INTERNACIONAL
Cómo interpretar los símbolos y gestos del nuevo Papa cuando lo veamos salir desde el balcón del Vaticano

La tarde era espesa, cargada de expectativas y teléfonos encendidos. En el balcón central de la Basílica de San Pedro, el telón rojo se corrió y el cardenal protodiácono anunció el nombre del nuevo pontífice con voz ceremoniosa: “Habemus Papam… Franciscum.” Fue entonces cuando el mundo vio, por primera vez, una sotana blanca sin adornos, sin muceta escarlata ni estola bordada. Solo tela blanca, como de lino puro, y un rostro casi incómodo ante el estruendo.
El humo blanco todavía serpenteaba sobre la Plaza San Pedro cuando un jesuita argentino rompió la primera de muchas tradiciones. No era un detalle menor. La sotana blanca que Francisco eligió llevar fue la primera señal de una desviación. Ahí estaba, ante los ojos del mundo, no el heredero del trono petrino con su ostentación barroca, sino un hombre de mirada simple y gesto despojado.
“Parece que mis hermanos cardenales fueron a buscarlo casi al fin del mundo”, dijo Francisco con ese humor leve y desconcertante que seguiría usando para tensar y aflojar las cuerdas del Vaticano.
Pero lo que siguió fue aún más elocuente. Al aparecer en el balcón, Francisco no llevaba la estola papal, signo tradicional de autoridad sacerdotal. Su presencia era deliberadamente austera, casi vulnerable. Solo cuando llegó el momento de impartir la bendición solemne urbi et orbi, un diácono le colocó la estola sobre los hombros, como manda el rito. Y apenas finalizada la fórmula, se la quitó en el acto, sin dramatismo, pero con claridad. Un gesto fugaz que decía: el rito importa, pero no el esplendor.
Desde entonces, Francisco no dejó de empujar los límites del ceremonial. No se arrodilló en el balcón central para recibir el homenaje de los cardenales. No quiso los zapatos rojos de su antecesor. No vivió en los apartamentos papales. No usó el trono romano. El Anillo del Pescador que recibió no fue de oro macizo, sino de plata dorada. Cambió el “nosotros pontificio” por un “yo” humano. Y lo más hondo: devolvió al papa el tono pastoral, rompiendo siglos de escenografía imperial.

Aquel 13 de marzo de 2013, en lugar de levantar la mano para bendecir, pidió primero que el pueblo rezara por él. El gesto, en apariencia menor, era teológicamente radical. El papa no como fuente única de gracia, sino como pastor necesitado de ella.
“Antes de bendecirlos, les pido que ustedes recen al Señor para que me bendiga”, dijo. Y bajó la cabeza. Roma entera se sumió en un silencio de esos que hacen historia.
Francisco se despojó también del último símbolo que aún flotaba en la memoria del poder temporal del papado: la tiara papal. Aunque abolida formalmente desde Pablo VI, sus sucesores aún la conservaban en escudos y liturgias como emblema de soberanía. Francisco ordenó quitarla. Su escudo mostraba solo una mitra simple con tres líneas horizontales. No son coronas, no son joyas: son servicio.

A diferencia de sus predecesores más recientes —Benedicto XVI, ceremonial y teólogo; Juan Pablo II, carismático y teatral— Francisco optó por lo doméstico, incluso por lo precario. Rehusó el palacio apostólico para vivir en la residencia de Santa Marta, entre otros sacerdotes y empleados vaticanos.
El papa argentino recibió jefes de Estado en una sala sobria, sin cortinados imperiales ni frescos que hablaran de conquistas pasadas. La incomodidad de algunos visitantes fue evidente.
“¿Aquí recibe el Santo Padre?”, preguntó una vez un diplomático alemán, sin disimular la sorpresa.
Sí, allí. Donde no hay trono ni mármol veneciano, sino sillas de madera barnizada y crucifijos simples.

La muerte de Francisco, ocurrida el pasado 21 de abril, abre una nueva etapa en la historia de la Iglesia. A pocos días del inicio del cónclave, el Vaticano entero parece contener el aliento. No se elige solo a un nuevo Papa: se decide qué rostro tendrá el poder espiritual más antiguo de Occidente.

Nada garantiza que el despojo bergogliano se perpetúe. El papado no es una línea recta, sino una sinfonía de avances y regresos. El próximo pontífice podría recuperar las tradiciones como símbolo de la continuidad de una institución milenaria.
En el Vaticano, cada gesto tiene su peso. Lo que se hace, lo que se omite, lo que se repite: todo habla. Las tradiciones no son solo herencia, también son forma de decir, de marcar una posición frente al tiempo y frente a los fieles.
El próximo papa no está obligado a elegir entre el esplendor y la austeridad. Podría combinar ambos lenguajes. Es posible que vista el manto púrpura, pero recorra barrios periféricos; que bendiga desde un trono barroco, pero abrace a los enfermos sin cámaras.
Porque el signo y el gesto no son enemigos; son las dos mitades del mismo sacramento. Y en ese equilibrio —entre el rito que fascina y la palabra que consuela— se juega el rostro que tendrá la Iglesia en los años por venir.
Europe,Vatican City
INTERNACIONAL
Israel quiere destruir la capacidad nuclear iraní y presiona para conseguir un “cambio de régimen” en Medio Oriente

Mientras arrecian los ataques aéreos en ambos lados y Donald Trump amenaza con intervenir y presiona por un acuerdo de paz, Israel empieza a pensar en el escenario político iraní de posguerra.
El objetivo prioritario es destruir la capacidad nuclear de Teherán, pero el gobierno del primer ministro, Benjamin Netanyahu, dejó en claro que pretende un “levantamiento” del pueblo iraní para posibilitar lo que llamó “un cambio de régimen”.
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“La lucha de Israel no es contra ustedes. Nuestra lucha es contra nuestro enemigo común: el régimen asesino que los oprime y los empobrece”, dijo en un discurso en inglés dirigido al pueblo iraní en el que les pidió “levantarse” contra las autoridades islámicas.
Pero la posibilidad de una implosión del gobierno teocrático es muy lejana y mucho más en un país en un contexto de guerra y con un férreo control civil, político y religioso.
“No creo que se dé un alzamiento. Es muy improbable que el régimen de Irán caiga por ahora. De hecho fortalecerá a los sectores duros ya que obliga al presidente actual, Masoud Pezeshkian, un reformista, a alinearse con los sectores más conservadores”, dijo a TN el analista Jairo Lugo-Ocando, decano de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sharjah en los Emiratos Árabes Unidos.
Cuál es el objetivo de Israel
El objetivo israelí es obvio: acabar con la capacidad nuclear de su enemigo. Pero esa prioridad no podrá ser alcanzada sin la ayuda militar directa de los Estados Unidos. Israel carece de las llamadas bombas antibúnker, “la madre de todas las bombas”, capaces de acabar con las cámaras subterráneas de la central nuclear de Fordo.
Pero detrás de esta prioridad evidente se esconde otro plan: propiciar un cambio de régimen interno.
El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu (Foto: Reuters/Lucas Jackson)
El proyecto es el lado B de la maquinaria de guerra en marcha.
Este domingo explotaron cinco coches bomba en Teherán, informó la agencia de noticias estatal iraní IRNA. Los atentados no solo buscan crear temor, sino también caos en la capital para propiciar una imagen de debilidad del gobierno que pueda ser aprovechada por la disidencia interna.
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El gobierno respondió con una severa limitación al acceso a internet. Los iraníes dijeron tener dificultades para conectarse incluso mediante las redes privadas virtuales (VPN) que les permiten eludir la censura gubernamental de sitios web y aplicaciones extranjeras, escribió The Washington Post.
En sus ataques, Israel puso en la mira no solo a las centrales nucleares y objetivos militares, sino también a importantes oficiales de las Fuerzas Armadas y de seguridad. Es el mismo guión que aplicó contra la milicia del Hezbolláh libanesa, hoy debilitada y bajo control.
Pero Irán es más poderoso. “Sé que sus apuestas dieron frutos en los últimos meses, pero Irán es diferente de Hamas o los hutíes. Es un pez mucho más gordo”, dijo Bader Al-Saif, profesor de historia en la Universidad de Kuwait, citado por The New York Times.
“El cambio puede ser para peor”
Por ahora Israel no ha puesto bajo la mira a la dirigencia política, como el líder supremo, el ayatolá Ali Jamenei, una especie de comandante en jefe y religioso del país. Es el dueño y señor de cualquier decisión final y está apoyado por fuerzas militares y de seguridad absolutamente leales.
Según The Israel Times, “la esperanza de socavar al régimen podría explicar por qué Israel persiguió a tantas figuras militares de alto rango, potencialmente lanzando al establishment de seguridad iraní en confusión y caos”.
“Esta gente era muy vital, muy conocedora, con muchos años en sus trabajos, y un componente muy importante de la estabilidad del régimen, específicamente la estabilidad de su seguridad”, dijo Michael Singh, del Instituto de Washington para la Política de Medio Oriente.
Una manifestante sostiene un cartel con la imagen del líder supremo de Irán, el ayatolá, Ali Jamenei, en una concentración contra Israel, en Teherán, Irán, el 13 de junio de 2025. (AP Foto/Vahid Salemi)
Pero cualquier mutación política podría ser aún más contraproducente para los objetivos israelíes. “Ese cambio vendría con riesgo”, dijo Jonathan Panikoff, un exsuboficial de inteligencia nacional de Estados Unidos para Medio Oriente y actual analista del centro de estudios Atlantic Council.
Según el experto, “si Israel logra destituir al liderazgo de Irán, no hay garantía de que el sucesor que surja no sea aún más duro en pos del conflicto con Israel. La historia nos dice que siempre puede ser peor“, advirtió.
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Para Lugo-Ocando, “el cambio de regímenes en Medio Oriente que sean más proclives a Israel, o al menos tan débiles que no representen una amenaza, está al centro de la política exterior israelí”.
Es un escenario complejo. Más allá de su retórica bélica, la dirigencia de Irán es consciente de que no podrá combatir con Israel y Estados Unidos. Por eso ya se ha acercado a Omán y Qatar para un primer paso de intermediación que permita un alto el fuego y el reinicio de las negociaciones nucleares con Estados Unidos, reveló The Jerusalem Post.
Israel, Irán
INTERNACIONAL
Trump directs ICE to expand deportation efforts in America’s largest cities

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President Donald Trump on Sunday said ICE must «expand efforts to detain and deport» illegal immigrants in «America’s largest [c]ities,» including Los Angeles, Chicago and New York.»
The president’s comment came in a Truth Social post on Sunday evening after a week of anti-ICE protests that have taken place in major cities across the country, with most demonstrations remaining peaceful while others turned into violent riots in places like LA and Portland.
«Our Nation’s ICE Officers have shown incredible strength, determination, and courage as they facilitate a very important mission, the largest Mass Deportation Operation of Illegal Aliens in History,» Trump wrote. «Every day, the Brave Men and Women of ICE are subjected to violence, harassment, and even threats from Radical Democrat Politicians, but nothing will stop us from executing our mission, and fulfilling our Mandate to the American People.»
«ICE Officers are herewith ordered, by notice of this TRUTH, to do all in their power to achieve the very important goal of delivering the single largest Mass Deportation Program in History,» the president added.
ICE RAMPS UP ARRESTS OF CONVICTED CRIMINALS AS RIOTS RAGE IN BLUE CITY: ‘YOU WILL NOT STOP US’
President Donald Trump on Sunday said ICE must «expand efforts to detain and deport» illegal immigrants in «America’s largest [c]ities,» including Los Angeles, Chicago and New York.» (Manuel Balce Ceneta)
The immigration protests began in LA on June 7, after local ICE raids resulted in hundreds of arrests, including the arrests of those with violent criminal histories. The president immediately deployed the National Guard to the area when protests started two weeks ago, garnering criticism from Democrats insisting their presence would only escalate tensions.
As the protests and riots expanded nationally, continuing into this weekend, violence also took hold of certain crowds, injuring both federal and local law enforcement officials, as well as demonstrators.
CALIFORNIA DEMOCRAT DEMANDS ICE ‘RETREAT’ SO LOCALS CAN BE ‘GIVEN THE OPPORTUNITY TO RESTORE ORDER’

Law enforcement officers grab a demonstrator outside the U.S. Immigration and Customs building during a protest Saturday, June 14, 2025, in Portland, Ore. (AP Photo/Jenny Kane)
On Saturday, an innocent bystander was fatally shot during an organized protest in Salt Lake City, Utah, when two event peacekeepers in neon vests opened fire on a suspect, Arturo Gamboa, 24, who ran toward the crowd with a rifle, and ended up shooting the wrong person.
In spite of the protests, Trump doubled down on his efforts to deport illegal immigrants in his Sunday post.
TRUMP SAYS NATIONWIDE IMMIGRATION RAIDS ON THE WAY, RIOTERS TO FACE ‘GREATER FORCE’ THAN LA
«In order to achieve this, we must expand efforts to detain and deport Illegal Aliens in America’s largest Cities, such as Los Angeles, Chicago, and New York, where Millions upon Millions of Illegal Aliens reside,» he said. «These, and other such Cities, are the core of the Democrat Power Center, where they use Illegal Aliens to expand their Voter Base, cheat in Elections, and grow the Welfare State, robbing good paying Jobs and Benefits from Hardworking American Citizens.»
He added that he wants ICE officers «to know that REAL Americans are cheering [them] on every day.»

Tensions escalated between community members and federal agents following an operation on Tuesday, June 3, in Minneapolis. (Kerem Yücel/Minnesota Public Radio via AP)
FEDERAL OFFICIALS SLAM DEMOCRATS FOR ‘DANGEROUS’ RHETORIC AS ICE AGENTS FACE VIOLENT MOBS IN LA, NYC
«The American People want our Cities, Schools, and Communities to be SAFE and FREE from Illegal Alien Crime, Conflict, and Chaos,» he wrote. «That’s why I have directed my entire Administration to put every resource possible behind this effort, and reverse the tide of Mass Destruction Migration that has turned once Idyllic Towns into scenes of Third World Dystopia. Our Federal Government will continue to be focused on the REMIGRATION of Aliens to the places from where they came, and preventing the admission of ANYONE who undermines the domestic tranquility of the United States.»
ICE has organized several high-profile raids across the country as part of the president’s campaign promise to deliver mass-deportations. Trump promised to prioritize criminal illegal aliens, but critics allege the administration is separating families and targeting non-criminal workers.
ICE SWEEPS THROUGH LA BUSINESSES AS LOCAL DEMOCRATS CRY FOUL OVER TRUMP ADMINISTRATION’S ENFORCEMENT ACTIONS

ICE and several other federal, state and local agencies launched a week-long immigration enforcement operation in the Houston, Texas area, which resulted in the arrests of 646 illegal immigrants. (U.S. Immigration and Customs Enforcement)
«I don’t think the president understands that we have entire sectors of our economy that cannot function without immigrant labor,» LA Mayor Karen Bass said on «State of the Union» Sunday.
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The Trump administration called for a halt on deportation raids on agricultural sites, hotels and restaurants, and not to arrest «noncriminal collaterals» the New York Times reported. The move came out of fears that the sweeping raids were hurting key industries in the U.S.
Fox News’ David Spector contributed to this report.
INTERNACIONAL
La cruda y poco glamurosa verdad sobre los antihéroes del Salvaje Oeste

He estado obsesionado durante mucho tiempo con el hecho de que, en 1869, incluso mientras se erigía el Puente de Brooklyn, podías subirte a un tren en la Ciudad de Nueva York y, días después, desembarcar en un universo paralelo donde los guerreros comanches a caballo aún reinaban invictos sobre las Grandes Llanuras. Los dos mundos coincidieron durante un brevísimo momento, una época en la que, bajo los cielos inmensos de esa frontera indómita, también surgió ese icono tan estadounidense: el vaquero, y su alter ego aún más heroico, el pistolero del Viejo Oeste. Crecí con ellos; todos lo hicimos, sin importar el año en que nacimos. Incluso en el ocaso de la carrera de Clint Eastwood, puedes ver una película western moderna de una u otra forma cualquier noche, entre ellas una de las mejores series televisivas jamás escritas: el drama shakespeariano “Deadwood” de David Milch.
El pistolero: cómo Texas hizo salvaje el Oeste, de Bryan Burrough, una historia de esa época (idealmente combinada con el fantástico libro Empire of the Summer Moon de S.C. Gwynne, sobre los comanches durante el mismo período), es una gran desmitificación, advierte Burrough. No pretende probar que esas figuras legendarias de la frontera fueran puramente mitológicas, pero sí pone su atención en cómo fueron mitologizadas.

Olvida los duelos en las calles de Dodge City y Tombstone, las puertas de los salones oscilando al ritmo de la música de Ennio Morricone mientras el tiempo se ralentizaba y los hombres alcanzaban sus armas. Más a menudo, se trataba simplemente de asesinato: una violencia repentina y explosiva, a menudo con un componente racial contra personas negras, latinas y nativas americanas, especialmente durante los primeros años en Texas. La gente era disparada en el ojo. En la espalda. En las manos. No se necesitaba ningún truco de disparo. Se les disparaba a través de puertas, a través de paredes. Se les disparaba con pistolas, con rifles, y se les disparaba atrincherados en hoteles, burdeles, ranchos, trenes y bancos, o a la intemperie en las calles, en cualquier lugar.
Sobre el legendario John Wesley Hardin, inmortalizado por Rock Hudson en una película de 1953, por Johnny Cash en dos canciones y por Bob Dylan en todo un álbum, Burrough escribe: “Hardin recorrió las zonas rurales de Texas disparando a hombres en la cara. … Mataba a cualquiera que le irritara de alguna forma, desde hombres negros que le parecían irrespetuosos hasta hombres blancos que lo vencían en el póker o lo empujaban en una multitud; más famoso aún, probablemente mató a un hombre por roncar. Puede que haya sido el primer ‘gran’ pistolero, pero también está claro que era un maniático.”

La historia —y la muerte— de Wild Bill Hickok, uno de los más famosos de todos, es típica. Su leyenda inicial fue fantásticamente exagerada y su desenlace (momento en el que ya era un alcohólico y jugador artrítico de menos de 40 años) ocurrió mientras jugaba al póker en un salón (en Deadwood, por supuesto). Cuando “un borracho llamado Jack McCall estaba perdiendo mucho dinero,” Hickok le animó a tomarse un descanso y McCall abandonó la mesa, solo para regresar al día siguiente por la tarde. Se acercó por detrás de Hickok y “puso un Colt .45 al lado de su sien, y con las palabras ‘¡Maldito seas! ¡Toma esto!’ apretó el gatillo. Hickok murió instantáneamente.” No hubo ningún duelo, algo que la serie “Deadwood” parece haber retratado con precisión.
Este no es un libro pesado o soporífero de historia, sino un viaje rápido a través de los años 1869 hasta 1901, cuando se alinearon un conjunto específico de condiciones: el fin de la Guerra Civil, la expansión de los ferrocarriles y la ganadería extensiva en tierras abiertas, lo que llevó a un gran número de sureños, particularmente texanos, a conducir manadas hacia el oeste y el norte en territorios con poco gobierno o fuerzas del orden.

“Si piensas en la masculinidad de Texas en la posguerra como un caldero burbujeante,” escribe Burrough, “su base era el código de honor sureño, pero otros ingredientes también fueron cruciales: la convulsión de la guerra, el riesgo persistente y continuo de saqueadores mexicanos e indígenas, el rigor y la soledad de la vida en la frontera, el odioso resentimiento hacia la dominancia del norte. … De este mezcla explosiva emergió una forma marcadamente marcial de experimentar el mundo: tribal, fuertemente armada, hipermasculina, hiperviolenta y extremadamente sensible a cualquier ofensa.” Oxidando esta explosión latente se encontraba la introducción del revólver Colt, la primera pistola producida en masa, fácil de llevar, y capaz de disparar rápidamente.
En este paisaje sin ley de frágiles egos masculinos aferrándose a nociones distorsionadas y con frecuencia alimentadas por el alcohol acerca del honor, las balas vuelan, los cuerpos se acumulan, las páginas se pasan rápido y con facilidad, y vienen a la mente otros lugares e ideas: cómo estos glorificados iconos americanos no son tan diferentes de otros hombres en otras culturas y épocas mucho más fácilmente vilipendiadas, como los jóvenes que hoy en día llenan nuestras prisiones. O las culturas del honor en todas partes, como los pastunes de las regiones tribales de Pakistán y Afganistán, por ejemplo, que nunca han sido celebrados en el cine, la televisión o la música popular.

De hecho, Burrough deja claro que no había mucho que celebrar en estos hombres y sus historias, y en el momento en que sucedió, “el pistolero no era realmente ‘algo.’” “Aunque lucharon en el siglo XIX, la fama de hombres como Earp y Hickok creció durante el siglo XX, gracias a los medios de comunicación modernos, especialmente las películas de Hollywood.”
Es un recordatorio de que somos selectivos con nuestros héroes. Y que la historia de Estados Unidos no fue hecha solo por los Padres Fundadores, sino también por los pícaros, los jugadores, los mentirosos y los asesinos que han llenado durante mucho tiempo sus capítulos más sórdidos. Resulta que nuestra nación siempre ha sido moldeada también por estos últimos, y leer sobre ellos años después de los hechos, aunque fuesen antihéroes, sigue siendo una experiencia tremendamente entretenida.
Fuente: The Washington Post
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