POLITICA
Messi se despidió de la Selección: el final de una época que tuvimos el privilegio de vivir
No es un velorio, nadie se murió, no es una película melancólica, pero es el fin de un proceso de algo que vivió básicamente Messi, es de él y un poquitito de nosotros. Una parte de nuestra vida se empieza a terminar, que tiene que ver con disfrutar a Messi en la cancha.
Es un proceso de despedida que venía anunciado. Son esas cosas que vos ya sabías que iban a pasar. Lo viste lagrimear después de la final, la primera vez que veías en primer plano el ojo derecho derramando una lágrima, decís: ¿qué es lo que está pasando acá?
No teníamos del todo la información. Después supimos que el padre efectivamente estaba mal. Después vino la carta de despedida de Messi al papá, en donde además del mejor jugador del mundo, se recibió de mejor hijo del mundo.
Nos enteramos además de que estaba, o sospechamos, cerca el retiro, porque dijo: ¿qué sentido tiene seguir jugando ahora que no estás? Y nos dimos cuenta de esto, que es que gran parte de su pasión, de su trayectoria, de su talento y de su compromiso por el fútbol, habían sido gracias a y para Jorge Messi, su padre. La primera persona que veía en los mensajes para ver si el padre aprobaba o no, después de cada match, si había jugado bien o no.
Se empieza a despedir definitivamente Messi en incómodas cuotas. Esta incómoda cuota es: ya no estará en la Selección.
Fuimos contemporáneos
Y lo primero que uno piensa es: che, qué bueno que fuimos contemporáneos de Messi. Nos parece natural, no es natural. No fuimos contemporáneos de Gardel, no lo escuchamos cantar en vivo. No fuimos contemporáneos de Fangio. Fuimos apenas un poco, y los más grandes, de Vilas. Y así les diría de tantos próceres de alguna materia, arte o ciencia de la Argentina.
Y quizás por la envergadura de lo que significa el fútbol, el deporte más festejado y más visto del mundo, ser o haber tenido al número uno del mundo en el deporte -número uno del mundo- es una cosa única e irrepetible. Y fuimos contemporáneos.
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Y si me permiten el ensayo poético: en el tren de la historia, tocó en el mismo vagón de Messi. Podría no haber ocurrido, porque tipos como él nacen cada 30 o cada 40 años. Y tuvimos el privilegio de verlo jugar.
Batió todos los récords deportivos desde lo estadístico, desde lo numérico. Campeón del mundo, dos subcampeonatos, Copas América, Oro Olímpico, campeonatos juveniles.
La osadía de la mesura
Pero además de lo deportivo, nos dejó algo que era más difícil. ¿Qué era? La idea, la imagen de un prócer deportivo, de un ídolo que podía hacerlo de otra manera.
Qué difícil era competirle a Maradona. Y de hecho lo fue mientras Maradona estuvo vivo. Y él fue Messi, un modelo a imitar. No solamente por su técnica futbolística, sino porque, como diría Pablo Gerchunoff, tuvo la osadía de la mesura.
En una época de narcisismo, en un momento exacerbado donde cada uno, desde las redes, hace lo máximo posible para sobresalir: perfil bajo, conciliador, solidario, siempre afectuoso, nunca polémico. ¿Viste esa cosa de a fulano de tal como ídolo, en el 50% lo amé y al 50% todo lo contrario? Messi era 100% querible.
Fue probablemente el primer ídolo de tus hijos y de mi hijo. Y eso sí, da pena, da lástima, ese retiro de la Selección. Un tipo que no necesitó la polémica para sobresalir. Y todo lo que tenía para decir lo dijo en la cancha y en dos cartas.
La primera al papá, donde dijo: “dejé todo, es la primera vez que intenté desafiar a mi físico y no pude”. Y con eso cerró la puerta a todas las teorías especulativas acerca de si Argentina se había dejado ganar. Lo que dijo es: “no me dio para más el físico, dejé todo”. Y con eso clausuró la discusión y nadie osó seguir haciendo interpretaciones delirantes al respecto.
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Y la última cosa que es conmovedora, me parece que tiene que ver con la frase de “vacíos”. Así nos quedamos en este retiro en incómodas cuotas de Messi. Y la última cosa que me dijo: “quedé vacío, me vacié. Todo lo que tenía para dar, ya lo di”.
Eso no es muy habitual de ser escuchado en un referente, en un ídolo deportivo. ¿Por qué? Porque es muy difícil domesticar tu omnipotencia y decirte a vos mismo que es hasta acá. Reconocer o apaciguar tu narcisismo, decir: ya no tengo más para dar.
La jugada más difícil
Hay dos caminos frente a una situación como la de Messi: dilatar y postergar un retiro, o tomar una decisión. Todos sabemos lo que representa en una carrera deportiva ir apagándose, ir pixelándose, deteriorándose, por la imposibilidad que es dejar una cancha, colgar los botines, dejar de ser la identidad. Hacer es ser también. Y si dejo de ser el ídolo, ¿qué va a pasar en mi vida posterior?
Bueno, Messi eligió otro camino. Que no fue el de la degradación, de la decrepitud. De esos ídolos que hemos visto deteriorarse en funciones cada vez más degradantes. Esa idea de hubiera preferido no ver a mi ídolo en esas circunstancias.
Messi eligió otro camino, que es retirarse en forma, habiendo metido ocho goles en el Mundial, cuatro asistencias. Habiéndole tapado la boca a los que decían: está en el Inter de Miami, casi en un geriátrico deportivo, en un retiro. ¿Qué es eso? No va a poder jugar un Mundial. Fue estrella. Estuvo a poco de ser goleador. Se retiró entero. Flaco, entrenado. Impecable.
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Esa era la jugada más difícil de Messi. Retirarse en el momento justo de la Selección. Una jugada que solo muy pocas personas que llegaron a esa altura son capaces de hacer. Frenar. Ponerle un fin a su carrera. En este caso, en la Selección. Prontamente, seguramente en una carrera doméstica en Miami.
Pero lo que vimos es que después de jugar una final, Messi acaba de jugar y de jugarse un final. Que es más importante y más desafiante que jugar la final del mundo. Y es jugar el final. El retiro.
Y lo hizo con una jugada brillante. Impecable. Otra vez nos sorprende Messi en esta decisión, por la precisión de haber tomado la decisión de la mejor forma. Y haberla comunicado de modo impecable. Levanta otra vez la copa Messi. Inolvidable. Agradecimiento eterno.
Lionel Messi, Selección argentina
POLITICA
Bitcoins vendidos a escondidas y ahorros en negro: la explicación de Adorni que el fiscal Pollicita aceptó
El fiscal federal Gerardo Pollicita aceptó la explicación que dio Manuel Adorni sobre la mejora en el tren de vida que experimentó desde el momento en que asumió en el gobierno de Javier Milei. Dijo que no tiene cómo rebatir que los gastos por cientos de miles de dólares que el exfuncionario hizo en los últimos años se explican por inversiones en bitcoins que, siempre según su relato, había mantenido a escondidas hasta junio pasado.
Fue en ese momento, con la causa por enriquecimiento ilícito ya avanzada en su contra y números que no cerraban, cuando Adorni modificó su estrategia: dijo que él y su mujer habían ahorrado 200.000 dólares, que los invirtieron en criptomonedas y que ganaron otros 300.000, todo antes de ser funcionario. Ante la Justicia, tres meses después, lo desarrolló con más precisiones y añadió que había guardado esos fondos sin declararlos al fisco, mientras vivía “como si no los tuviera”.
La historia, como la presentó la defensa del exjefe de Gabinete, tiene capítulos oscuros, casi imposibles de chequear; según Adorni, por la propia naturaleza de la inversión, que puede hacerse sin dejar rastros. Pero además, en toda la cadena de movimientos de dinero -algunos muy llamativos- el exfuncionario relató haber elegido siempre la informalidad. Priorizó eludir la acusación más grave, a costa de casi autoinculparse de evasión impositiva. Pollicita, de hecho, pidió que el caso pase al fuero penal económico.
Adorni dijo que compró bitcoins con ahorros no bancarizados ni declarados, a desconocidos con los que se encontraba en lugares públicos; que los vendió a otros compradores anónimos que le pagaron en efectivo (uno de ellos, de acuerdo con su relato, le dio en mano, el 5 de agosto de 2017, 296.785,46 dólares), que él y su mujer guardaron todo el dinero (que llegó a sumar 565.000 dólares) en su departamento durante años, hasta que, por razones de seguridad, se vieron obligados a usar parte de esos fondos.
Sostuvo que el giro se dio cuando él asumió como funcionario, para mudarse (“al encontrarse en el primer piso, sus vecinos le arrojaban objetos a su patio”, dice el escrito presentado para explicar la mudanza a Caballito); también, para comprarse una casa de fin de semana (decisión que tomaron después de que Adorni sufrió un “altercado” en la “vía pública”, cuenta el texto).
La operación de venta del 5 de agosto de 2017 es la más llamativa porque, de acuerdo con lo que sostiene Adorni, un desconocido le pagó casi 300.000 “dólares billete” en algún lugar no revelado “sin que mediara intervención de plataforma, entidad financiera o intermediario alguno”. Años después de esas supuestas operaciones, Adorni se mostraba en público escéptico sobre las inversiones cripto y daba una cronología distinta sobre cómo descubrió el mundo del bitcoin.
Adorni afirmó que, en total, fueron ocho las billeteras con las que operó. ¿Cómo justificó que efectivamente eran suyas? Presentó un acta en la que un escribano dejó asentado que constató que el exfuncionario tiene las claves privadas para operar con esas billeteras, que hoy están vacías, y se ofreció a entregar esas claves si la Justicia se las pedía. “La sola tenencia de la clave privada hace a la titularidad de la billetera”, afirmó el abogado de Adorni, Matías Ledesma. Pero el acta es de septiembre de este año. Lo que acredita es que Adorni es quien dispone de esas billeteras ahora; no que fuera su dueño antes de asumir como funcionario, cuando fueron las operaciones.
El fiscal verificó que puede firmar con las claves de las 8 direcciones, aunque señaló en su dictamen que no hay forma técnica de atribuir esas direcciones a una persona específica en el momento en que se hicieron las operaciones investigadas. Consigna también que es imposible rastrear a los responsables de movimientos de hace más de diez años, porque en esa época no había obligación de identificar a los usuarios y los plazos de conservación de datos de las plataformas ya vencieron.
Pollicita entiende que, como todo eso no puede ser corroborado ni desmentido, está obligado a aceptar la versión del exjefe de Gabinete. Le dio por válida así la justificación que le reclamó la Justicia a Adorni luego de meses de investigación que mostraron que había mostrado un salto apreciable en sus bienes y gastos.
Con su planteo de “incompetencia” de la justicia federal penal, Pollicita dejó claro que, a su juicio, en esta causa no tiene más líneas a seguir para determinar si Adorni cometió un delito de corrupción.
Las operaciones cripto, paso a paso
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POLITICA
Eduardo Valdés pidió que la reunión política con el papa León XIV muestre una “unidad que se pueda mantener”
El diputado nacional Eduardo Valdés pidió que el encuentro entre dirigentes políticos en el Palacio Libertad, convocados para este domingo por la visita del papa León XIV a la Argentina no quede limitado a una fotografía institucional y que no quede como algo extraordinario, sino como una “muestra unidad y después continuarla”.
El legislador de Unión por la Patria en la Ciudad de Buenos, que también se desempeñó como embajador ante la Santa Sede, sostuvo que el sumo pontífice puede promover un clima de convivencia entre sectores enfrentados. Y también repasó sus experiencias con los papas Juan Pablo II y Francisco y defendió una agenda centrada en la humanidad frente al avance de la inteligencia artificial.
La visita de León XIV incluirá una reunión con diputados, senadores, la vicepresidenta Victoria Villarruel, abiertamente enfrentada con la conducción nacional, y representantes de distintos sectores políticos y sociales en el Palacio Libertad.
Según contó Valdés, el presidente de la Cámara de Diputados, Martín Menem, dispuso que los representantes de los distintos bloques compartieran el viaje en una combi. Los invitados recibieron un correo electrónico con el código de vestimenta y una invitación para asistir junto con sus cónyuges.
El diputado consideró que la presencia conjunta de dirigentes de todo el arco político podría convertirse en una señal de convivencia. “Primero mostrar unidad porque está el Papa y después continuarla”, planteó Valdés.
El exembajador pidió que el gesto trascendiera la jornada del domingo y reclamó que los dirigentes evitaran las provocaciones en redes sociales:
“Ojalá que no haya ningún tuit que se escape en el medio”, sostuvo durante la entrevista en Infobae a las Nueve, con la conducción de Gonzalo Sánchez.
Durante la entrevista, Valdés rechazó la idea de que la Argentina sea un país dominado por la violencia política. “En la Argentina convivimos en paz, gracias a Dios”, afirmó. Y agregó que la sociedad argentina no debe permitir que la belicosidad externa se incorpore al debate interno. En ese punto, cuestionó los mensajes que atacan a los musulmanes y presentan a una religión como incompatible con la vida política occidental.
Valdés recordó que Carlos Menem fue presidente de la Argentina y que su exesposa, Zulema Fátima Yoma, era musulmana. También afirmó que los hijos del expresidente profesaban esa religión. “Creo que fue el momento de mayor cercanía con Occidente y con Estados Unidos”, dijo sobre aquella etapa política.
Su experiencia como embajador ante la Santa Sede y el recuerdo de Francisco y Juan Pablo II
El diputado contó que, durante su gestión como embajador argentino ante el Vaticano, cada miércoles llevaba a un grupo de 60 argentinos para saludar a Francisco en los encuentros papales. “El pontífice saludaba a unas 2.000 personas durante esas jornadas. Los últimos integrantes de la fila correspondían al grupo argentino, vinculado con monseñor Guillermo Karcher. Francisco necesitaba ese contacto con la gente para renovar su energía”, expresó.
“Algo muy pequeño puede ser muy profundo”, resumió durante la conversación sobre lo que generaba ese contacto papal, difícil de transmitir fuera de la situación concreta.
El legislador también recordó que el primer papa que vino a la Argentina fue Juan Pablo II, durante la visita que realizó en 1982, pocos días antes de la derrota militar en Malvinas. “Los argentinos vivíamos sentimientos encontrados, estábamos belicosos, galtieristas y, de pronto, vino el Papa en un viaje que no estaba previsto”, quien había decidido modificar su agenda internacional.
El exembajador recordó el recorrido que hizo el pontífice por Buenos Aires. Según su relato, salió desde la Nunciatura por Figueroa Alcorta, bajó por Callao, avanzó hacia el monumento de los Españoles y luego regresó por la avenida del Libertador. “Vivía por entonces en un departamento, de mi madre, ubicado en la zona de Rodríguez Peña y Vicente López. Lo vi pasar tres veces por Callao camino a la Nunciatura”.
Similitudes y diferencias entre León XIV y Francisco
Valdés explicó que León XIV ya había estado en la Argentina antes de convertirse en papa. En 2004 se reunió con Jorge Mario Bergoglio y ambos participaron de una misa en la iglesia San Agustín, ubicada en la zona de Las Heras y Agüero.
Según el diputado, ese encuentro fue el punto de partida del vínculo entre ambos religiosos. Después, ya como papa, Francisco designó a León XIV al frente del Dicasterio para los Obispos.
Valdés explicó que ese organismo participa en la selección de sacerdotes que luego son propuestos para ocupar cargos episcopales. Por esa función, el actual pontífice conoció a numerosos integrantes de la estructura eclesiástica internacional.
Durante la entrevista surgió la posibilidad de que Francisco haya influido en la elección de su sucesor. Valdés respondió que podía existir una relación entre ambos procesos, aunque no presentó esa hipótesis como una certeza.
Valdés distinguió entre la reacción que Francisco provocaba en la Argentina y la imagen que empezó a construir León XIV. Según señaló, Francisco despertaba adhesiones y rechazos intensos dentro del debate político argentino y comparó esa polarización con una disputa entre River y Boca.
Valdés respondió que esa lectura correspondía sobre todo a la Argentina y no representaba necesariamente la percepción internacional sobre Francisco. El exembajador sostuvo que Francisco fue interpretado en el mundo como un líder religioso con una agenda de diálogo. También afirmó que en la Argentina su figura quedó más atravesada por las discusiones partidarias.
En cambio, describió a León XIV como un papa con una imagen más transversal. “Ojalá que fundamos todos en el afecto a León”, expresó. Y consideró que el actual pontífice puede dirigirse a todos los sectores.
Valdés, además, rechazó que la Iglesia pueda ser identificada de manera exclusiva con una corriente partidaria. También pidió evitar que la doctrina social católica quede reducida a un “ismo”.
“Si yo, que tengo un ismo, digo que está más cerca de mi ismo, le bajo el precio al Papa”, afirmó. Según su interpretación, León XIV debe ser entendido desde la doctrina social de la Iglesia y no desde una identidad partidaria.
El diputado ubicó el origen de esa doctrina en 1891, durante el pontificado de León XIII, con la publicación de Rerum novarum. Explicó que la encíclica surgió frente a los efectos de la industrialización sobre los trabajadores.
Valdés sostuvo que la expansión de las máquinas podía terminar desplazando al ser humano. Por eso, vinculó la doctrina social de la Iglesia con la necesidad de humanizar la economía y el desarrollo tecnológico.
A partir de esa referencia, relacionó el mensaje de León XIV con la inteligencia artificial. Según afirmó, el Papa abordó ese proceso en la encíclica Magnifica Humanitas.
Valdés sostuvo que el documento advierte sobre el reemplazo de trabajadores, incluidos los periodistas, por sistemas de inteligencia artificial. “Es el único de ese liderazgo universal que dijo: ‘Stop’”, afirmó.
También citó al sociólogo Zygmunt Bauman para contrastar dos formas de entender la identidad. Recordó la frase “nosotros somos lo que consumimos” y la contrapuso con el mensaje que atribuyó a León XIV: “Yo soy mis valores, no soy lo que consumo”.
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POLITICA
Patricia Bullrich se alinea con la Iglesia y dice que el Senado tratará el proyecto de ley para prevenir la ludopatía
En un nuevo gesto de rebeldía, la jefa del bloque de senadores de La Libertad Avanza (LLA), Patricia Bullrich, dijo que buscará tratar el proyecto de ley para prevenir la ludopatía, una iniciativa que el oficialismo mantiene frenada hace dos años en la Cámara alta y que está a punto de perder el estado parlamentario.
De esta manera, Bullrich se alinea con el pedido de la Iglesia para que el Senado trate la ley y vuelve a tensionar el vínculo con el presidente Javier Milei.
“Vamos a tratar esta ley en el Senado en las próximas semanas. Hay que ponerle límites”, afirmó a través de su cuenta en la red social “X”.
Cuando faltan dos días para que el papa León XIV llegue al país, la senadora dijo que “la ludopatía infantil no es un juego”. “Destruye la vida de chicos y golpea a familias que muchas veces no saben cómo ayudarlos”, apuntó.
La iniciativa obtuvo media sanción en Diputados a fines de 2024, pero desde entonces permanece frenada en la Cámara alta y está cerca de perder estado parlamentario.
La llegada del Papa dio nuevo impulso al reclamo, que ahora combina gestiones en el Congreso con una campaña pública para evitar que el proyecto quede archivado.
Ayer, la jefa de la bancada libertaria en el Senado había hecho una férrea defensa de la libertad de prensa como valor republicano, en otro contraste con Milei.
Horas después, Bullrich volvió a mover sus fichas. Dijo que el Senado tratará el proyecto con la ludopatía en el Senado. Lo hizo luego de que la Comisión Episcopal de Pastoral Social (CEPAS) lanzara una petición en Change.org para reclamar la sanción de la ley.
La oposición también había presionado en vísperas del viaje papal. El lunes último, un grupo de diputados encabezado por Victoria Tolosa Paz, presidenta de la Comisión de Prevención de Adicciones y Control del Narcotráfico, solicitó una reunión con las autoridades de las tres comisiones del Senado que tienen el expediente bajo su órbita.
La carta, dirigida a los libertarios Ivanna Arrascaeta (Salud), Nadia Márquez (Legislación General) y Gonzalo Guzmán Coraita (Justicia y Asuntos Penales), lleva también la firma de Mónica Frade, de la Coalición Cívica, una de las principales impulsoras de la iniciativa, y de otros diez diputados, en su mayoría de Unión por la Patria (UP).
Los legisladores advierten que dejar caer la media sanción supondría interrumpir un proceso que involucró a cinco comisiones de Diputados, reunió 28 proyectos y recibió aportes de 48 especialistas. Su eventual caducidad obligaría a reiniciar el trámite parlamentario y demoraría la respuesta legislativa a una problemática que los firmantes consideran urgente.
La presión de la Iglesia
La Iglesia argentina viene reclamando una regulación más estricta del juego online, especialmente por su impacto entre niños y adolescentes. En febrero de 2025, la Conferencia Episcopal Argentina, presidida por Marcelo Colombo, envió una carta a la vicepresidenta Victoria Villarruel para solicitar que el Senado avanzara con la sanción.
Ahora, ante la llegada de León XIV, la Comisión Episcopal de Pastoral Social volvió a involucrarse mediante una petición pública que busca reunir adhesiones y evitar que el proyecto quede archivado.
Los ejes de la media sanción
November 6, 2026,Change.org,Conforme a
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