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INTERNACIONAL

Vi al Papa visitar a los olvidados y convertir a los escépticos

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Miles, a veces cientos de miles, apiñados en estadios viejos, abarrotados de gente en todas partes.

En el estado mexicano de Chiapas, en 2016, tanta gente se agolpó en un estadio local que parecía agitarse por la multitud humana; todos estiraban el cuello hacia arriba y entrecerraban los ojos hacia el cielo sin nubes, mientras un helicóptero descendía lentamente entre nubes de polvo, transportando al Papa Francisco.

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Antes, en Morelia, no importaba que Francisco llegara tarde.

Las monjas ondeaban pompones.

Sacerdotes y seminaristas formaban una conga, con las manos sobre los hombros, las rodillas moviéndose, dando puñetazos y bailando hasta que apareció Francisco.

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Norberto Rodríguez coloca flores cerca de una foto del difunto Papa Francisco fuera de la Catedral en Buenos Aires, Argentina, martes 22 de abril de 2025. (AP Photo/Natacha Pisarenko)

Desde el momento en que se convirtió en un papa inesperado en una noche lluviosa en la Ciudad del Vaticano en 2013, Francisco centró su papado en lo que llamó «las periferias«, los lugares olvidados en un mundo supuestamente interconectado y globalizado.

Habló de las personas marginadas, de los inmigrantes y los pobres, y cuando viajó por el mundo, siempre los encontró, y ellos lo encontraron a él.

Cualquier papa puede atraer multitudes, pero Francisco tenía algo intangible.

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No era un orador especialmente cautivador, pero su mera presencia cautivaba a la gente.

En Paraguay, en 2015, miles de personas de bajos recursos ondeaban carteles caseros mientras la comitiva papal avanzaba por la capital, Asunción, hacia otra misa al aire libre concurrida.

No había nada de la opulencia dorada del Vaticano.

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Un artista local había decorado el altar con 32.000 mazorcas de maíz y 200.000 cocos pequeños, calabazas, calabacines y semillas.

(Radio Vaticano lo describió como una obra maestra vegetal).

Trayectoria

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Cubrí los primeros años del papado de Francisco, incluyendo sus primeros viajes a Latinoamérica, Grecia, Estados Unidos y el Cáucaso, y en esa primera noche expectante en la Ciudad del Vaticano, estuve bajo la lluvia con dos sacerdotes romanos.

Una columna de humo blanco había lanzado al reverendo Adriano Furgoni y al reverendo Maurizio Piscola hacia la multitud congregada bajo la Basílica de San Pedro, todos esperando ver quién salía al balcón como papa.

Los dos sacerdotes apoyaban a Christoph Schönborn, un cardenal austriaco progresista, y cuando finalmente se anunció al nuevo pontífice, resultó ser un argentino llamado Jorge Mario Bergoglio.

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Adoptaba el nombre de Francisco.

Se oyó una exclamación de asombro en la gran plaza, seguida de un silencio confuso.

“No lo conocemos”, me dijo Piscola.

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“Tiene reputación de ser un hombre muy duro”.

Francisco cruzó las cortinas rojas hasta el balcón y contempló a la multitud.

Guardó silencio un momento, quizá un poco sorprendido, y luego saludó a sus nuevos seguidores con un simple «buona sera» (buenas noches).

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Contó un chiste sobre cómo sus compañeros cardenales habían ido hasta el fin del mundo para encontrar un nuevo papa.

Y luego pidió a todos que rezaran por él.

Su discreta informalidad parecía transportar una corriente eléctrica, cargando el aire húmedo con una alquimia inesperada.

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La gente empezó a cantar y a balancearse.

¡Viva el papá!, gritó un hombre entre la multitud.

Otros comenzaron a vitorear: «¡Francesco! ¡Francesco!».

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Mis dos sacerdotes escépticos se encontraban entre los conversos.

Un Papa desconocido los había convencido con unas simples palabras y gestos.

No habían conseguido el Papa que esperaban, pero ahora decían tener el Papa que querían.

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«Espero grandes cambios», dijo Furgoni.

Debate

Ya existe mucha discusión y debate sobre el legado de Francisco.

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Su muerte se produce en un momento en que su visión política del mundo está bajo asedio.

Sus enemigos pensaron que intentó cambiar demasiado la Iglesia Católica Romana; algunos de sus partidarios pensaron que hizo muy poco.

Nunca fue solo el abuelo amable que cautivó al mundo en aquella primera noche lluviosa; también podía ser firme e implacable.

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Pero cuando los cardenales regresen al Vaticano en las próximas semanas para elegir a su sucesor, Francisco siempre será recordado por esa alquimia que podía impregnar el aire húmedo.

Se esforzó por ir siempre a los lugares olvidados, a encontrar a las personas olvidadas, para que estas pudieran encontrarlo a él.

c.2025 The New York Times Company

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INTERNACIONAL

Cuando se borra la historia, florece el odio: el Holocausto y el auge del antisemitismo

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La educación deficiente sobre el Holocausto en la región impulsa niveles preocupantes de antisemitismo, según el informe Global 100 (Reuters)

Mientras nos acercamos al Día en Memoria del Holocausto –Yom HaShoá–, y el mundo parece resignarse al olvido, se vuelve urgente reafirmar nuestro compromiso con la verdad histórica.

Conmemoramos este lúgubre día en medio de niveles de antisemitismo sin precedentes en la era posterior al Holocausto. De forma alarmante, los nuevos datos de la encuesta Global 100 de la Liga Antidifamación (ADL) –la evaluación global más completa de las actitudes antisemitas jamás realizada– revelan altos niveles de ignorancia y banalización del Holocausto, junto con un inquietante vínculo entre las ideas erróneas sobre esta tragedia histórica y el antisemitismo actual.

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La encuesta Global 100 de la ADL, que incluye respuestas de países que representan el 94% de la población adulta mundial, reveló que menos de la mitad —solamente el 48%— de los encuestados reconocen la realidad histórica del Holocausto. Además, encontramos una clara conexión entre la conciencia del Holocausto y el antisemitismo: las personas que aceptan la verdad histórica sobre el Holocausto son mucho menos propensas a albergar creencias antisemitas. Solo el 31% de los que reconocen con exactitud lo que ocurrió durante el Holocausto tienen opiniones antisemitas.

ampo de concentración y exterminio
ampo de concentración y exterminio nazi alemán de Auschwitz-Birkenau en Oswiecim, Polonia (Reuters)

En América Latina, los datos son igualmente contundentes. El 22% de la población afirma no haber oído hablar nunca del Holocausto, frente al 3% en Europa. En algunos países, los niveles de desconocimiento son particularmente altos: 36% en Nicaragua, 32% en Guatemala y 29% en Honduras. Esto revela profundas deficiencias en la educación sobre el Holocausto en toda la región, las cuales están teniendo un impacto real en los índices de antisemitismo. El 44% de los latinoamericanos que nunca han oído hablar del Holocausto muestran altos niveles de adhesión a tropos antisemitas, frente a solo el 32% de quienes reconocen su exactitud histórica.

Pero la conciencia es solamente una parte del reto. Un preocupante 18% de los latinoamericanos cree que se ha exagerado el número de víctimas del Holocausto. Chile destaca en este sentido, con el porcentaje más alto de la región y el quinto más alto del mundo: el 39% de los encuestados cree que se ha exagerado el número histórico de víctimas. En América Latina, la población que sostiene esta creencia registra altos niveles de aceptación de tropos antisemitas, con un 48%, niveles incluso superiores a los de quienes niegan rotundamente el Holocausto.

En Europa, donde el mayor número de judíos fue asesinado durante el Holocausto, el nivel de conciencia sobre esta atrocidad histórica sigue siendo alto, con el 97% de los residentes en la Unión Europea y un 98% de los británicos reconociendo la Shoá.

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Sin embargo, el conocimiento del Holocausto no ha impedido que los europeos lo nieguen o le resten importancia, y quienes lo hacen son mucho más propensos a albergar creencias antisemitas.

Las cifras revelan una historia inquietante: aunque solo el 9% de los residentes en la Unión Europea y el 4% de los británicos creen que se ha exagerado el Holocausto, son mucho más propensos a tener opiniones antisemitas: el 59% en la Unión Europea y el 65% en el Reino Unido.

FOTO DE ARCHIVO. Fotografías de
FOTO DE ARCHIVO. Fotografías de prisioneros en el antiguo campo de concentración y exterminio nazi alemán de Auschwitz antes del 80.º aniversario de la liberación del campo en Oswiecim, Polonia. 9 de enero de 2025. REUTERS/Kacper Pempel

Este patrón es especialmente evidente en Polonia, el país donde más judíos fueron asesinados durante el Holocausto. Allí, el 14% de los encuestados cree que se ha exagerado el Holocausto. En este grupo, un asombroso 76% expresa fuertes actitudes antisemitas, en comparación con el 39% entre los que reconocen la realidad histórica.

En pocas palabras, estas cifras demuestran que minimizar el Holocausto abre la puerta a un antisemitismo más amplio, incluso en los países donde ocurrió el genocidio.

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Lo más desalentador es que en países como Bangladesh (2%), Bahréin (8%), Indonesia (8%) y Cisjordania y Gaza (9%), menos de una de cada diez personas acepta la bien documentada realidad del Holocausto. Estos también son países y territorios con niveles alarmantemente altos de creencias antisemitas, con más de la mitad de la población en Bangladesh y entre el 95% y el 97% en los tres países restantes respaldando los estereotipos de odio contra los judíos.

Las cifras en Chile lo sitúan incómodamente cerca de este patrón. A pesar de ser un país democrático con una mayor conciencia general, casi el 40% de los chilenos cree que se ha exagerado la magnitud del Holocausto, lo que lo sitúa justo por detrás de Bangladesh, Bahréin, Indonesia y los territorios palestinos en cuanto a distorsión del Holocausto.

Quizá lo más sorprendente sea la diferencia entre los que niegan que el Holocausto ocurriera y los que le restan importancia.

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Mientras que alrededor de una quinta parte de los adultos dicen que nunca ha oído hablar del Holocausto, el 17% que le resta importancia al genocidio —en comparación con el 4% que lo niega rotundamente— tiene más probabilidades de sostener opiniones antisemitas. Trivializar este crimen sin precedentes no es simplemente ignorancia, sino que parece emanar de un odio deliberado. Lo más alarmante es que esta trivialización es común incluso en países democráticos como Chile (40%), superpotencias mundiales como China (34%) y Turquía, miembro de la OTAN (28%). La negación total del Holocausto sigue siendo profundamente preocupante, especialmente en Qatar (29%).

Las cifras revelan una flagrante contradicción. Mientras que menos de la mitad de los adultos del mundo reconocen que el Holocausto ocurrió tal y como lo cuenta la historia, la mayoría (51%) sigue creyendo que los judíos hablan demasiado sobre el tema. Según la ADL, esta creencia es uno de los indicadores más predictivos de antisemitismo, con un asombroso 74% de individuos que apoyan firmemente esta opinión mostrando altos niveles de creencias antisemitas.

En América Latina, esta percepción está aún más extendida. El 54% de los adultos de la región cree que los judíos hablan demasiado del Holocausto —cuatro puntos por encima de la media mundial. En Costa Rica, la cifra se eleva a un preocupante 67%. Estas opiniones no solamente reflejan el cansancio por la memoria, sino que también ponen de manifiesto prejuicios más profundos. La banalización de la memoria suele ir de la mano del resentimiento, y ambos están fuertemente asociados a actitudes antisemitas en toda la región.

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Estos resultados no solo son números en una página o en una pantalla: son advertencias.

Los prisioneros de Dachau en
Los prisioneros de Dachau en la valla eléctrica aclaman a los soldados estadounidenses al final de la guerra

Combatir el antisemitismo significa defender la verdad histórica. A medida que el Holocausto se desvanece en la historia y los sobrevivientes desaparecen, debemos esforzarnos más para hacer frente a la ignorancia y la trivialización, o corremos el riesgo de perder totalmente nuestra brújula moral. Esto exige una inversión coordinada en educación: actualización de los programas escolares, campañas de concienciación pública, esfuerzos de alfabetización digital y programas comunitarios que preserven la memoria y fomenten la comprensión. Solo si nos aseguramos de que las lecciones del pasado sigan estando presentes podremos aspirar a forjar un futuro libre de odio.

*Marina Rosenberg es la vicepresidenta sénior de Asuntos Internacionales de la Liga Antidifamación (ADL). @_MarinaRos



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Pennsylvania Gov. Shapiro says Trump called him about arson attack: ‘Very gracious’

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Pennsylvania Gov. Josh Shapiro, a Democrat, said Tuesday that President Donald Trump called him over the weekend to discuss the arson attack on the governor’s mansion a week before.

Shapiro said Trump called him Saturday morning and that the president was «very gracious.»

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The governor said he did not answer Trump’s call and let it go to voicemail because he did not recognize the number the president was calling from.

«I appreciated that the president called me,» Shapiro told reporters at the annual Easter Egg Hunt at the governor’s residence in Harrisburg. «I actually didn’t take his call because it came from his cellphone and I didn’t have that number in my phone, so I didn’t know who it was. As soon as I heard his message, I called him right back.»

SUSPECT’S 911 CALL RELEASED AFTER ARSON AT PA GOVERNOR’S MANSION THAT APPEARED TO BE FUELED BY WAR IN GAZA

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Pennsylvania Gov. Josh Shapiro said President Donald Trump called him to discuss the arson attack on the governor’s mansion. (Commonwealth Media Services/Handout via REUTERS)

Shapiro said he spoke with Trump for about 15 minutes about various topics, including the arson attack and how his wife and children were doing following the fire incident.

«He was very gracious,» Shapiro said. «He asked how Lori and the kids were doing. [We] talked for a couple of minutes about what transpired at the residence, and then we talked for maybe the next 15 minutes or so about a whole host of other topics.»

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«Obviously, I’m not going to get into our private conversation, but he’s attuned to the issues that are important to me,» the governor continued. «I, of course, know the issues that are important to him, and we agreed to stay in touch going forward.»

Shapiro told ABC News’ George Stephanopoulos in an interview recorded late last week and aired Sunday that Trump had not called him after the April 13 attack on his residence. The governor said at the time that he had heard from Attorney General Pam Bondi and FBI Director Kash Patel.

Trump said last week when asked if he knew of the attacker’s motive that he had not heard about one. He also said that the suspect «was not a fan of Trump.»

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SUSPECTED PENNSYLVANIA ARSONIST MAY HAVE BEEN MOTIVATED BY WAR IN GAZA: POLICE

Pennsylvania Governor Shapiro's Residence Set On Fire

Extensive fire damage to the Pennsylvania Governor’s Mansion is seen on April 13, 2025, in Harrisburg, Pennsylvania. (Photo by Matthew Hatcher/Getty Images)

«He’s probably just a whack job. And certainly a thing like that cannot be allowed to happen,» Trump said at the time.

Cody Balmer, 38, is charged with attempted murder, aggravated arson, burglary, terrorism and related offenses for allegedly setting fire to Shapiro’s residence last week.

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Balmer has reportedly admitted in multiple instances that he was motivated by the Israel-Hamas war in Gaza and what Shapiro, who is Jewish, «wants to do to the Palestinian people.»

«Governor Josh Shapiro needs to know that Cody Balmer will not take part in his plans for what he wants to do to the Palestinian people,» Balmer allegedly told a dispatcher in a 911 call after the attack. «He needs to leave my family alone. He needs to get his eyes off of my daughters. And he needs to stop having my friends killed.»

«You all know where to find me. I’m not hiding, and I will confess to everything that I had done,» he added.

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pa governor's mansion arson attack suspect arrives in court for arraignment

Cody Balmer, 38, is charged with attempted murder, aggravated arson, burglary, terrorism and related offenses. (WTXF)

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A warrant details Balmer’s interview with state troopers in which he allegedly admitted to «harboring hatred towards» Shapiro. Balmer also reportedly admitted to a trooper that he was responsible for the arson attack and said he planned to attack Shapiro with his hammer if he were to find the governor in the mansion.

Surveillance video described in a warrant allegedly shows Balmer breaking a window at the governor’s residence before throwing «an incendiary device» inside. According to the warrant, Balmer then broke another window, entered the residence and deployed another incendiary device before he «approached the dining room exit.»

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The warrant also says a woman — seemingly identified as Balmer’s «ex-paramour» — said he confessed to the attack and asked her to call police to turn him in.

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Pope Francis’ body is transferred to St. Peter’s Basilica for public viewing

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Catholic cardinals performed the ritual ceremony on Wednesday to transfer Pope Francis’ body from his home in the Vatican hotel to St. Peter’s Basilica to offer three days of public viewing before his funeral.

Cardinal Kevin Farrell, who is running the Vatican administration until Francis’ successor is elected, presided over the ceremony in the chapel of the Domus Santa Marta hotel where Francis lived.

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A choir sang as cardinals wearing their red cassocks and capes stood in prayer.

Francis’ casket was escorted by a procession of solemn cardinals and Swiss Guards through the same piazza where he greeted the faithful from his popemobile just days before in what would be his final goodbye.

POPE FRANCIS TO LIE IN STATE, MOURNERS WELCOME: WHAT TO EXPECT FROM THE PONTIFF’S FUNERAL

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Pope Francis' body

The ceremony with Pope Francis’ body, who will lie in state at St. Peter’s Basilica for three days, passes through the crowd at the Vatican, Wednesday, April 23, 2025. (AP)

Pallbearers carried the simple wooden coffin on their shoulders through the Vatican’s archway gates and out into St. Peter’s Square and into the basilica. The cardinals and the Swiss Guards processed slowly behind.

Ordinary faithful filled St. Peter’s Square to watch the procession enter the basilica.

Heads of state are expected for the funeral Saturday in St. Peter’s Square, but the three days of public viewing are largely for ordinary Catholics to pay their respects to the pontiff.

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The basilica is being kept open until midnight on Wednesday and Thursday. The public mourning period will end on Friday at 7 p.m., when Francis’ casket will be closed and sealed.

The funeral has been set for Saturday at 10 a.m. in St. Peter’s Square. Leaders from around the world, including U.S. President Donald Trump, Ukrainian President Volodmyr Zelenskyy and Argentine President Javier Milei, will attend the funeral for the pope, who was born in Argentina.

FIRST PHOTOS RELEASED OF POPE FRANCIS IN HIS CASKET; FUNERAL SET FOR SATURDAY

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Pope Francis

The ceremony with Pope Francis’ body, who will lie in state at St. Peter’s Basilica for three days, passes through the crowd at the Vatican, Wednesday, April 23, 2025. (AP)

Inside the basilica, Francis’ casket will not be put on an elevated bier like with past popes. Instead, it will just be placed on the main altar of the 16th-century basilica, simply facing the pews.

Cardinals continue to meet this week to plan the conclave to elect the next pope and make other decisions about running the Catholic Church.

Francis died Monday morning at the age of 88 after suffering a stroke that landed him in a coma and resulted in his heart failure. His death marked the end of his 12-year papacy as the 266th pope and spiritual leader of the Roman Catholic Church.

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Francis

The body of Pope Francis is placed into St. Peter’s Basilica at the Vatican, Wednesday, April 23, 2025, where he will lie in state for three days. (AP)

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The pope, who suffered from chronic lung disease and had part of one lung removed when he was younger, spent 38 days in Rome’s Gemelli hospital starting on Feb. 14 to treat a respiratory crisis that developed into double pneumonia.

He was still recovering when he made his last public appearance on Sunday, delivering an Easter blessing and what would be his final greeting to followers from his popemobile. The pope also met with U.S. Vice President JD Vance on Easter Sunday at the Casa Santa Marta.

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In his final will, Francis confirmed he would be buried at St. Mary Major basilica, which is located outside the Vatican and home to his favorite icon of the Virgin Mary.

The Associated Press contributed to this report.


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