INTERNACIONAL
Cómo la inteligencia artificial puede revolucionar la restauración de arte antiguo

La restauración de pinturas antiguas, tradicionalmente un proceso lento y laborioso, podría experimentar una transformación radical gracias a la inteligencia artificial. Un estudiante de ingeniería mecánica del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), Alex Kachkine, ha presentado una innovadora técnica basada en A.I. que promete restaurar obras envejecidas o dañadas en cuestión de horas.
El mundo de la conservación artística enfrenta desafíos considerables. La restauración de una pintura histórica implica riesgos elevados, ya que una intervención fallida puede resultar irreversible y, en ocasiones, desastrosa. A lo largo de las últimas décadas, los conservadores han perfeccionado métodos sofisticados que aprovechan avances científicos como la obtención de imágenes por rayos X y el análisis de pigmentos. Estas herramientas permiten diagnosticar con mayor precisión los problemas que afectan a los grandes maestros del pasado, cuyas obras suelen mostrar signos de deterioro como decoloración, grietas, desprendimientos y acumulación de suciedad. Sin embargo, la mayor parte del trabajo, desde la limpieza de la superficie hasta la reintegración pictórica de zonas perdidas, sigue realizándose manualmente.
El proceso de restauración puede prolongarse durante meses y requiere una inversión económica considerable. Solo las obras más relevantes logran acceder a tratamientos de primer nivel, lo que deja a muchas piezas en el olvido. Esta situación podría cambiar con la técnica desarrollada por Alex Kachkine, quien, motivado por su afición a coleccionar arte histórico, se enfrentó a la restauración de piezas dañadas debido a limitaciones presupuestarias. Su experiencia personal lo llevó a preguntarse si sus conocimientos en ingeniería podrían ofrecer una solución más rápida y eficiente.
Kachkine reflexionó: “Si pudiéramos restaurar una pintura digitalmente y trasladar esos resultados al objeto físico, resolveríamos muchos de los inconvenientes y limitaciones del proceso manual convencional.”

Así nació su método, que comienza con un escaneo de alta resolución de la obra. Un algoritmo de inteligencia artificial, previamente entrenado, identifica las grietas y las áreas donde la composición original se ha perdido. Estas zonas se restauran digitalmente, una práctica que ya ha sido explorada por otros expertos, pero hasta ahora no existía una forma efectiva de transferir esas alteraciones digitales al soporte físico de la pintura.
La solución propuesta por Kachkine consiste en la creación de una “máscara digital”, que se imprime sobre láminas de polímero utilizando pigmentos de alta calidad. Esta máscara se superpone a la superficie de la pintura y se fija con un barniz. Un aspecto fundamental de este método es su reversibilidad: si fuera necesario, la máscara puede retirarse completamente sin dejar rastro, utilizando disolventes empleados habitualmente por los conservadores.
En un artículo publicado en Nature, Kachkine señala que el 70 % de las pinturas en las colecciones de los museos permanecen almacenadas, en parte debido al elevado coste de restaurarlas para su exhibición pública. El ingeniero detalla el proceso de restauración de una pintura al óleo sobre tabla del siglo XV, obra del Maestro de la Adoración de los Magos del Prado. La inteligencia artificial identificó 5.612 secciones de la pintura que requerían reparación. Durante la restauración digital, las zonas faltantes se ajustaron cromáticamente a su entorno o, en casos de patrones complejos, se copiaron fragmentos de otras partes de la obra.

El proceso de aplicación de la máscara, que contenía 57.314 colores, se completó en solo 3,5 horas, lo que representa una velocidad 66 veces superior al método tradicional de reintegración manual. Kachkine subraya en su artículo: “Este enfoque otorga a los conservadores una capacidad de previsión y flexibilidad mucho mayores, permitiendo la restauración de innumerables pinturas dañadas que antes se consideraban indignas de presupuestos elevados de conservación.”
La técnica de Kachkine no solo acelera el proceso, sino que también introduce garantías éticas y de transparencia. Todas las intervenciones realizadas con este método son reversibles y quedan documentadas digitalmente, de modo que futuros conservadores podrán conocer con exactitud los tratamientos aplicados. Durante la restauración de la pintura del Maestro de la Adoración de los Magos del Prado, Kachkine optó por reemplazar la cabeza perdida de un infante utilizando un ejemplo tomado de otra obra del mismo artista, ilustrando así la complejidad de las decisiones éticas en la restauración, ya sea manual o asistida por inteligencia artificial.
Hasta el momento, la recepción de la técnica ha sido “cautelosamente optimista”, según Kachkine, quien actualmente busca financiación para continuar el desarrollo de la herramienta con la esperanza de que pronto pueda ser adoptada por conservadores interesados.

El avance de Kachkine se suma a otros esfuerzos recientes que exploran la aplicación de la inteligencia artificial en la conservación y reconstrucción de obras de arte. Un caso destacado fue el proyecto liderado por el Rijksmuseum para recuperar las secciones perdidas de La ronda de noche de Rembrandt, recortada en 1715 para adaptarse al Ayuntamiento de Ámsterdam. El equipo entrenó un algoritmo para replicar el estilo distintivo de Rembrandt y recrear las partes faltantes basándose en una copia de la composición original realizada por Gerritt Lundens. Estas secciones se imprimieron en paneles y se instalaron alrededor de la pintura, restaurando la visión original del artista.
La inteligencia artificial también ha demostrado su utilidad en la interpretación de imágenes de rayos X complejas. En el caso del Retablo de Gante, cuyas pinturas se encuentran en paneles de doble cara, los conservadores enfrentaron dificultades para analizar las radiografías. En 2019, un algoritmo de nueva generación permitió a los científicos separar los datos y generar dos imágenes distintas, facilitando así el estudio y la conservación de la obra.
La irrupción de la inteligencia artificial en la restauración artística plantea nuevas posibilidades para la preservación del patrimonio cultural. Técnicas como la desarrollada por Alex Kachkine podrían democratizar el acceso a la restauración profesional, permitiendo que un mayor número de obras, hasta ahora relegadas a los almacenes de los museos, recuperen su esplendor y vuelvan a ser apreciadas por el público.
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Enfermedad verde, el extraño padecimiento que afectaba a jóvenes vírgenes en el siglo XVII

En la Londres del siglo XVII, decenas de jóvenes mujeres morían cada año por la llamada “enfermedad verde”, un diagnóstico desaparecido hoy de la medicina.
El fenómeno se registró principalmente entre mujeres adolescentes, alrededor de los años 1650. La afección preocupó tanto a médicos, familias y autoridades, que intentaron explicar sus causas y buscar posibles tratamientos. El término marcó la historia médica durante siglos, aunque para la actualidad su significado resulta confuso.
De acuerdo con National Institutes of Health, las primeras descripciones médicas de la enfermedad destacaron varios síntomas. Las jóvenes afectadas presentaban rostros pálidos, debilidad extrema, dificultad para alimentarse, hinchazón de tobillos y una pronunciada apatía.

Según detalló JSTOR Daily, numerosos médicos del período asociaron la enfermedad exclusivamente con mujeres jóvenes que no habían contraído matrimonio. Así, surgió la expresión popular “enfermedad de las vírgenes”, reforzando la idea de que un cierto estado civil guardaba relación directa con la salud.
John Graunt, considerado precursor de la estadística en Inglaterra, analizó el fenómeno en la capital británica. En sus informes, empleó eufemismos para evitar detalles explícitos sobre una supuesta causa sexual, pues en la época resultaba vergonzoso mencionarla.
En ese sentido, Graunt anotó en su tabla de mortalidad “Stopping of the Stomach”, pero aclaró que, en verdad, hacía referencia a la enfermedad verde.

Durante siglos, la enfermedad también ocupó un lugar notable en la cultura popular. Shakespeare empleó el término en Romeo y Julieta y en Henry IV, Parte 2 para ridiculizar o señalar debilidades. La referencia a una apariencia pálida y enfermiza reforzó la idea de un vínculo entre la salud física y el estado emocional o social de los adolescentes.
Según el historiador Winfried Schleiner, la enfermedad resultó tan conocida que se convirtió en un recurso de la sátira política, la literatura y el teatro de la época.
Las jóvenes con “enfermedad verde” despertaron no solo preocupación médica, sino también comentarios mordaces y bromas sobre su situación personal y social. La descripción más difundida incluía rostros pálidos y “corazón tembloroso ante el más pequeño esfuerzo”.

De acuerdo con National Institutes of Health, la denominación proviene del griego chloros, que significa amarillo verdoso, resaltando el aspecto pálido de las afectadas. Los médicos del siglo XVI, como Johann Lange y Rodrigo a Castro, interpretaron la dolencia vinculándola a desequilibrios de los “humores” y atribuyeron su causa a la retención de “sangre mala” por la falta de actividad sexual o por vasos sanguíneos demasiado estrechos.
Ante la imposibilidad de recomendar el matrimonio para todas las jóvenes, sugerían sangrías o enemas como tratamiento alternativo, especialmente en el caso de mujeres consagradas a la vida religiosa.
La enfermedad permaneció ligada a la feminidad durante generaciones. Sin embargo, algunas obras literarias extendieron el término, en clave de burla, a hombres que no bebían alcohol ni tenían experiencia amorosa. Estos usos evidenciaron la carga simbólica y social del diagnóstico mucho más allá de cualquier base fisiológica comprobada.

Helen King, citada por Schleiner, detectó que menciones a la “green sickness” aparecieron en manuales médicos hasta los años 1920. No obstante, el diagnóstico desapareció del repertorio de enfermedades reconocidas durante el siglo XX. Las razones de este abandono se vinculan tanto al cambio en las costumbres sociales como a la comprensión médica de los síntomas.
De acuerdo a diversas investigaciones, médicos de la época confundieron manifestaciones de anemias reales con nociones sociales y morales relacionadas con la virginidad. La medicina moderna identifica la anemia como una afección causada por deficiencias nutricionales, enfermedades crónicas u otros motivos, sin vincularla al estado civil o a cuestiones morales.
Algunas crónicas y versos satíricos, como los referidos al duque de Monmouth, reforzaron la idea de que solo el matrimonio o las relaciones sexuales podían “curar” la enfermedad en las jóvenes.
Así se profundizó la estigmatización social sobre las mujeres solteras o quienes no deseaban contraer matrimonio, catalogándolas de enfermas por su estado.
A lo largo del tiempo, la noción de “enfermedad verde” funcionó como un reflejo de los prejuicios y el desconocimiento científico sobre la salud de las mujeres adolescentes.
El diagnóstico reflejó la interacción de factores culturales, médicos y religiosos en una época donde el acceso al conocimiento médico era limitado y dominado por creencias heredadas de la Antigüedad.
Actualmente, no existe ninguna evidencia que vincule la falta de matrimonio con enfermedades hematológicas. La desaparición del término “green sickness” y su olvido en la medicina contemporánea muestran cómo los diagnósticos pueden estar más influidos por valores sociales que por la evidencia científica.
Según especialistas como Helen King y Winfried Schleiner, el estudio de “enfermedad verde” permite comprender cómo la sociedad interpretó los síntomas de jóvenes mujeres y cómo la ciencia evolucionó al dejar atrás los mitos y avanzar hacia una comprensión basada en datos verificables y observación clínica.
green sickness
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Antifa agitation turns violent in Germany, bolstering Trump admin’s foreign terror label

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A mass protest on Saturday filled with many activists from the radical organization Antifa, which President Donald Trump designated as a domestic terrorist organization, delayed the start of a conference for the right-wing populist German party Alternative for Germany (AfD) youth wing called Generation Deutschland.
Between 25,000 and 30,000 protesters turned out against the AfD youth convention in the central German city of Giessen, prompting the largest police contingent (6,000 officers) in the history of the state of Hesse.
The AfD co-leader Alice Weidel blasted the demonstrators at the city’s convention center. «What is being done out there – dear left-wingers, dear extremists, you need to look at yourselves – is something that is deeply undemocratic.»
STATE DEPARTMENT MAKES FIRST-EVER ANTIFA FOREIGN TERRORIST DESIGNATIONS ACROSS EUROPE
Two demonstrators jump over a crash barrier while a water cannon is deployed. Several thousand demonstrators protested against the founding of a new AfD youth organization on Saturday. Its predecessor, Junge Alternative, which had been classified as right-wing extremist, had dissolved itself. (Hannes P Albert/picture-alliance/dpa/AP Images)
According to the Associated Press, officers used pepper spray after stones were thrown at them at one location, police said. They also used water cannons to clear a blockade by about 2,000 protesters after they ignored calls to leave. They did so again Saturday afternoon as a group tried to break through barriers toward the city’s convention center. Police said up to 6,000 officers were deployed, and 10 to 15 were slightly injured.
The former U.S. ambassador to Germany during the first administration, Richard Grenell, warned on X about the dangers of the anti-democratic left in the Federal Republic of Germany. He wrote:» The intolerant and violent Left is gaining ground in Germany. If they follow the U.S. left then they will promote deadly violence while also losing public support — and elections. But they won’t see the errors of their ways because the German left gets lots of support from the media in Germany. It’s publicly funded, too. The conservative media is small and timid — but growing fast.»
ABBOTT ORDERS TEXAS NATIONAL GUARD TO AUSTIN IN ADVANCE OF ‘ANTIFA-LINKED PROTEST’
Boris Rhein, the Christian Democratic Union governor of the state of Hesse, criticized the attacks on police and the attempt to torpedo the AfD youth event. «The use of violence and attempts to prevent assemblies through marches can never be democratic means,» said Rhein.
The AfD scored an impressive second place election result in February, securing 20.8% of the vote. However, the mainstream German parties refused to form a coalition with the AfD because of what they said were its extremist views.

Two demonstrators jump over a crash barrier while a water cannon is deployed. Several thousand demonstrators protested against the founding of a new AfD youth organization on Saturday. Its predecessor, Junge Alternative, which had been classified as right-wing extremist, had dissolved itself. (Hannes P Albert/picture-alliance/dpa/AP Images)
The youth division of the AfD elected 28-year-old Jean-Pascal Hohm as its chairman. According to an article in the German paper Die Welt, a local intelligence report quoted him as expressing anti-immigrant and nationalist views. «We will fight resolutely for a genuine shift in migration policy that ensures Germany remains the homeland of Germans, «Hohm said at the start of the conference.
The creation of Generation Deutschland unfolded after Germany’s federal intelligence agency classified the previous AfD youth chapter, Young Alternative, as an «extremist organization» in 2023, causing its dissolution.
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AfD portrays itself as an anti-establishment force at a time of low trust in politicians. It first entered the national parliament in 2017 following the arrival of large numbers of migrants in the mid-2010s. Curbing migration remains its signature theme, but it has shown a talent for capitalizing on discontent about other issues too. That was reflected in leaders’ confident tone Saturday.
The Associated Press contributed to this report.
germany,antifa,europe,terrorism
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