POLITICA
Murió Ximena De Tezanos Pintos, la vecina de Cristina Kirchner en el edificio de Recoleta
Ximena De Tezanos Pintos murió este martes 10 de noviembre según confirmaron a Infobae allegados a su familia. La mujer luchaba desde hacía un tiempo contra una enfermedad terminal. Había cobrado exposición pública por la cercanía de su vivienda con el inmueble de Cristina Fernández de Kirchner, desde la cuál se había manifestado abiertamente contra la ex jefa de Estado, llegando a desplegar un banner con la condena de la causa vialidad impresa.
De Tezanos Pinto vivía en el piso inmediatamente superior al de Cristina Kirchner y había adquirido notoriedad por las banderas políticas que colocó en varias oportunidades en su balcón confrontando con ella. En un video que se difundió en redes sociales, presentó a dos de los jóvenes que estaban manifestándose en contra de la ex presidenta dentro de su vivienda: “A todos los que están preocupados porque dicen que la casa está tomada, miren el bombón que tengo acá. Agustín. Jeremías. Hola, Jeremías. Son peronistas, pero están tan lindos…”.
Se trataba de las concentraciones que habían comenzado después de que el fiscal Diego Luciani pidiera una condena de 12 años de prisión para la entonces Vicepresidenta en la causa Vialidad. Durante varios días, militantes permanecieron frente al edificio de la esquina de Juncal y Uruguay.
Su nombre también apareció en la investigación por el intento de asesinato contra la entonces vicepresidenta, ocurrido el 1 de septiembre de 2022.
La repercusión de su caso se intensificó por su supuesta relación con Gastón Guerra, integrante de Revolución Federal que había concurrido a su vivienda. De Tezanos Pintos negó haber tenido participación en el ataque y sostuvo que el joven había ido a realizar una reparación en el baño.
El pedido para allanar su departamento y secuestrar su teléfono había sido cuestionado por la mujer en diciembre de 2022. En ese momento, aseguró que no tenía reservas ante una eventual medida judicial, aunque consideró que el planteo buscaba sostener una hipótesis sin fundamentos.
“Yo estoy muy tranquila, confío mucho en la Justicia. Si algún juez considera que tiene que allanarme la casa porque hay algo que le llama la atención, bueno, que se haga”, afirmó en una entrevista con Radio Rivadavia.
La mujer sostuvo que el requerimiento era “un capricho de Cristina Fernández de Kirchner de querer ajustar la realidad a su relato para poder salvarse ella y quedar como una víctima”. También señaló que la ex mandataria había sido víctima de Fernando Sabag Montiel, el hombre acusado de intentar dispararle frente a su domicilio.
De Tezanos Pintos negó que haber recibido a Guerra implicara que ambos hubieran planificado el atentado. La acusación sobre un supuesto intercambio de información vinculada a la entonces vicepresidenta también fue rechazada por la vecina.
Según explicó, Guerra había acudido al departamento para “arreglar unos azulejos que se cayeron en el baño”. Agregó que le había enviado fotografías del desperfecto mediante WhatsApp y que esas conversaciones habían sido revisadas.
El vínculo con el joven, dijo, había surgido a través de una amiga en común que vivió durante algunos meses en su departamento.
“Lo había escuchado hablar en algunas oportunidades y me pareció un chico sin mucha instrucción, pero que hablaba con mucho sentido común y con sentido de patria”, manifestó entonces.
Su rechazo a la violencia política
La mujer sostuvo que no deseaba la muerte de Cristina Fernández de Kirchner y que su posición se centraba en la necesidad de combatir la corrupción a través de la Justicia. “¿Muerto el perro se acaba la rabia? No. Acá hay que atacar el problema”, expresó.
También planteó que la muerte de una persona no resolvería los problemas de corrupción en la Argentina. Para ella, la respuesta debía pasar por jueces que establecieran límites frente a esos delitos.
De Tezanos Pintos insistió en aquel momento que “nadie es quien para quitarle la vida al otro” y rechazó que sus publicaciones en Twitter respaldaran a quienes pedían violencia contra la entonces vicepresidenta.
POLITICA
El papa León XIV encabezó una vigilia en Palermo y llamó a los jóvenes a desconfiar de los “ídolos que reclaman adoración”
En el marco de su última actividad prevista para este martes, el papa León XIV mantuvo un multitudinario encuentro con jóvenes en el Monumento a los Españoles, en Palermo, donde escuchó testimonios, respondió preguntas y brindó un emotivo discurso en el que llamó a tener cuidado con los “ídolos que reclaman adoración” y a no caer en los negocios que ofrecen “placeres que esclavizan”.
Luego de una ceremonia que incluyó una puesta en escena con diferentes músicos, artistas y bailarines, el Pontífice se dirigió a los miles jóvenes apostados sobre avenida del Libertador para reflexionar sobre las libertades individuales, la juventud y la importancia de la fe. “Qué alegría volver a este lugar, esta vez para encontrarme con ustedes“, inició León XIV y agregó: ”Gracias por este caluroso recibimiento”.
“Queridos amigos, hoy se levantan ídolos que reclaman nuestra adoración: el éxito a cualquier precio, el dinero, la obsesión por la apariencia, la popularidad o la búsqueda desenfrenada del placer. A veces, con tal de conseguir la aprobación de los demás podemos llegar a mentir, traicionar o humillar a alguien en las redes sociales. La envidia puede impedir que nos alegremos por el bien ajeno, y el egoísmo puede llevarnos a tratar a las personas como objetos”, expresó en referencia a una de las problemáticas que consideró que afectan a los jóvenes.
Durante el discurso, afirmó que existen personas que hacen negocios ofreciendo “placeres que terminan por esclavizarnos como la pornografía y otras sustancias”. En ese caso, citó a uno de los jóvenes que dio su testimonio sobre su adicción e invitó a seguir su ejemplo de superación: “Están llamados a permanecer de pie ante los ídolos de nuestro tiempo”.
En ese sentido, insistió: “¡No se arrodillen ante aquello que no puede darles vida! Y si alguna vez han caído, levántense. No permitan que nada ni nadie les arrebate la libertad que Dios les ha dado”.
Más adelante, el Pontífice se refirió a su visita de este miércoles a la Basílica Nuestra Señora de Luján y adelantó que bendecirá la cruz que recorrerá las comunidades. “Que, al pasar esa cruz de unas manos a otras, pase también de un corazón a otro el fuego del amor de Cristo”, continuó. “Que la Virgen los guíe siempre por este camino: ¡todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo! ¡Vayan y anuncien!“, cerró, en alusión a una cita del papa Francisco.
Además, León XIV recordó una frase del papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, en agosto de 2023, y llamó a los jóvenes a encontrar un hogar en el catolicismo: “‘Todos, todos, todos’. La pronunció con aquella insistencia tan suya, como quien deseaba asegurarse de que nadie se hubiera quedado sin escuchar. Quisiera inspirarme en aquellas palabras para hablar de lo que significa vivir como discípulos de Jesús: todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo. Ante todo, todos hacia Cristo”.
Las respuestas del Papa a los jóvenes
Antes de su discurso, el Papa escuchó y dialogó con cuatro jóvenes. Una de ellas fue Agustina Flores, que es maestra de primaria y desde los 16 años realiza trabajo voluntario en apoyo escolar a barrios populares. Nació en Buenos Aires, pero hace un año decidió mudarse a Viedma, Río Negro, para continuar con su trabajo.
La joven aseguró que siente que, en reiteradas situaciones, la motiva la frase “siempre adelante”, de Santa Nazaria Ignacia, pero le consultó al Pontífice: “¿Cómo afrontar la frustración y nuestros límites cuando salimos al encuentro de los más excluidos y no logramos acompañarlos como quisiéramos? ¿Cómo seguir caminando junto a ellos cuando sentimos que lo que hacemos no alcanza?“.
Tras ello, el Papa la llamó a “no perder la esperanza”. “Tú has cuanto puedas, pon todo tu corazón y suma tus esfuerzos a los de los demás. Y cuando llegues al límite de tus fuerzas, recuerda que las de Dios no se agotan. Jesús nos hablaba de una semilla que crece mientras el sembrador duerme. No siempre veremos los frutos de lo que sembramos, pero podemos confiar en que Dios sigue cuidando de ellos. Así que conserva las palabras de santa Nazaria. ¡El Señor camina contigo!“, continuó.
Otro de los jóvenes que conversó con León XIV se identificó como Franco Pugliese, de 27 años, quien contó que sus padres le rezaron a San Ramón Nonato para que pudiera nacer y que desde los 15 ingresó a la parroquia homónima. Es periodista deportivo y profesor de catequesis y literatura. “Sigo colaborando en la parroquia y participo en un voluntariado hermoso, compartiendo mi tiempo en un hogar para gente con discapacidad, o como decimos nosotros, capacidades diferentes”, expresó.
Sin embargo, señaló: “A veces siento una tensión. Jesús me cambió la vida y yo también quiero seguirlo y no guardarme nada. Pero a veces siento que por un lado, está mi vida de fe y Jesús, y por otro lado, está mi vida laboral y cotidiana. ¿Cómo puedo hacer para integrar ambas realidades, el amor que vivo en la parroquia y en el hogar, junto con las responsabilidades laborales y otras demandas del día a día?“.
León XIV, en tanto, contestó: “Pensá en los años que Jesús pasó en Nazaret, trabajando con sus manos y compartiendo la vida de una familia. ¡El Hijo de Dios quiso vivir así! Nos enseñó que también en las cosas ordinarias podemos encontrarnos con Él». Además, le aclaró que no se deben “vivir dos vidas” [en referencia a una para la religión y otra para las ocupaciones], sino que debe trabajar, estudiar y compartir con amigos con “el amor del Señor”.
Testimonios
En el diálogo con el Papa también participaron otros jóvenes que, si bien no le realizaron preguntas, contaron su historia de vida y cómo llegaron al catolicismo. Uno de ellos, Agustín Cristian Schinca, de 25 años, reveló que está en recuperación. Según contó, lo que lo llevó a las adicciones fue la diferencia social, ya que de chico fue a una escuela privada pero su condición no era la misma que la de sus compañeros, lo que llevó a “burlas constantes”.
“El bullying que recibí durante tantos años me convirtió en un niño retraído y tímido. Todas estas situaciones las callaba y no las hablaba con nadie, quedaban en mi corazón y me llevaron a aislarme cada vez más. Empecé a refugiarme en personas más grandes, que me hacían sentir parte de un grupo. Los veía tomar alcohol y consumir drogas y empecé a imitarlos, para no sentirme tan solo. Tiempo después, a los 15 años, probé por primera vez la cocaína. Ese fue el punto de arranque de una vida diferente, pasé de ser una persona familiar, a ser un personaje creyéndome importante por las cosas que estaba haciendo”, siguió.
Luego, relató que la droga lo aisló de su familia y lo “apagó” emocionalmente, junto con la muerte de su abuelo. “No podía sostener ningún trabajo, ni ninguna relación, ya que mi prioridad era el consumo”, manifestó y remarcó que su ingreso al Hogar de Cristo Moreno Sur le cambió la vida. “No puedo cambiar ya mi pasado, pero si puedo cambiar mi presente y mi futuro. Hoy puedo elegir quedarme en el hogar y seguir recibiendo la vida como viene”, sostuvo.
El segundo testimonio fue de Guadalupe Irupe Echavarría, una joven de 31 años postulante de la Congregación de las hermanas de la Presentación de la Virgen María de Granada. Estuvo marcada por la religión desde muy chica, pero, en un momento, comenzó a distanciarse porque desde su entorno le repetían que debía convertirse en monja, pero no quería que otras personas tomen decisiones por ella.
En un momento, empezó a pensar que ya era tarde para hacerlo porque a los 23 se decidió a viajar a Buenos Aires para estudiar, hasta que sintió un llamado de Dios que la llevó a dedicarle su vida. “Hoy disfruto de está decisión y vivo feliz siguiendo a Jesús de cerca. Siempre pensé que mi historia era la de alguien que había llegado tarde, hoy empiezo a descubrir que es la historia de un Dios que sabe esperar”, dijo.
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Fuerte advertencia del Papa a los jóvenes por las redes, el dinero y la pornografía: "Hay quienes hacen negocio ofreciendo placeres que terminan por esclavizarnos"
El papa León XIV completó su tercer día de actividad en la Argentina y, tras la misa en Córdoba, participó de una vigilia con un millón de jóvenes en el Monumento a los Españoles. En su discurso lanzó una fuerte advertencia por las redes, el dinero y la pornografía: “Hay quienes hacen negocio ofreciendo placeres que terminan por esclavizarnos”.
En la noche del martes, las calles del corazón del barrio de Palermo volvieron a verse teñidas por los fieles que, desde horas del mediodía, se acercaron hasta el escenario ubicado en Avenida Del Libertador para escuchar las palabras del Pontífice.
Desde las 16, comenzaron las presentaciones de artistas como Pennisi, Maggie Cullen y Valentino Merlo, entre otros. A las 20.15 fue uno de los momentos de mayor algarabía con otro recorrido del papamóvil que trasladó a León XIV nuevamente por la avenida y saludó a los presentes.
Antes de la palabra del Santo Padre, el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, dedicó unas palabras para abrir la vigilia: “En esta patria nos asecha la cultura del descarte. El flagelo de las adicciones, la incertidumbre y la falta de trabajo”, afirmó.
“Al costado del camino no debe quedar nadie, nadie. Todos tenemos un lugar y todos podemos ayudar a otros a ponerse de pie. Gracias por venir, Santo Padre”, agregó el sacerdote.
A continuación, cuatro jóvenes hablaron ante León XIV. El primero fue Cristian, un joven de 25 años en recuperación que contó, entre lágrimas, su historia: “Yo estaba en la calle y el piso de la calle es duro y frío. Soy como muchos que sufren el problema de las adicciones. La droga me aisló de mi familia”. La segunda fue Agustina, una docente de 29 años y voluntaria en barrios populares que trabaja en Viedma, que ayuda a jóvenes en recuperación. “Aprendí que hay situaciones que se nos escapan de las manos”, relató y contó que se inspiró en Santa Nazaria Ignacia y su invitación a “bajar a la calle” para realizar su actividad.
El Papa le respondió ante las preguntas y remarcó: “Tú haz cuanto puedas, pon todo tu corazón. Suma tus esfuerzos a los de los demás. Jesús nos hablaba de una semilla que crece mientras el sembrador duerme. No siempre veremos los frutos, pero podemos confiar en que Dios sigue cuidando de ellos”.
La tercera joven fue Guadalupe, una chica de Corrientes que es postulante de la Congregación de las Hermanas de la Presentación de la Virgen María de Granada, quien explicó que su familia era católica y que, desde niña, sintió el llamado a la vida religiosa. Sin embargo, durante años se resistió a esa posibilidad: no quería que otras personas tomaran esa decisión por ella.
A los 23 años, mientras cursaba sus estudios en Buenos Aires, empezó a recibir acompañamiento espiritual y encontró el espacio para manifestar sus dudas vocacionales. En ese proceso, un sacerdote le planteó una pregunta que modificó su mirada: “¿Quién te dijo que ya es tarde?”. Esa frase la llevó a retomar su discernimiento y a decidir que dedicaría su vida a Dios. “Siempre pensé que mi historia era la de alguien que había llegado tarde; hoy empiezo a descubrir que es la historia de un Dios que sabe esperar”, cerró.
El cuarto fue Franco, de 27 años, quien contó que la fe lo acompaña desde antes de nacer: sus padres rezaron durante años a San Ramón Nonato para poder tenerlo. A los 15 años, mientras participaba de una misión en la parroquia San Ramón, descubrió el amor de Jesús y allí encontró su vocación de servicio. Sin embargo, admitió que convive con una tensión entre su vida de fe y sus actividades cotidianas: “Jesús me cambió la vida, como se la cambió a Guadalupe, y yo también quiero seguirlo y no guardarme nada. Pero a veces siento que, por un lado, está mi vida de fe y Jesús y, por otro, mi vida laboral y cotidiana”, expresó.
El Santo Padre sostuvo que Jesús sigue convocando a los jóvenes y los invitó a no temer seguirlo. “Sé que hay muchos jóvenes con la inquietud de dar la vida a Cristo. Cristo sigue llamando, no tengan miedo de responder”, afirmó.
Sobre la tensión entre la fe y las actividades cotidianas, recordó los años que Jesús vivió en Nazaret, donde trabajó con sus manos y compartió la vida familiar. “Nos enseñó que en las cosas ordinarias podemos encontrarnos con Él. Por eso, no tenemos que vivir dos días. No hay contraste o conflicto”, señaló. El pontífice pidió a los jóvenes llevar el amor de Cristo a cada actividad: “Cuando trabajes, estudies y compartas con tus amigos, hazlo con amor”. Por último, los convocó a llevar toda su vida al altar y regresar luego a sus ocupaciones con alegría, “sabiendo que allí te espera Jesús”.
Este encuentro se trató de una iniciativa expresa del líder del Vaticano: “Es el único pedido concreto y bien directo que nos hizo”, indicó la Conferencia Episcopal Argentina (CEA). Además, tuvo un antecedente significativo para la ciudad: la Jornada Mundial de la Juventud que reunió a Juan Pablo II con jóvenes en Buenos Aires en abril de 1987. Casi cuatro décadas después, otra generación tuvo la posibilidad de encontrarse con el Papa en el mismo espacio.
La vigilia fue también la última gran reunión multitudinaria antes de la jornada del miércoles, en la que León XIV visitará la cárcel de Devoto y celebrará la llamada “Misa de la Caridad” en la Basílica de Nuestra Señora de Luján, antes de volar hacia Lima.
León XIV advirtió sobre los “ídolos” del siglo XXI
Para desarrollar su discurso, León XIV recurrió a un relato del Libro del Profeta Daniel: la historia de tres jóvenes —Ananías, Azarías y Misael— que, desterrados en Babilonia, se negaron a postrarse ante la estatua de oro del rey Nabucodonosor aun sabiendo que serían arrojados a un horno encendido. El Pontífice utilizó ese episodio como marco para hablar de lo que, según él, son los “ídolos” contemporáneos.
“También hoy se levantan ídolos que reclaman nuestra adoración: el éxito a cualquier precio, el dinero, la obsesión por la apariencia, la popularidad o la búsqueda desenfrenada del placer”, afirmó el Papa ante la multitud congregada en el Monumento a los Españoles. En ese tramo del discurso incluyó una referencia directa al daño que, a su juicio, generan ciertas industrias: “Hay también quienes hacen negocio ofreciendo placeres que terminan por esclavizarnos, como la pornografía y diversas sustancias”, sostuvo.
El Pontífice también señaló el rol de las redes sociales como espacio de humillación y traición, al advertir que “con tal de conseguir la aprobación de los demás, podemos llegar a mentir, traicionar o humillar a alguien”. Mencionó además la envidia y el egoísmo como fuerzas que “pueden llevarnos a tratar a las personas como objetos”.
Asimismo, León XIV subrayó el paralelismo con los jóvenes de Babilonia. “También ustedes están llamados a permanecer de pie ante los ídolos de nuestro tiempo”, afirmó, antes de agregar: “Y si alguna vez han caído, ¡levántense! No permitan que nada ni nadie les arrebate la libertad que Dios les ha dado”.
El Papa pidió a los jóvenes que nadie quede fuera
En la segunda parte de su alocución, León XIV retomó una de las frases más recordadas del pontificado de Francisco: el “todos, todos, todos” que el papa argentino pronunció en la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa en agosto de 2023. Sobre esa base construyó su convocatoria: “todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo”.
Bajo ese esquema, el Papa dirigió una parte específica de su mensaje a quienes se sienten alejados de la institución. “Entre ustedes hay quienes han crecido cerca de Jesús y quienes recién ahora comienzan a buscarlo; quienes llevan mucho tiempo sin rezar, se han alejado de la Iglesia o han sido heridos por personas que debieron acompañarlos”, enumeró. “A cada uno quisiera decirle: hay un lugar para ti en la Iglesia”, agregó.
Hacia el cierre, el Pontífice delineó lo que, según él, implica vivir “como Cristo”: compartir el pan con quien pasa hambre, visitar a los enfermos, acompañar a quien nadie acompaña. Pero también enumeró formas menos visibles de esa entrega: “una persona que necesita consejo o corrección, alguien que espera palabras de consuelo, otro que necesita saberse amado”. “Que sus vidas sean como páginas del Evangelio, escritas con la tinta de la misericordia”, señaló.
El discurso completo
Queridos jóvenes, queridos amigos: ¡Bienvenidos todos! ¡Qué alegría volver a este lugar, esta vez para encontrarme con ustedes! ¡Buenas noches! En el Monumento de los Españoles hay esculturas que representan cuatro grandes regiones de la Argentina: los Andes, el Chaco, la Pampa y el Río de la Plata. ¡Qué hermoso que hoy esas tierras estén representadas por tantos jóvenes! Los saludo a todos con mucho afecto. Gracias por este caluroso recibimiento, así como por sus preguntas y testimonios. Agradezco también a Mons. García Cuerva, Arzobispo de esta ciudad, las palabras que me ha dirigido. Hemos querido comenzar este encuentro con un signo: el fuego de nuestras velas. Escuchemos lo que nos dice Jesús: «He venido a prender fuego a la tierra, ¡y cuánto deseo que ya esté ardiendo!» (Lc 12,49).
Es el fuego de su amor, comunicado por el Espíritu Santo, que purifica nuestro corazón y nos hace capaces de amar. Quisiera hablarles ahora de otro fuego: el de un horno en Babilonia. El libro del Profeta Daniel (cf. 1,3-7.17-20; 2,49; 3,1-93) nos cuenta la historia de tres jóvenes: Ananías, Azarías y Misael. Vivían desterrados en aquella tierra, donde aprendieron otra lengua, recibieron nuevos nombres y encontraron un lugar en la administración del reino. Tenían un futuro por delante. Hasta que llegó el día de elegir a quién entregarían su corazón. El rey Nabucodonosor había levantado una inmensa estatua de oro y ordenó que todos se postraran ante ella. Quien no lo hiciera sería arrojado a un horno encendido. Imaginen la escena: una multitud inclinándose ante el coloso y solo tres jóvenes permanecen de pie.
El rey les ofreció una última oportunidad. Bastaba un gesto para continuar tranquilamente con sus vidas. Ellos respondieron que Dios podía librarlos del fuego, pero añadieron: «Y aunque no lo hiciera» (3,18), no adoraremos aquella estatua. ¡Cuánta libertad hay en esa respuesta! No sabían lo que iba a suceder. Conocían el castigo que les esperaba, pero sabían que solo en Dios encontrarían la felicidad.
Queridos amigos, también hoy se levantan ídolos que reclaman nuestra adoración: el éxito a cualquier precio, el dinero, la obsesión por la apariencia, la popularidad o la búsqueda desenfrenada del placer. A veces, con tal de conseguir la aprobación de los demás, podemos llegar a mentir, traicionar o humillar a alguien en las redes sociales. La envidia puede impedir que nos alegremos por el bien ajeno, y el egoísmo puede llevarnos a tratar a las personas como objetos. Hay también quienes hacen negocio ofreciendo placeres que terminan por esclavizarnos, como la pornografía y diversas sustancias. Agustín nos ha dicho: “Hoy estoy de pie”. ¡Qué fuerza adquieren esas palabras al recordar a los tres jóvenes de Babilonia! También ustedes están llamados a permanecer de pie ante los ídolos de nuestro tiempo. ¡No se arrodillen ante aquello que no puede darles vida! Y si alguna vez han caído, ¡levántense! No permitan que nada ni nadie les arrebate la libertad que Dios les ha dado.
Durante la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, el Papa Francisco pronunció unas palabras que recorrieron el mundo: «Todos, todos, todos» (Ceremonia de acogida, 3 agosto 2023). Las pronunció con aquella insistencia tan suya, como quien deseaba asegurarse de que nadie se hubiera quedado sin escuchar. Quisiera inspirarme en aquellas palabras para hablar de lo que significa vivir como discípulos de Jesús: todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo.
Ante todo, todos hacia Cristo. Entre ustedes hay quienes han crecido cerca de Jesús y quienes recién ahora comienzan a buscarlo; quienes llevan mucho tiempo sin rezar, se han alejado de la Iglesia o han sido heridos por personas que debieron acompañarlos. A cada uno quisiera decirle: ¡Hay un lugar para ti en la Iglesia! Con tus preguntas, tus heridas y tu historia. Esta es también tu casa. No tienes que fingir que todo está bien ni esperar a tener la vida resuelta para acercarte. Y a ti, que crees que ya es demasiado tarde para comenzar de nuevo, quisiera decirte: ¡bienvenido! Sin importar quién seas o qué hayas hecho, Jesucristo te conoce, te ama y quiere que estés cerca de Él.
A Guadalupe, una pregunta le cambió la vida: “¿Quién te dijo que ya es tarde?”. Quisiera repetirla esta noche a quienes creen que se han alejado demasiado y a quienes alguna vez les hicieron sentir que no había lugar para ellos en la Iglesia. ¡También a ustedes los está buscando el Señor! Recuerden a Zaqueo. Subió a un árbol para ver a Jesús y descubrió que Él también lo estaba buscando. ¡Lo llamó por su nombre y quiso hospedarse en su casa! Aquel encuentro lo llevó a reparar las injusticias que había cometido (cf. Lc 19,1-10). Nadie ha caído tan bajo que Cristo no pueda levantarlo. Que nuestras comunidades tengan siempre abiertas sus puertas; que sepan recibir a quien llega con preguntas, auxiliar a quien sufre y acompañar con paciencia a quien busca a Dios.
Volvamos a Babilonia. Los tres jóvenes fueron atados y arrojados al horno. Las llamas se levantaban con tal violencia que alcanzaron a quienes ejecutaban la sentencia. Pero el rey vio algo incomprensible: había arrojado a tres hombres y ahora distinguía a cuatro, caminando libremente entre las llamas. El Señor había enviado a su ángel para protegerlos. ¡Los habían arrojado atados y ahora caminaban libres! El rey los había condenado al fuego, pero Dios no los abandonó. Aquí está nuestro segundo «todos»: todos con Cristo.
Nosotros conocemos la plenitud de aquel gesto. La humanidad había quedado sometida a la muerte a causa del pecado, pero Dios vino a nuestro encuentro. El Hijo de Dios se hizo hombre, compartió nuestros sufrimientos y cargó con nuestros pecados. Por amor a nosotros, entregó su vida en la cruz y, al tercer día, resucitó. ¡Jesucristo está vivo! ¡Ha vencido a la muerte y nos ha liberado de su poder! Queridos jóvenes: Cristo nos ama y quiere hacernos partícipes de su propia vida. Él ha prometido permanecer junto a sus discípulos hasta el fin del mundo (cf. Mt 28,20). ¡Cristo les ofrece una vida que ni siquiera la muerte podrá arrebatarles!
Hay un detalle del relato que me conmueve. Desde el horno, Azarías elevó una oración: «Acepta nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde» (Dn 3,39). Aquel joven había resistido al rey y, sin embargo, reconocía ante Dios su necesidad de misericordia. ¡Qué admirable oración! También nosotros la necesitamos. Todos conocemos la distancia que, a veces, existe entre el bien que deseamos y nuestras decisiones. Y todos necesitamos convertirnos.
Cristo nos ama como somos, pero su amor es demasiado grande para dejarnos prisioneros del pecado, de aquello que nos destruye. El fuego que Él vino a traer tiene fuerza para romper nuestras ataduras y devolvernos la libertad para amar. Hay heridas que sanar, faltas que reconocer y, cuando sea posible, males que reparar. ¡Déjense transformar por Cristo! No tengan miedo de acercarse al sacramento de la Reconciliación. ¡Cuánto bien hace saber que nuestros pecados pueden ser perdonados! Recen, lean el Evangelio, acérquense a la Eucaristía. Allí nos espera Aquel que entregó su vida por nosotros.
En medio del horno, los tres jóvenes comenzaron a cantar. Invitaron a los cielos y a las estrellas, a las montañas, los ríos y todos los seres vivos a bendecir al Señor. Incluso dijeron: «Fuego y calor, bendecid al Señor» (3,66). ¡Invitaban al mismo fuego que los rodeaba a unirse a su alabanza! Su cántico fue ensanchándose hasta abarcar la creación entera. Me gusta pensar que aquel cántico continúa y que cada generación puede añadirle su voz. ¡Qué hermoso sería que todo cuanto hacemos pudiera convertirse en una alabanza! Quizá hoy podríamos cantar: Arte y cultura, bendecid al Señor.
Juegos y deportes, bendecid al Señor. Ciencia y tecnología, bendecid al Señor. Redes y pantallas, bendecid al Señor. Música y fútbol, bendecid al Señor. ¡Que todo cuanto existe, bendiga al Señor y lo ensalce con himnos por los siglos!
Al comienzo de la historia, Nabucodonosor había ordenado que todos adoraran su estatua. Al final, aquellos jóvenes invitaban a todos a bendecir al Señor. El rey necesitaba amenazar para conseguir que se inclinaran; los jóvenes, que no tenían otro poder que su fe, invitaban al universo entero a compartir su alegría. Y llegamos así al tercer «todos»: todos como Cristo. Queridos jóvenes, quien ha encontrado a Cristo está llamado a vivir como Él (cf. 1 Jn 2,6). Y a eso quisiera invitarlos esta noche: ¡a ser santos! Los santos también conocieron sus debilidades, pero fue la gracia de Dios la que transformó sus vidas y les enseñó a amar. Jesús nos mostró el camino: «Ámense los unos a los otros como yo los he amado» (Jn 13,34). Ese «como» tiene detrás una imagen que nunca deberíamos olvidar: Jesús arrodillado a los pies de sus discípulos para lavárselos. ¡El Señor de todos se hizo servidor de todos!
También ustedes pueden lavar los pies de sus hermanos. Compartan el pan con quien pasa hambre, abran sus puertas al que no tiene hogar, visiten a los enfermos y a quienes nadie quiere visitar. Existen también sufrimientos que no se ven: una persona que necesita consejo o corrección, alguien que espera palabras de consuelo, otro que necesita saberse amado. ¡Cuántas ocasiones nos ofrece el Señor para ser como Él! Que sus vidas sean como páginas del Evangelio, escritas con la tinta de la misericordia, para que quienes los encuentren puedan reconocer en ustedes algo del amor y de la alegría de Jesús.
Esa alegría nace de la amistad con Él y nos impulsa a llevarlo a los demás. Recuerden a los discípulos de Emaús. Cuando reconocieron al Resucitado al partir el pan, se dijeron: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino?» (Lc 24,32). Aquella misma noche regresaron a Jerusalén. ¡No podían guardar para sí la alegría de saber que Cristo estaba vivo! Al comenzar les he dicho: «¡Bienvenidos todos!». Ahora, como Sucesor de Pedro, les confío la segunda parte de nuestro lema: «¡Vayan y anuncien!». Vayan a sus ciudades y pueblos, a cada rincón y periferia. Que quienes se sienten lejos de Dios descubran, a través de ustedes, que Cristo los está buscando.
Dentro de poco bendeciré la cruz que recorrerá sus comunidades. Que, al pasar esa cruz de unas manos a otras, pase también de un corazón a otro el fuego del amor de Cristo. Que Nuestra Señora de Luján los acompañe y los guíe siempre por este camino: ¡todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo! ¡Vayan y anuncien! Muchas gracias.
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Ni el mensaje de que la economía debe estar al servicio de las personas y no las personas al servicio de la economía; ni el de “robustecer” la educación, las universidades y la investigación; ni el del “cuidado de la palabra” en la vida pública. Tampoco su emoción por Marta y por Norma en el Cottolengo Don Orione de Claypole.
Ninguno de esos (ni otros) momentos de la visita del papa León XIV fueron interpretados por el Gobierno como un llamado de atención directamente dirigido hacia la Casa Rosada. Al menos eso dicen los principales funcionarios de Javier Milei a esta altura, aunque el Santo Padre haya abordado en suelo argentino temas que están dentro de los puntos más controvertidos para la gestión nacional libertaria.
“El discurso fue muy bueno. No interpeló al Gobierno. Dijo lo que él quería decir y se podría aplicar a cualquier lugar del mundo. No me pareció nada fuera del mensaje habitual del Papa. No hubo ningún palo específico para nosotros”, planteó a el domingo un alto funcionario de la Casa Rosada, tras las palabras de León XIV en el Palacio Libertad, a horas de su llegada a la Argentina.
En esa alocución, frente a Milei, el Papa abogó por expresar las diferencias pero en el diálogo (dijo que hay que “reconocer un compatriota en quien piensa distinto”), se refirió a la importancia de las instituciones, pidió “actuar con prudencia” y que haya “límites en el poder”. También remarcó la necesidad de “cuidar al débil”, a los ancianos y a los discapacitados, señaló como clave vivir del esfuerzo y el trabajo. Se manifestó en contra del aborto y de la corrupción, solicitó “robustecer” la educación y las universidades, y pronunció una frase que resonó: “La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
La tesitura del Gobierno se mantuvo a lo largo de los días. No fue solo el domingo. Lunes y martes la interpretación fue idéntica, incluso después del desembarco de León XIV en Claypole, la visita de más alto impacto junto al mensaje en el Palacio Libertad.
“El Papa está siendo fiel a la doctrina social de la Iglesia y al Evangelio”, afirmó a este martes una voz autorizada del Gobierno, que tildó como una “interpretación mezquina” considerar que el discurso de León XIV se distanció de las políticas nacionales.
“El Papa es pastor de la Iglesia universal. No dijo ‘voy a hablar de las políticas de Milei’. Eso es un recorte. En todo caso, nos interpela a todos, a toda la política. Quienes interpretan que viene a hablarle a Milei cometen un error”, acotó esa misma fuente.
Otro funcionario, también de la mesa chica del poder, refirió idéntica posición. “El mensaje del Papa fue muy atinado, repartió para todos. No hay ninguna parte por fuera de lo que siempre plantea la Iglesia. Algunos pueden haber querido hacer lecturas por los hechos políticos más recientes −por ejemplo, con la discapacidad− pero no me pareció que León haya tenido un intento de golpear al Gobierno con eso. Él entiende el juego, el mensaje de la Iglesia es ir más allá de los temas partidarios. Lo de Claypole es un respaldo a un concepto que la Iglesia históricamente tuvo”, comentó a .
Una fuente más repitió calcado discurso, pese a pertenecer a otra vertiente del oficialismo. “Viene muy acertado León, no se metió en la política interna. En el Palacio Libertad tampoco percibí que haya estado duro contra el Gobierno. Es el mensaje del Evangelio; no tuvo una visión política, habló desde el Evangelio”, insistió.
Así, en el Gobierno huyeron de los enfoques más sensibles que esbozó León XIV. También de lo que pudo haber provocado el paso del Santo Padre por Don Orione, que lo emocionó. O de la decena de grabaciones en las que se lo ve dándoles un abrazo y un Rosario a personas con discapacidad.
“La atención a la discapacidad forma parte de la doctrina de la Iglesia. El Cottolengo Don Orione es una institución eclesiástica”, expresaron voces oficiales, que le achacaron a la prensa los análisis de que toda esa escena puede haber sido un tirón de orejas contra el ajuste en el área.
Más allá de estas referencias con las que los funcionarios despegaron al Gobierno de una posible crítica velada del Papa, antes de la llegada del Sumo Pontífice a la Argentina la Casa Rosada arregló a contra reloj algunas cuestiones: tras intentar derogarla, impulsó un proyecto de ley de discapacidad propio y ordenó el pago a los prestadores. También canceló a través del Ministerio de Salud (aunque luego de haber sido embargado por un juez) una deuda de $828 millones con el Cottolengo.
En la Casa Rosada, por estos días reconocen muy en voz baja que la forma en que afrontaron discursivamente el escándalo en discapacidad no fue la más acertada.
No obstante, el Gobierno no tiene en carpeta −al menos por ahora− impulsar alguna política o cambiar parte de las ya aplicadas como consecuencia de los discursos de León. Una voz oficial lo resumió así: “Por ejemplo, con la Inteligencia Artificial (IA) nosotros pensamos distinto. Respetamos lo que dice el Papa. Pero de ahí a que cambiemos ese pensamiento es otra cosa”.
Además, funcionarios consultados por enfatizaron ciertos ejes del discurso papal que fueron en línea con visiones más ligadas a Milei, entre ellos, la defensa de la vida, la reivindicación del esfuerzo o la baja de la pobreza.
“Hubo guiños para nosotros. Por ejemplo lo del aborto, o el ‘valor del esfuerzo’ para ‘vivir del propio trabajo’”, comentó un funcionario.
Otro adhirió: “Cuando habló de pobreza, o del aborto, tampoco nosotros creemos que haya sido eso un dardo para el kirchnerismo. Los argentinos nos percibimos como si fuéramos el ombligo del mundo, pero el mensaje fue en general, no fue dirigido contra Milei, pero tampoco contra Cristina. Nosotros no estamos politizando la visita”.
Como forma de mostrar que hubo señales de respaldo al plan libertario, la ministra de Capital Humano, Sandra Pettovello, posteó en sus redes una parte de la homilía de León XIV en la misa en la Ciudad. “La homilía del Papa puso en el centro de la escena a la familia. Un orgullo haber ido, desde el minuto uno, por el camino correcto”, arengó Pettovello, una de las funcionarias de Milei de mayor llegada a la Iglesia.
El jefe de la Cámara de Diputados, Martín Menem, compartió en su cuenta de Instagram la frase “no hay mejor modo de enseñar que dando el ejemplo con la propia vida”, que el Papa pronunció en Córdoba.
La búsqueda de coincidencias llegó a todas las aristas libertarias. “Afirmativo”, comentó el estratega Santiago Caputo a un posteo en X tras la presentación en el Palacio Libertad que decía así: “Fue un gran discurso de Milei. Y un gran discurso del Papa. Pero ustedes son muy negros y solo quieren pelear”.
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