

-Nos hizo advertencias a todos y, evidentemente, también al Gobierno. Dijo todo y no se guardó nada en su primer discurso. No vino a decir algo tibio porque recién llegaba al país. El que avisa no traiciona; y León largó todo de entrada.

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-¿La decisión de visitar el Cottolengo Don Orione fue un mensaje de la Iglesia al Gobierno por la política de discapacidad y los recortes en el área?

-Por algo León quiso ir al Cottolengo. La traducción que hacemos es que conoce perfectamente lo que pasa en la Argentina. El Vaticano sigue las situaciones de los distintos países y no está aislado. Es importante darse cuenta de que el Papa les habló a todos, también al Gobierno, porque es parte del país.

León XIV, en la ArgentinaHernan Zenteno –

-¿La oposición buscó utilizar las palabras de León XIV para sacar un rédito electoral?

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-Estuvimos muy abocados a la visita. No podría dar una opinión porque no vi lo que estaban diciendo.

-¿Prevost consolidó su liderazgo con este viaje al país?

-Creo que ya ha consolidado ese liderazgo porque ha dado muestras de que es un hombre fuerte, valiente, que no teme decir la verdad a quien quiera escucharlo.

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-Se lo vio muy emocionado al Papa.

-Noté que se fue soltando. Al principio, daba la mano y después empezó a abrazar o permitió que le trajeran los niños al papamóvil.

-Juan Pablo II se movía como un rockstar y Francisco era carismático. En cambio, León XIV es muy discreto. ¿Por qué cree que conectó con la sociedad argentina?

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-Es mucho más sobrio y menos mediático, pero es un hombre muy sólido. No anda midiendo lo que dice, habla con la verdad.

-¿El mensaje de León XIV y su figura puede provocar un resurgimiento de la fe católica en el país?

-Esta visita del Papa va a fortalecer mucho la fe de algunos que estaba un poco anestesiada o dormida. Es un momento para despertar a la esperanza católica.

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la despedida del papa León XIV,Matías Moreno,Papa León XIV en la Argentina,Conforme a

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Investigan a Lázaro Báez por el lavado de casi $400 millones: habría cometido el crimen desde la cárcel – Nexofin

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El empresario Lázaro Báez afronta una nueva investigación judicial tras detectarse operaciones financieras ilegales comandadas desde su celda en el Penal de Ezeiza.

La pesquisa encabezada por el fiscal Julio Zárate junto a la PROCELAC detectó un flujo de 390.880.000 pesos mediante bienes embargados en causas previas.

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La causa denominada “Tío” surgió tras intervenir el teléfono de Cristian Sebastián Ibañez, señalado como presunto testaferro e imputado en redes de tráfico de drogas. En las comunicaciones interceptadas, el acusado lamentó el decomiso de 60 kilos de cocaína en Comodoro Rivadavia al expresar: “Qué cagada, cayeron los kilos”.

Durante los allanamientos en Santa Cruz, la Justicia secuestró anotaciones contables pertenecientes al detenido y a su pareja Claudia Insaurralde, quien también fue arrestada. Asimismo, el expediente sostiene que la red brindó “apoyo logístico” utilizando estancias y maquinaria de Austral Agro para distribuir estupefacientes.

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Claudia Insaurralde

Desde el teléfono público penitenciario, Báez exigió actualizar alquileres de inmuebles cautelados por el Estado bajo amenazas de rescindir contratos. En una de las llamadas grabadas, el detenido advirtió a un inquilino: “El único dueño acá soy yo”.

El esquema financiero incluyó cientos de transferencias bancarias fraccionadas y movimientos circulares ejecutados por el operador Jorge Manuel Ulloa para ocultar fondos. Según la acusación fiscal, las maniobras eludieron los decomisos firmes dictados en los expedientes de Vialidad y la Ruta del Dinero K.

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La entrada Investigan a Lázaro Báez por el lavado de casi $400 millones: habría cometido el crimen desde la cárcel se publicó primero en Nexofin.

claudia insaurralde,Corrupción,Lavado de dinero,Lázaro Baez

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Desde la cárcel, Lázaro Báez daba órdenes para explotar sus bienes decomisados

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La investigación judicial reconstruyó el andamiaje ilícito a través del cual el empresario Lázaro Báez impartía órdenes desde un teléfono del penal de Ezeiza e integraba la “conducción ejecutiva” de una organización que administraba bienes que le pertenecieron, pero que están sujetos a decomiso en diferentes causas por delitos de corrupción.

Hasta ahora, la investigación judicial conocida como “Causa 169831/26” documentó movimientos por unos $390 millones de pesos en ocho meses, de acuerdo a los datos presentados en la audiencia judicial ante la Justicia Federal de Río Gallegos.

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Báez y el resto de los detenidos participaron de la audiencia a través de una videoconferencia.

El empresario se enriqueció de la mano del kirchnerismo y se convirtió en el principal beneficiado por la obra pública en Santa Cruz.

La investigación fiscal no plantea hechos aislados, sino una organización estable encabezada por Báez. ¿Qué significa? Desde la cárcel, el empresario kirchnerista administraba y ponía en circulación bienes de origen ilícito que debían estar en poder de la Justicia.

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Báez cumple una pena de 15 años de prisión, y ahora avanza el decomiso de sus bienes. Sin embargo, se valió de una red integrada por, al menos, 12 personas que están imputadas en la causa, para usufructuar las propiedades.

El martes fue allanada la celda de Báez en el pabellón de Ezeiza y lo dejaron incomunicado.

Lázaro Báez fue trasladado en ambulancia entre la unidad penitenciaria y el Juzgado Federal de Río Gallegos, Santa CruzArchivo

Según confirmaron fuentes judiciales a , en la celda le secuestraron cuadernos con detalles de los movimientos de dinero sobre bienes, alquileres, campos, rentas de galpones y alquileres de departamentos y otros inmuebles que están sujetos a decomiso y que, sin embargo, había logrado que sortearan el control judicial. De esa forma había logrado mover por lo menos $ 390 millones de pesos en ocho meses.

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El hallazgo en la celda de Báez se hizo a la par de 27 allanamientos simultáneos en Río Gallegos, El Calafate, dos estancias y en la ciudad de Buenos Aires. Los operativos fueron dispuestos en el marco de dos causas conexas que investigan lavado de dinero y narcotráfico y que tienen personajes que se repiten.

Los primeros detenidos en la causa fueron la pareja de Báez, Claudia Insaurralde, Cristian Sebastián Ibañez, y su pareja. Los arrestos se produjeron el lunes en el aeropuerto de Ezeiza a poco de arribar de un vuelo procedente desde Río Gallegos. Allí quedaron detenidos e incomunicados; le secuestraron cuatro valijas de gran tamaño y fueron los primeros detenidos de una red que hasta ahora alcanza a por lo menos 12 personas.

Según un resumen de la causa al que accedió , el juez federal Claudio Vázquez consideró que existían riesgos concretos de fuga y de entorpecimiento de la investigación, accedió a dejarlos incomunicados y dio la orden de avanzar con los allanamientos simultáneos solicitados por la Unidad Fiscal de Río Gallegos y la Procuraduría de Criminalidad Económica y Lavado de Activos (Procelac).

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Esa causa se encuentra caratulada como “Báez, Lázaro Antonio, Insaurralde, Claudia Noemí, Ibáñez, Cristian Sebastián y otros s/ lavado de activos, asociación ilícita y otros” y se originó el 25 de septiembre pasado a partir de datos surgidos en comunicaciones telefónicas que mantenía uno de los imputados con Báez.

La investigación por narcotráfico, que dio origen formal a esta causa, se contacta con la de lavado a partir del uso de un Ford Mondeo de Lázaro Baez. También a partir del relato de un imputado sobre una inspección de maquinaria “del tío Lázaro” en Corrientes y un camión Scania secuestrado el 24 de septiembre en el control de Güer Aike -puesto policial de ingreso a Río Gallegos- con documentación apócrifa.

La casa de Lazaro Baéz en El Calafate, hoy al mediodía durante un allanamiento llevado adelante por la Gendarmería Nacional.Winfo Santa Cruz

En esta causa de lavado de activos, se probó que Báez daba las directivas desde un teléfono fijo al que tiene acceso en el pabellón donde está detenido. Debajo de él operaba una “conducción ejecutiva de confianza” integrada por Insaurralde e Ibáñez, un anillo familiar de apoyo logístico, un canal de justificación agropecuaria y financiera, un nodo de estratificación bancaria, una cobertura contable y dos operadores de enlace con economías criminales locales.

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En total, se menciona la intervención concreta de 12 imputados. Los vínculos son de pareja, de parentesco y de subordinación operativa estable, e Ibáñez le dispensaba el trato de “Tío” y “Tía” a Báez y a Insaurralde.

Según un informe que forma parte de la causa sobre las cuentas de Ibañez y otro de los imputados, entre el 1 de diciembre de 2025 y el 7 de agosto de 2026 registra 677 operaciones por $380.620.089.

La investigación, de acuerdo a lo que pudo reconstruir con fuentes judiciales, sostiene que la organización no se construyó con sociedades nuevas, como es habitual. Habría operado sobre un patrimonio preexistente y judicialmente comprometido, alcanzado por decomiso, embargo o depósito judicial, y en algunos casos con la titularidad ya transferida. Según la Fiscalía, el objetivo era mantenerlo productivo y derivar sus frutos.

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El universo relevado incluye las estancias Alquinta y La Entrerriana, unidades de un edificio de la calle Zapiola, las sociedades Kank y Costilla S.A. y Austral Agro S.A., arrendamientos a tres empresas, la estancia Cruz Aike, un inmueble de la costanera de El Calafate y dos galpones cuya disposición se habría pactado en $250 millones el 28 de agosto. También figura un Ford Mondeo de titularidad de Báez, hoy secuestrado.

La fiscalía pidió 27 allanamientos en domicilios, entre ellos las dos estancias y el pabellón de Báez, además de inhibición general de bienes, congelamiento de cuentas, levantamiento del secreto bancario y la declaración de caso complejo.

La calificación provisional incluye los delitos de lavado agravado, asociación ilícita, insolvencia fraudulenta y defraudación.

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Mariela Arias,Nicolás Pizzi,Conforme a

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