Las sospechas se multiplican, se reproducen a la velocidad de la luz. No parece pronosticarse un cese a esas situaciones espurias, absolutamente repudiables bajo la excusa de la validez de cualquier cuestión para conseguir rating. Gran Hermano atraviesa su temporada más polémica.

El reality ya no disimula, porque se acumulan pruebas de la fragilidad de la veracidad del juego, por ejemplo con la inexplicable salida de Andrea del Boca de cinco días al exterior, en los que no respetó ningún protocolo, inclusive estuvo con su familia y renegoció el contrato con Telefe.

Ahora apareció otra señal clarísima de la manipulación, de las maniobras para desestabilizar a los participantes y hundirlos en un calvario emocional para sacudir el avispero en pos de encontrar algo que les posibilite mejor un poco las bajísimas mediciones de un programa que posee un costo altísimo.

¿Qué sucedió? Anoche le exhibieron a todos unos videos de sus familiares, en el caso de Lola no estuvo su novio. Claro que todo se enrola en los rumores de un vínculo muy cercano con Manu. De hecho, la morocha lloró en vivo al no contemplar a su pareja, porque creyó que algo anda mal en el exterior.

EL NOVIO DE LOLA APUNTÓ CONTRA GRAN HERMANO

Fran salió rápidamente a Instagram para confirmar la horrenda decisión de la producción. «Che, es una locura esto de Gran Hermano. Yo mandé mi video y no lo pusieron. La producción no quiso pasarlo. La producción no quiso que aparezca», aseveró.

En cuanto a la grabación que diseñó para Lola se lo percibe con un mensaje muy amoroso.»Bebé cómo estás. Te amo un montón, no sabes lo que te extraño. Espero la estés pasando bien, seguí jugando… Te mando un besote enorme y espero verte cuando salgas», expresó Fran para su novia.

Envuelto en la bronca lógica, el joven disparó: «No se a que mierd* quieren llegar con esto, como si yo no amara a Loli. Un beso para la producción. A Loli la amo, la estoy esperando».

Mientras la misión Artemis II avanza rumbo a la Luna, hay un aspecto poco glamoroso pero clave para la vida en el espacio: cómo hacen los astronautas para ir al baño en una nave donde no hay gravedad.

A diferencia de la Tierra, donde todo cae por su propio peso, en el espacio los desechos flotan. Por eso, la nave Orion cuenta con un sistema especial llamado Universal Waste Management System, una tecnología diseñada para recolectar orina y materia fecal de forma segura y controlada.

El funcionamiento es muy distinto al de un baño común. En lugar de agua, el sistema utiliza succión de aire para dirigir los desechos hacia los compartimentos adecuados. Esto permite que los astronautas puedan usarlo incluso en condiciones de microgravedad, donde nada se comporta como en la Tierra.

Además, la nave incorpora por primera vez en una misión de este tipo un pequeño espacio con cierta privacidad, algo que en las misiones Apolo prácticamente no existía.

En cuanto a los residuos, el tratamiento también es diferente. La orina se expulsa al espacio, mientras que los desechos sólidos se almacenan en contenedores especiales para ser traídos de regreso a la Tierra.

Este punto no es menor. Lejos de ser simplemente descartados, esos desechos tienen un valor científico: la NASA los analizará una vez finalizada la misión para estudiar cómo responde el cuerpo humano en condiciones de viaje espacial profundo.

Estos datos son clave para el futuro de la exploración espacial. Comprender cómo cambian los procesos biológicos en el espacio permitirá diseñar misiones más largas, como las que buscan llevar humanos a Marte en los próximos años.

Incluso, en otras misiones como en la Estación Espacial Internacional, parte de estos residuos líquidos se reciclan para generar agua potable, una práctica que podría expandirse en el futuro para hacer los viajes más sostenibles.

Más allá de lo incómodo del tema, la gestión de los desechos es una pieza fundamental para garantizar la salud, la higiene y el bienestar de los astronautas en un entorno extremo.

Cómo funciona el “baño espacial” de Artemis II

• Utiliza succión de aire en lugar de agua
• Separa la orina de los desechos sólidos
• La orina se expulsa al espacio
• Los residuos sólidos se almacenan para su análisis en la Tierra
• Incluye un espacio con cierta privacidad para la tripulación
• Es más avanzado que los sistemas usados en las misiones Apolo

En una misión que marca el regreso del ser humano a las cercanías de la Luna, cada detalle cuenta, incluso los más incómodos. Lo que parece una simple necesidad cotidiana se convierte en un desafío tecnológico y científico, clave para el futuro de los viajes espaciales.

A sus casi 50 años de trayectoria como actor, Jean Pierre Noher se encuentra en un momento de profunda conexión entre su historia personal y su trabajo sobre el escenario. La obra El cazador y el buen nazi lo llevó a transitar caminos inesperados en el pasado de su familia, abriendo puertas a recuerdos y verdades largamente silenciadas.

La pieza, que Noher interpreta desde hace cinco temporadas en el teatro El Tinglado, se sostiene en una trama potente, con funciones cada domingo y presentaciones en Chile, Uruguay y diversas ciudades del interior argentino. Más allá de su éxito sostenido, para el actor la experiencia adquirió un peso particular: el texto ficcional terminó entrelazándose con la historia real de su padre, Rolf Patrin, un sobreviviente del Holocausto cuya vida estuvo marcada por el trauma y la resiliencia, explicó en una charla exclusiva con Infobae a las Nueve, de Infobae en vivo.

“Mi papá huyó vestido de monaguillo, increíblemente, a los trece años”, contó Noher, evocando una anécdota que cobró nuevas dimensiones en los últimos años. Sus abuelos paternos estaban presos en el campo de Vénissieux, en Francia, durante la ocupación nazi. Allí, gracias a un vacío legal que encontraron unos curas, se salvó la vida de 108 chicos: aquellos huérfanos no podían ser deportados legalmente. Ante esa oportunidad, algunos padres —no todos— entregaron a sus hijos para que fueran sacados del lugar. Los sacerdotes organizaron la salida y, al poco tiempo, enfrentaron el reclamo de las autoridades, a lo que respondieron: “Vous n’aurez pas les enfants” (“No tendrán a los niños”).

Para Noher, la historia siempre estuvo presente de manera fragmentaria. “En mi familia se sabía solo que mi papá escapó vestido de monaguillo y nada más, porque la gente que pasa por el Holocausto en general no habla de estas cosas”. El silencio era una constante: su padre nunca abordó el tema en profundidad ni se permitió la victimización. El actor reconoce ese rasgo como una lección de vida: la apuesta por seguir adelante, sin renegar ni anclarse en el dolor.

El relato de la huida se completa con el destino fatal de sus abuelos. “Mis abuelos, a los dos días que mi papá zafó, los mandaron a Vichy, de ahí a Nancy, y después a las dos semanas fueron asesinados en Auschwitz”.

El trabajo actoral y la exposición pública de la obra propiciaron un giro inesperado en la vida de Noher. Una periodista francesa, Valérie Postere, leyó en un diario de su país que el actor había tenido un altercado con un rabino y, al reconocer su apellido, lo contactó a través de la web. La pregunta fue directa: “¿Vos tenés algo que ver con Rolf Patrin?”. La respuesta de Noher, afirmativa, abrió una puerta a nuevas certezas: “Ah, él es uno de los ciento ocho chicos que pudieron huir del campo de Vénissieux”.

La periodista había investigado la historia y publicado un libro titulado Vous ne repasserez pas les fronts, que le hizo llegar al actor. Este reencuentro con el pasado sucedió en el mismo período en que Noher interpretaba la obra, profundizando la implicancia emocional del proyecto teatral

La historia familiar volvió a cobrar presencia internacional cuando Daniel Auteuil, figura central del cine francés, acaba de dirigir y protagonizar una película basada en esos hechos. La hija de Auteuil, Hélène, se comunicó con Noher para solicitarle fotografías de su padre, tanto de la época como actuales, destinadas a aparecer al final del filme. Así, la memoria individual de la familia se proyecta ahora en imágenes y relatos hacia una nueva audiencia.

El vínculo de Noher con El cazador y el buen nazi trasciende la interpretación. La obra encontró eco en públicos diversos y se convirtió en un fenómeno sostenido. “Una obra que es muy potente, que dura una hora y cinco y que la hacemos en El Tinglado todos los domingos a las 17, y que la hemos llevado a Chile, a Uruguay, un poco al interior”.

El actor valora el apego del público local al teatro, una costumbre que distingue a la Argentina. La conexión entre espectadores y artistas se mantiene viva incluso en contextos de crisis, permitiendo que historias como la de su familia encuentren un canal de expresión y resonancia. Para Noher, la ficción y la realidad se entrelazan en cada función, volviendo tangible una memoria que durante décadas permaneció soterrada.

El teatro argentino, a pesar de los altibajos de la industria audiovisual, sostiene su vitalidad y permite que proyectos personales encuentren su espacio. La experiencia con la obra y el proceso de descubrimiento familiar fueron posibles, en parte, gracias a ese entramado cultural.

Jean Pierre reconoce que llegar a este punto de su carrera fue un proceso largo, marcado por la perseverancia y la pasión por la actuación. “Uno tiene la suerte, justamente, de tener trabajo hace tantos años, de venir remándola y de ser un agradecido por eso. Un privilegiado total de poder vivir de mi pasión, de mi profesión, que es algo tan lindo”.

Sus inicios estuvieron atravesados por la incertidumbre y los trabajos alternativos, en una época donde no existían los castings y la búsqueda de oportunidades era aún más artesanal. El giro llegó cerca de los treinta años, cuando pudo dejar otras ocupaciones y dedicarse de lleno al teatro y, eventualmente, a la televisión.

La película Un amor de Borges, estrenada en 2000, representó un punto de inflexión. Su éxito en festivales internacionales le abrió las puertas del mercado brasilero, donde fue recibido con entusiasmo. Desde entonces, desarrolló una carrera activa en ese país, especialmente de la mano de TVGlobo, participando en novelas y series, aunque en tiempos recientes su presencia allí es más esporádica.

Noher observa con preocupación el presente del sector audiovisual en la Argentina. “Ya venía complicado antes de este gobierno y con este gobierno se terminó de liquidar. Salvo por las plataformas, el trabajo escasea”. Identificó una combinación de factores, entre ellos los costos de producción y la competencia de ficciones extranjeras, como las novelas turcas y las latas brasileras, que ganaron terreno en la pantalla local.

A pesar del panorama adverso, el actor sostiene que la producción nacional volverá a ocupar un lugar central. “Yo creo que va a volver. ¿Por qué? Porque es necesario y porque la gente lo necesita también”. El público, afirma, busca en la ficción una vía de escape frente a la realidad, y esa necesidad persistirá más allá de las modas y coyunturas.

La memoria de su padre, la experiencia en el teatro y la pasión por la actuación se entretejen en la vida de Jean Pierre Noher, quien sigue hallando en el arte un modo de reconstruir y compartir historias largamente calladas.

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La entrevista completa a Jean Pierre Noher