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Guerra en Río: la ceremonia de los cadáveres y la feroz batalla en la Sierra de la Misericordia

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Ahí vienen dos cadáveres. Se acercan en la caja de una camioneta negra, gigante, que acelera trepando por la rúa José Rucas hasta el corazón de un entramado de doce favelas juntas que todos llaman, para unificar, Complejo Penha. En portugués, Pluma. Depende el tránsito, estamos a poco más de media hora hacia el norte, por un empalme de autopistas con nombres de colores (Vermelha y Amarelha), del centro de Rio de Janeiro.

La camioneta viene precedida por una docena de motocicletas de todo tipo y tamaño, que llevan hasta tres personas cada una. La espera un furgón anaranjado de Defensa Civil que dice, en blanco sobre negro: “Recolhimento de cadáveres”. El furgón tiene la caja cubierta y dividida en compartimentos como nichos. Entran cuatro ataúdes.

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Detrás de la caja, en el piso, hay dos bolsas de plástico gris con cierre relámpago. La camioneta hace un giro repentino en la bocacalle y se acerca de culata. Entonces la centena de personas que abrían dos hileras respetuosas a uno y otro lado, esperando por los cuerpos, se apretuja más y más.

Los cadáveres son bajados de las manos y los pies. Por el modo, desde lejos puede parecer que están bajando un animal de caza.

El trabajo inicial lo hacen un muchacho en medias y una chica en equipo de gimnasia, sin mucho cuidado, porque hay que depositarlos en el piso antes de que dos mujeres y una nena se tiren sobre el primero, rotas en llanto.

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Unos hombres gritan “¡No fotos! ¡No fotos!” y se desesperan ante la desobediencia natural de los fotógrafos y camarógrafos de una docena de medios brasileños y extranjeros que llegan a tiempo para registrar la escena.

Uno de los cuerpos, en la caja de una camioneta. Foto Juano Tesone

El primer cadáver es de un hombre joven. El segundo, de alguien un poco mayor. Tienen restos de pasto y tierra en la ropa y uno, el primero, parece maniatado. Llevan los pantalones bajos y las chaquetas recogidas pero, mirando bien, se ve que ambos visten ropa de combate. Verde y caqui. De camuflaje.

Ambos murieron a los tiros con la policía durante la madrugada del martes, en un operativo de 2.500 agentes coordinado durante dos meses para buscar a los jefes de la organización narcocriminal Comando Vermelho. Entonces se informó que hubo unos 30 detenidos y 64 muertos, cuatro de ellos policías que fueron atacados con una granada desde un dron.

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Pero el miércoles amaneció con, por lo menos, 70 muertos más. Estos dos cadáveres son de esa segunda parte del hallazgo. Los encontraron acribillados en un bosque en la cima del morro que está aquí al lado y al que todos llaman, atención, Sierra de la Misericordia.

El combate de la Sierra de la Misericordia es lo que explicaría la nueva tanda de cadáveres que la Policía no informó el primer día del operativo, y que sus propias familias fueron bajando de la cima hasta depositarlos, uno tras otro, en la calle Rucas.

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La Batalla de la Sierra de la Misericordia: cómo fue el megaoperativo policial en Río de Janeiro

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Pedro Strozenberg, director de la ONG Viva Río, recogió testimonios de los vecinos que elevó a las autoridades de la ciudad, y le contó al enviado de Clarín que, según esos relatos, los hechos habrían sido así: cuando la Policía empezó a subir el cerro del lado del complejo Penha, cientos de “combatientes” del Comando Vermelho corrieron hacia la cima para bajar del otro lado de la sierra, hacia el corazón del Complejo Alemao, justo cuando la Policía subía desde el otro lado. Así, habrían quedado entre el fuego cruzado.

La Policía asegura que quienes luego aparecieron muertos en el bosque estaban armados y sus familias dicen que no.

Los voluntarios de ONGs que trabajan en la zona, miembros de Defensa Civil y abogados de la Defensoría Pública que llegaron al lugar de los hechos entrada la tarde para asesorar a las familias coincidían en una versión intermedia: “Algunos estaban armados, y otros no”.

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“Era un combate y era imposible de discernir. En un momento, la pelea fue prácticamente cuerpo a cuerpo”, dijo uno de los hombres de Defensa Civil, y confirmó “extraoficialmente, porque no estoy autorizado a hablar”, que alguno de los cuerpos tenían heridas de arma blanca.

¿Qué pasó en la Sierra de la Misericordia?

Al horror de la matanza más grande en la historia de la ciudad en este tipo de operativos se sumaron escenas aún más complicadas, si eso fuera posible: dos cadáveres decapitados y otros maniatados.

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Llevará meses desentrañar la verdad rigurosa de los hechos, caso por caso, muerto por muerto.

La víctima número uno, ¿tenía cuántos balazos y dónde? ¿De frente? ¿Por la espalda? ¿Estaba armado o no? ¿Se enfrentó con la Policía o sólo huía? ¿Era parte de la organización narco o no?

Y así, uno por uno, hasta la víctima 132, si es que el número se frena en esa cifra aún dudosa.

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En las favelas de Río denuncian que “el Estado miente” y que los narcos “son los que ayudan”.

La investigación por el caso ya se abrió, en medio de una pugna histórica entre el gobernador de Rio de Janeiro, Claudio Castro -un aliado histórico del ex presidente Bolsonaro- y el presidente Lula.

En Río dicen que el gobierno federal les ha dado la espalda para luchar contra el narco y en Brasilia lo niegan.

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En una vereda de ese hueco de asfalto semicircular que los vecinos de las favelas Penha llaman “Plaza San Lucas” -y sólo es la confluencia irregular de cinco esquinas-, una vecina que dice llamarse Claudia le dice al enviado de Clarín, con toda naturalidad: “Todos están mintiendo, porque el CV (Comando Vermelho) no es lo que dice el gobierno. Son chicos que nos ayudan. Mis hijos no hubiesen tenido comida ni hubiesen aprendido a leer y a escribir sino hubiese sido por el CV… Yo hace 50 años que vivo aquí y nadie me va a decir lo que he vivido. Ellos siempre estuvieron y los políticos no…”.

Se suma un hombre que quizá tiene menos años de los que parece. “Yo le voy a decir algo. Los políticos son corruptos y el Comando Vermelho también. Pero los políticos nunca nos ayudaron, ¿me entiende?”.

La gente bajó los cuerpos desde el morro. 
Foto Juano Tesone La gente bajó los cuerpos desde el morro.
Foto Juano Tesone

El hombre dice que no va a dar su nombre para que después lo busque la Policía. Y Claudia no quiere fotos ni que su testimonio sea grabado. Antes de irse, dice que lo que dijo lo hizo porque “você é um jornalista estrangeiro”.

Aquí no se oye la palabra “narcos” sino la expresión “chicos que trafican”.

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En uno de los flancos de la calle donde se depositaron los cadáveres hay una verdulería en la vereda que separaba los cajones de fruta de los cuerpos por una lona. Sigue abierta. Diez reales el ananá. Abacaxi, dice una pizarra.

Enfrente hay una hamburguesería con dos mesas de pool y un metegol en la vereda que están tapadas con tablas.

No hay policías. Ni uno. El clima es tenso y sólo se permiten asociaciones civiles, las ONGs que suelen trabajar en las favelas, una iglesia evangelista que instala carpas blancas para tomar la presión gratis y, con más recelo y resignación, los periodistas.

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Pero policías no. Los patrulleros más cercanos están a ocho cuadras. Nadie sabe qué podría pasar si ahora mismo se les ocurre venir para acá. Para la Plaza San Lucas que no es plaza.

En las lozas de los techos de las casas que amagan con crecer hacia arriba en obras que llevan años hay vecinos con reposeras que estuvieron viendo cada escena desde la mañana, asomándose entre las madejas imposibles de cables negros, comentando entre ellos si estaría allí el hijo de tal o el sobrino de cual.

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Ahora están mirando cómo un gran camión pasa tirando desinfectante en espuma blanca sobre la calle de los cadáveres. Cuatro hombres con mamelucos de la Municipalidad van detrás, arrastrando el líquido con secadores hacia los costados.

Una mujer embarazada se asoma desde la ventana arriba del mercadito “O bom preco” con una nena en brazos que ha visto la ceremonia de los cadáveres.

El cronista no percibió, desde cierta distancia, ningún gesto de la madre ni de la niña que no haya lucido natural. Ambas miraban como quienes miran ahora ver pasar aquel perro flaco que dobló a la esquina.

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Hay otros chicos en las filas que esperaban la camioneta negra. De 6, 8, 10 años.

Antes de la llegada de los cadáveres, habían estado jugando en la barricada que forman algunas gomas de autos quemadas y dos coches incendiados en una bocacalle, para impedir el paso de la policía.

En uno de ellos se lee sobre el lado del acompañante, en grafiti rojo -vermelho-, la frase “Organize seu odio”.

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Así será el día a día de Artemis II tras su despegue: la agenda completa de la histórica misión tripulada rumbo a la Luna

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La tripulación de Artemis II llevará a cabo experimentos científicos, pruebas técnicas y entrenamientos de emergencia a lo largo de los diez días de misión (REUTERS/Joe Skipper)

La historia vuelve a escribirse. Artemis II despegó este jueves a las 19:24 (hora Argentina) y lleva a la humanidad al umbral de la Luna por primera vez en más de medio siglo. La misión, que reúne a cuatro astronautas a bordo de la nave Orion, tiene previsto un itinerario de casi 10 días repleto de desafíos científicos, maniobras técnicas y rutinas pensadas para sobrevivir en el espacio profundo.

Cada jornada está pensada al detalle. Desde el chequeo de sistemas vitales hasta experimentos biomédicos, pasando por ejercicios físicos y simulacros de emergencia. La agenda busca no solo garantizar la seguridad de la tripulación, sino también acumular datos que serán claves para el futuro de la exploración lunar.

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Día 1

La misión Artemis II realizará el primer vuelo tripulado alrededor de la Luna en más de cincuenta años, con cuatro astronautas a bordo de la nave Orion (REUTERS/Joe Skipper)
La misión Artemis II realizará el primer vuelo tripulado alrededor de la Luna en más de cincuenta años, con cuatro astronautas a bordo de la nave Orion (REUTERS/Joe Skipper)

Tras la partida con el Sistema de Lanzamiento Espacial, los astronautas Reid Wiseman, Victor Glover, Christina Koch y el canadiense Jeremy Hansen ingresaron al espacio en ocho minutos. Luego de la separación de etapas, Orion alcanza una órbita segura y posteriormente una órbita terrestre alta. Las primeras 23 horas se destinan a revisar sistemas esenciales, como el dispensador de agua, el inodoro y la eliminación de dióxido de carbono.

Durante este periodo inicial, la tripulación realiza maniobras de aproximación y giro alrededor de la etapa de propulsión criogénica intermedia, practicando operaciones de proximidad. Al concluir el primer día, los astronautas comprueban las comunicaciones de emergencia mediante la Red del Espacio Profundo y ajustan la nave para la maniobra de inyección translunar.

Día 2

Durante los primeros días, los astronautas revisan sistemas vitales de Orion y ensayan maniobras de aproximación, comprobando la fiabilidad de los equipos espaciales (REUTERS/Steve Nesius)
Durante los primeros días, los astronautas revisan sistemas vitales de Orion y ensayan maniobras de aproximación, comprobando la fiabilidad de los equipos espaciales (REUTERS/Steve Nesius)

La agenda se concentra en el entrenamiento físico, clave para combatir los efectos de la ingravidez. Wiseman y Glover se turnan en el dispositivo de ejercicio, mientras Koch y Hansen siguen la rutina en la segunda parte del día.

Cada movimiento sirve para probar los límites del cuerpo humano en microgravedad. Koch se encarga de la configuración para la maniobra de inyección translunar, la orden que coloca a Orion en ruta hacia la Luna. A partir de allí, la tripulación dispone de tiempo para adaptarse y establecer contacto visual con la Tierra.

Día 3

El tercer día trae consigo una corrección crucial en la trayectoria. Hansen lidera la preparación para el encendido, mientras el resto ensaya maniobras médicas: reanimación cardiopulmonar, uso de instrumental de emergencia y pruebas del sistema de comunicación en situación crítica.

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La jornada concluye con un ensayo de la secuencia científica que activarán al acercarse al entorno lunar.

Día 4

Otra corrección de trayectoria refina el camino. Ahora, la atención se centra en los objetivos de observación geográfica y la captura de imágenes de cuerpos celestes. El equipo ajusta instrumentos y cámaras, perfilando las tareas científicas que se desplegarán al entrar en la órbita lunar.

Día 5

El sobrevuelo lunar permitirá captar imágenes y vídeos de alta resolución, además de registrar observaciones científicas en distintas condiciones de iluminación (REUTERS/Steve Nesius)
El sobrevuelo lunar permitirá captar imágenes y vídeos de alta resolución, además de registrar observaciones científicas en distintas condiciones de iluminación (REUTERS/Steve Nesius)

Orion cruza el umbral de la esfera lunar. La tripulación dedica la mañana a ensayar el sistema de supervivencia de la nave: prueban los trajes espaciales para emergencias, comen y beben en condiciones presurizadas. Por la tarde, ejecutan la última corrección de trayectoria antes del gran sobrevuelo.

Día 6

La nave alcanza su punto más alejado de la Tierra en el sexto día, lo que puede suponer un récord de distancia.

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Al acercarse a entre 6.400 y 9.660 km (4.000 a 6.000 millas) de la superficie lunar, la tripulación toma fotos y videos de la Luna.

Durante este sobrevuelo, registran observaciones en tiempo real, incluso en lapsos de 30 a 50 minutos sin comunicación con la Tierra por hallarse detrás del satélite.

La iluminación de la superficie lunar varía según la fecha y la posición del Sol, generando oportunidades únicas para registrar cambios en el relieve y la composición del terreno. Esta variabilidad permite a la tripulación analizar cómo la luz solar resalta cráteres, montañas y valles, ofreciendo datos valiosos para futuras misiones y para el entendimiento de la geología lunar.

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Día 7

Jeremy Hansen, Victor Glover, Reid Wiseman y Christina Koch forman el equipo internacional seleccionado para el histórico regreso lunar de la NASA (REUTERS/Joe Skipper)
Jeremy Hansen, Victor Glover, Reid Wiseman y Christina Koch forman el equipo internacional seleccionado para el histórico regreso lunar de la NASA (REUTERS/Joe Skipper)

El séptimo día, Orion abandona la zona de influencia lunar. Antes de alejarse, los científicos dialogan con la tripulación para recabar sus primeras impresiones tras el sobrevuelo. La nave ejecuta la maniobra inicial de regreso, y los astronautas disfrutan de una jornada mayormente libre antes de afrontar las últimas fases de la misión.

Día 8

El octavo día implica preparativos frente a posibles eventos de radiación solar. Los astronautas evalúan la construcción de refugios con los suministros de Orion y llevan a cabo experimentos para medir los niveles de radiación a bordo. Al final del día, prueban las capacidades de pilotaje manual, ensayando diferentes modos de control de la nave.

Día 9

La atención se centra ahora en el regreso en los preparativos de retorno: revisión del proceso de reingreso, comprobación de los sistemas de recolección de residuos y ensayo con prendas de compresión destinadas a prevenir la intolerancia ortostática, una alteración cardiovascular común al volver de la microgravedad.

Día 10

El amerizaje final de Artemis II en el Océano Pacífico marcará el cierre de una misión crítica para el avance en la exploración lunar humana (REUTERS/Jon Nazca)
El amerizaje final de Artemis II en el Océano Pacífico marcará el cierre de una misión crítica para el avance en la exploración lunar humana (REUTERS/Jon Nazca)

En el décimo día, la tripulación realiza los últimos chequeos, reordena la cápsula y utiliza los trajes espaciales para la reentrada atmosférica. Tras la separación del módulo de servicio y la exposición del escudo térmico, la nave enfrenta temperaturas de hasta 1.500 ℃ (2.732 ℉). Superada la fricción, se despliegan los paracaídas de frenado y los principales, ralentizando la cápsula hasta un descenso seguro.

El cierre de Artemis II será el amerizaje suave en el Océano Pacífico, donde equipos de recuperación aguardan para recibir a la tripulación y poner fin a una misión que redefine los alcances de la exploración lunar.

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North America,Science / Technology

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Nigeria’s Christians on edge for Easter after Palm Sunday massacre

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NEWYou can now listen to Fox News articles!

JOHANNESBURG — A Holy Week attack in a predominantly Christian town in Nigeria that left a reported 28 dead has led to widespread fears that more of Christ’s followers could be targeted over the coming Easter weekend.

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On Palm Sunday last weekend, multiple gunmen reportedly shouted a Muslim declaration as they randomly opened fire in the predominantly Christian town of Angwan Rukuba in the Jos District of Nigeria’s Plateau State.

«The terrorists stormed the area in a commando style and started shooting, sporadically chanting, ‘Allahu Akbar’ (God is great in Arabic),» a field worker told the aid agency Voice of the Martyrs from the scene. «The area is (a majority) Christian community.»

AFTER TRUMP STRIKES ISLAMIST TERRORISTS, US GENERAL TRAVELS TO NIGERIA WITH MILITANTS ‘ON THE RUN’

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Henrietta Blyth, CEO of Open Doors UK & Ireland, told Fox News Digital this Easter there are fears of more attacks against Christians in Nigeria.

«Tragic events like this are all too common in Plateau State and large areas of northern Nigeria,» Blyth said. 

«And too often they can occur on Christian holy days like this. Indeed, people in the region will remember the devastating 2023 Christmas Eve attacks in Benue state that killed over 140 people.»

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Police officers gather at the site of Sunday night’s terrorist attack in Gari Ya Waye community in Jos North, Nigeria, March 30, 2026. (AP Photo/Samson Omale)

Nigeria is ranked the seventh-worst country in the world for Christian persecution by Open Doors. The organization claims it accounts for 72% of the total number of Christian killings worldwide in 2025.

A local human rights lawyer who asked to conceal his name due to security fears, was nearby when the latest attack happened. He told Fox News Digital, «A group of people came, around 20, some on motorcycles, and started shooting.»

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He added the area is essentially a Christian one «and for anybody to go and openly shoot at people, then it must be that that person had Christians in mind.»

CHRISTIANS TARGETED IN SYSTEMATIC KIDNAPPING CAMPAIGN IN NIGERIA BY JIHADI HERDSMEN, EXPERTS SAY

Christians killed in Nigeria

Funerals for some 27 Christians who were reportedly killed by Islamist Fulani tribesmen in the village of Bindi Ta-hoss, Nigeria, July, 28, 2025 (Courtesy: Christian Solidarity International )

Another local Christian resident, who also asked to withhold his name, told Fox News Digital, «I can assure you that the majority position among Christians in Nigeria is that what we are experiencing in Nigeria is Islamic expansionism, and it must be stopped, using whatever means is necessary.»

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The human rights lawyer said there are reports of videos circulating that are threatening more attacks against Christians, adding, «Here in Jos in Nigeria, we say that there is no Christian holiday or event left on the Christian calendar that has escaped an attack by radical Islamists or terrorists in Nigeria, whether it is Christmas, Easter or Good Friday, Palm Sunday or Sunday services or whatever. We are trapped.»

Christians in Nigeria protest against the continued murder of the faithful by Islamists.

Christians hold signs as they march on the streets of Abuja during a prayer and penance for peace and security in Nigeria in Abuja March 1, 2020. (Kola Sulaimon/AFP via Getty Images)

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In a statement to Fox News Digital, Todd Nettleton of the Voice of the Martyrs’ group said that, in countries like Nigeria, «Easter is often a season of peril. Holy days on the Christian calendar, including Christmas and Easter, are often times when those who hate the Gospel target our brothers and sisters in violent attacks.»

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Open Doors’ Blythe said, «The fear of being brutally attacked will hang over millions of Christians across Nigeria and sub-Saharan Africa, as they prepare for Easter, a festival that should be the most joyful moment in the Christian calendar. We will be praying that Christians around the world will be safe and free to celebrate and worship jubilantly this Eastertide.»

Fox News Digital reached out to the Nigerian government for comment but received no response.

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africa, christianity religion, terrorism

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En una carta pública, el presidente de Irán dijo que Netanyahu manipula a Trump en la guerra y lanzó una advertencia a EE.UU.

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Mientras se cruzan las versiones por un alto al fuego entre Washington y Teherán, este miércoles por la tarde el presidente iraní publicó una carta abierta en la que dijo dirigirse «al pueblo de los Estados Unidos». Masoud Pezeshkian cuestionó la «guerra de desinformación», deslizó que Donald Trump puede estar siendo manipulado por Benjamin Netanyahu y cerró con una fuerte advertencia: «A lo largo de su milenaria y orgullosa historia, Irán se sobrepuso a muchos agresores. Lo que queda de ellos sólo son nombres manchados en la historia».

Se trata de una misiva de cuatro carillas publicada en los perfiles oficiales de redes sociales de Pezeshkian, presidente de Irán, este miércoles por la noche, hora local. Llegó apenas horas después de que Donald Trump afirmara en Truth Social que «el nuevo presidente del régimen iraní acababa de pedirle un alto al fuego», lo cual sería considerado por Washington sólo después de que se liberara el estrecho de Ormuz.

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En su carta, Pezeshkian no se pronuncia explícitamente sobre el posible cese al fuego, pero señala: «Hoy el mundo está en una encrucijada. Seguir por el camino de la confrontación es más caro y fútil que nunca. La elección entre confrontación y compromiso es real y consecuente; su resultado moldeará el futuro de las generaciones venideras».

Tampoco aclara si la carta fue escrita con aprobación del líder supremo, Mojtaba Khamenei, de mayor poder que el presidencial.

«Al pueblo de los Estados Unidos de América y a todos aquellos que, en medio de un caudal de distorsiones y relatos fabricados, continúan buscando la verdad y aspira a llevar una vida mejor. Irán –en su nombre, carácter e identidad– es una de las civilizaciones más antiguas en la historia. Pero además de sus ventajas históricas y geográficas a lo largo de los tiempos, Irán nunca ha elegido, en su historia moderna, el camino de la agresión, expansión, colonialismo o la dominación», comienza la carta del presidente iraní.

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Y continúa: «Incluso ante la ocupación, invasión y de la presión sostenida de las potencias globales –y a pesar de tener superioridad militar sobre varios de sus vecinos–, Irán nunca inició una guerra. En cambio, resolvió y repelió valientemente a aquellos que lo atacaron (…) Por eso, retratar a Irán como una amenaza no es ni consistente con la realidad histórica ni la moderna; y esa percepción responde a la necesidad de justificar la presión, mantener superioridad militar y la industria bélica (…) En ese contexto, si no hay una amenaza, se la inventa».

También señala a Estados Unidos por concentrar «sus más numerosas fuerzas y capacidades militares alrededor de Irán». «Lo que Irán ha sostenido es una respuesta mesurada en legítima defensa, lo cual no significa la iniciación de guerra o agresión alguna», amplía Pezeshkian en su carta abierta.

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Además, dice -en referencia a las negociaciones por el programa nuclear, previas al estallido de la guerra- que «Irán buscó negociar, alcanzó un acuerdo y cumplió con sus compromisos».

«La decisión de salir de ese acuerdo, escalar el conflicto y lanzar dos ataques en medio de las negociaciones fueron dos decisiones destructivas del gobierno estadounidenses. Haber atacado infraestructura crucial de Irán –instalaciones energéticas e industriales– atentó directamente contra su pueblo», sigue.

Luego desliza acusaciones sobre el rol de Benjamin Netanyahu y su influencia sobre Trump: «¿Acaso los Estados Unidos no entraron en el conflicto arrastrados como un proxy de Israel, manipulados por su régimen? ¿Acaso no es evidente que Israel busca confrontar contra Irán hasta la vida del último soldado norteamericano y del último dolar de impuestos de cada estadounidense? ¿Es realmente ‘Primero EE.UU.’ la prioridad del gobierno norteamericano?».

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«A lo largo de su historia y orgullosa historia, Irán se sobrepuso a numerosos agresores. Lo único que queda de ellos son nombres manchados en la historia, mientras que Irán persiste, resiliente, digno y orgulloso«, concluyó el presidente iraní.

Más temprano este miércoles, Trump publicó en su propia red social, Truth, un mensaje para anunciar que el régimen de Teherán había pedido un alto al fuego. «El nuevo presidente del régimen iraní, mucho menos radicalizado y mucho más inteligente que sus precesores, ¡acaba de pedir un alto al fuego a los EE. UU.! Lo consideraremos cuando el estrecho de Ormuz esté abierto, libre y despejado», comenzó el mandatario norteamericano.

De lo contrario, aseguró, Estados Unidos continuará «bombardeando Irán hasta la aniquilación o, como dicen algunos, hasta que regrese a la Edad de Piedra».

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No tardó en llegar la respuesta desde Teherán: el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, Esmaeil Baqaei, dijo que «la afirmación de Trump es falsa e infundada».

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