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Las fotos del regreso de la Navidad a Belén: “Después de dos años de oscuridad, necesitamos la luz”

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La gente se reúne junto al árbol de Navidad en la Plaza del Pesebre el día de los eventos navideños con el cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalén, en la víspera de Navidad, en la Ciudad Vieja de Belén en Cisjordania ocupada por Israel, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Mussa Qawasma

El Patriarca Latino de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, urgió este miércoles a los palestinos desde la Plaza del Pesebre en Belén a celebrar y disfrutar de esta Navidad, tras dos años de ofensiva bélica en Gaza.

Masiva concurrencia de peregrinos acompañaron
Masiva concurrencia de peregrinos acompañaron al Patriarca (REUTERS/Ammar Awad)
El patriarca latino de Jerusalén,
El patriarca latino de Jerusalén, cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a las celebraciones navideñas en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad
Los fieles abarrotaron la capacidad
Los fieles abarrotaron la capacidad del templo

“Lo que vi en Gaza es un desastre (…) pero también vi allí el deseo de vivir”, dijo el cardenal, que visitó el pasado fin de semana la ciudad de Gaza y su única parroquia católica, la iglesia de la Sagrada Familia.

El Metropolitano Vindictus, representante patriarcal
El Metropolitano Vindictus, representante patriarcal de los ortodoxos griegos en Belén, se encuentra en la Iglesia de la Natividad, en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

“Es posible celebrar en Gaza, es posible celebrar en Belén. Necesitamos celebrar no solo hoy, sino todos los días del año”, añadió el prelado, pese a que reconoció que aún quedan problemas por resolver.

Miembros del clero caminan, el
Miembros del clero caminan, el día en que el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a las celebraciones navideñas en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

Las palabras de Pizzaballa fueron escuchadas tan solo por decenas de familias palestinas, tras dos años sin festividades navideñas en solidaridad por Gaza y otros dos años antes debido a la covid.

Miembros del clero posan, el
Miembros del clero posan, el día en que el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a un servicio navideño en la Iglesia de la Natividad, en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

Solo en estas Navidades, se volvieron a escuchar de nuevo los tambores y las gaitas de miles de ‘boys scouts’ palestinos procedentes de Beit Sahour, Birzeit y Jerusalén, entre otras ciudades.

Un niño se aferra a
Un niño se aferra a un poste, el día en que el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a las celebraciones navideñas en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

Además, Pizzaballa aseguró que hoy veía “la luz de Belén” -donde la tradición cristiana sitúa el nacimiento de Jesús- y la luz en todos los que habían acudido allí, y de nuevo apeló al espíritu lúdico navideño.

El patriarca latino de Jerusalén,
El patriarca latino de Jerusalén, cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a un servicio navideño en la Iglesia de la Natividad, en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

“La luz de Belén es la luz del mundo”, dijo el patriarca latino quien añadió que en Gaza, “en medio de la nada, pueden celebrar y disfrutar a pesar de la nada. Esto nos recuerda que es posible levantarnos de la devastación humana”.

El cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca
El cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalén, saluda a un palestino vestido de Papá Noel mientras se dirige a los eventos navideños, en la víspera de Navidad, en la Ciudad Vieja de Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Mussa Qawasma

Pizzaballa, de la orden franciscana, es la máxima autoridad católica en Tierra Santa. Su título de Patriarca Latino de Jerusalén, que le fue otorgado en 2020, le convierte en el representante del papa en la zona y quien supervisa las iglesias de rito latino (católicas) en Israel, Palestina, Jordania y Chipre.

El patriarca latino de Jerusalén,
El patriarca latino de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa, se sienta con miembros del clero durante una recepción con fieles cristianos antes de dirigirse a Belén para celebrar la Navidad, en la víspera de Navidad en el Patriarcado Latino de Jerusalén en la Ciudad Vieja de Jerusalén, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ronen Zvulun

La ciudad palestina, venerada por los cristianos como la cuna de Jesús, se había abstenido de celebrar públicamente la Navidad durante los dos últimos años mientras la guerra azotaba Gaza.

Un miembro del clero sostiene
Un miembro del clero sostiene una cruz, el día en que el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a las celebraciones navideñas en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

Pero, mientras el precario alto el fuego en Gaza entra en su segundo mes, se prevé que la ciudad celebre una celebración festiva conmemorando el día con bandas de música y decoraciones, y con el regreso de fieles de todo el mundo para celebrar la Navidad de este año desde la ciudad santa.

Los fieles asisten a un
Los fieles asisten a un servicio navideño, dirigido por el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, en la Iglesia de la Natividad, en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

La mayoría de los años, Belén se regodea en el lugar central que ocupa en la historia cristiana de la vida de Jesús. Nació allí en un establo porque no había espacio para sus padres en la posada y fue colocado en un pesebre, la cama más humilde de todas.

Un miembro del clero sale
Un miembro del clero sale de la Iglesia de la Natividad por la ‘Puerta de la Humildad’, el día en que el Patriarca Latino de Jerusalén, el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, asiste a las celebraciones navideñas en Belén, en Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

Aunque Gaza está a unos 60 km (37 millas) de Belén, la guerra ha afectado dolorosamente a los palestinos en la Cisjordania ocupada por Israel. Muchos tienen familiares y amigos en Gaza, y la guerra ha mermado el turismo del que depende la economía de Belén.

La policía palestina escolta al
La policía palestina escolta al Patriarca Latino de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, mientras éste viaja para asistir a las celebraciones navideñas en Belén, en la Cisjordania ocupada por Israel, en la víspera de Navidad, el 24 de diciembre de 2025. REUTERS/Ammar Awad

También en Belén, las barricadas de hormigón de la barrera erigida por Israel alrededor de partes de la ciudad se han convertido en un lienzo para grafitis.

(con información de EFE y Reuters)

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Religion,Middle East,Religion / Belief

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En la Rusia de Putin, hacer chistes sobre la guerra en Ucrania o sobre religión te puede llevar a la cárcel

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Ser comediante es una cuestión de riesgo en Rusia. Una broma mal calibrada sobre la guerra en Ucrania y chistes religiosos o sobre el gobierno de Vladimir Putin te pueden llevar a la cárcel.

El standupero ruso Artiom Ostanin lo sabe muy bien. Alguien lo denunció por bromear sobre Jesús y sobre un veterano de la “Operación Militar Especial”, el eufemismo elegido por el Kremlin para aludir al conflicto armado. Para Rusia, el que hable de guerra se arriesga a una temporada en una celda.

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“Hoy en Rusia, hacer chistes políticos o religiosos conlleva un riesgo real de persecución penal. No se trata de la sensibilidad pública ni de la reacción social, sino de un sistema represivo de aplicación de la ley”, dijo a TN la activista rusa Olga Romanova, directora de la ONG Rus Sidyashchaya (Rusia detrás de las Rejas).

Por qué es juzgado el comediante Artiom Ostanin

Ostanin está acusado de “incitar al odio y ofender los sentimientos religiosos». Pero también por liderar un “grupo criminal organizado”. Intentó escapar, pero fue detenido en Bielorrusia, la aliada leal de Putin. Sus abogados dijeron que fue golpeado.

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La causa empezó a inicios de 2025. Alguien lo denunció por dos bromas hechas en diciembre de 2024 en un club de comedia en el centro de Moscú. En el juicio ya testificaron decenas de testigos que contaron cómo se sintieron ofendidos por las bromas.

Artiom Ostanin, en el tribunal de Moscú (Foto: Cortesía/The Moscow Times)

El fiscal del Tribunal de Distrito de Meshchansky de Moscú pidió condenarlo a cinco años y once meses de prisión. El juicio seguirá el lunes.

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Según el sitio opositor Mediazona, uno de los chistes involucró a un veterano de guerra, aunque jamás mencionó que había peleado en Ucrania.

La broma se sustentó en una pelea con un hombre sin piernas que se trasladaba en una patineta en el subte y se lo llevó por delante.

“Me estaba mirando como si hubiera estacionado en un espacio para discapacitados. No podría pensar en nada mejor que inclinarme y decir: ‘No vayas tan rápido’. En ese momento, una anciana se apareció detrás de mí y comenzó a gritar que estaba siendo grosero. ¿Y por qué carajo soy grosero en esta situación? Fui literalmente atropellado en el subte. El tipo fue volado por una mina, decidió tomar una esquina a toda velocidad, y de alguna manera yo soy el grosero”, afirmó.

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El chiste sobre Jesucristo es más inocente aún: “Yo solo informé a la gente. ¿Y sabes qué hicieron? Me crucificaron”, dijo Ostanin en su show. También habló sobre los abdominales de Cristo, un lenguaje que testigos en el juicio calificaron como “demoníaco”.

“La actuación contenía burla, ridículo, desacralización y una actitud cínica hacia Jesucristo”, dijo un experto que testificó en el juicio.

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“Alto riesgo”

“Cualquier broma, declaración u opinión que no se ajuste plenamente a la postura oficial de las autoridades rusas puede ser motivo de persecución. Si esa broma, opinión o declaración atrae la atención de blogueros del llamado segmento ‘patriótico’, las acusaciones administrativas o penales se vuelven casi inevitables”, dijo a TN la periodista de Mediazona Daria Guskova, que cubrió la historia desde su exilio en Lituania.

Además, afirmó: “El Código Penal ruso contiene numerosas disposiciones que pueden utilizarse con este fin, desde ‘desacreditar’ al ejército ruso hasta insultar los sentimientos de los creyentes”.

Grigory Vaipan, abogado de la ONG rusa Centro Memorial Defensa de los derechos humanos, dijo a TN. “Las bromas políticas y religiosas exponen a cualquier persona en Rusia a un alto riesgo de procesamiento”.

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“El gobierno ruso utiliza una amplia gama de leyes con este fin, desde aquellas que prohíben la ‘incitación al odio’ o el ‘insulto a los sentimientos religiosos’ hasta las que suprimen cualquier tipo de discurso contra la guerra en el contexto de la agresión rusa contra Ucrania”, aseguró.

En este difícil contexto represivo, Romanova contó que “los chistes sobre la guerra en Ucrania están prohibidos”.

“Las leyes son deliberadamente vagas, lo que permite a las autoridades castigar la ironía, la sátira e incluso los comentarios neutrales”, afirmó.

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Soldados ucranianos disparan contra drones rusos (Foto: Tyler Hicks/The New York Times)

Soldados ucranianos disparan contra drones rusos (Foto: Tyler Hicks/The New York Times)

Ostanin no es el único comediante en problemas.

Ya hay personas en Rusia que fueron condenadas o están siendo investigadas por chistes, monólogos, publicaciones en redes sociales y declaraciones públicas”, dijo Romanova.

Para la activista, “los comediantes, blogueros y artistas corren un riesgo especialmente alto porque el humor, por su naturaleza, implica ironía y crítica”.

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“El caso de Artiom Ostanin forma parte de un patrón más amplio: el Estado está destruyendo sistemáticamente el espacio para la ironía pública, la sátira y la libertad de expresión. En la Rusia actual, el humor ya no es una forma segura de autoexpresión y las autoridades lo tratan cada vez más como una amenaza», concluyó.

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Pero la censura no solo alcanza a comediantes.

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El estreno de la obra teatral Democracia, basada en una pieza homónima de Iósif Brodski, fue suspendido en Moscú tras la denuncia de grupos cercanos al Kremlin, según informó el canal de Telegram Ostorozhno Nóvosti.

La presión es extrema. Varias figuras públicas y diputados criticaron la exitosa película ‘Cheburashka-2’, protagonizada por uno de los personajes infantiles más queridos en la antigua Unión Soviética y en Rusia. ¿La causa? No promueve la moral conservadora que impulsa Putin.

Rusia, Vladimir Putin, Sumario

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Portland mayor demands ICE leave city after federal agents use tear gas on protesters ‘Sickening decisions’

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NEWYou can now listen to Fox News articles!

The mayor of Portland, Oregon, is calling on U.S. Immigration and Customs Enforcement (ICE) to leave his city after federal agents deployed tear gas at a crowd of demonstrators, including young children, outside an ICE facility over the weekend.

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Mayor Keith Wilson characterized the protests on Saturday as peaceful, as federal agents reportedly used tear gas, pepper balls, flash-bang grenades and rubber bullets against the anti-ICE demonstrators.

Wilson urged ICE agents to resign and for the agency to leave Portland, denouncing their «use of violence» and the «trampling of the Constitution.»

«Today, federal forces deployed heavy waves of chemical munitions, impacting a peaceful daytime protest where the vast majority of those present violated no laws, made no threat, and posed no danger to federal forces,» he said in a statement on Saturday.

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CHICAGO MAYOR BRANDON JOHNSON PUTS ICE ‘ON NOTICE’ WITH EXECUTIVE ORDER SEEKING PROSECUTION OF AGENTS

Mayor Keith Wilson characterized the protests in his city as peaceful, as he called for ICE to leave. (Ali Gradischer/Getty Images)

«To those who continue to work for ICE: Resign. To those who control this facility: Leave. Through your use of violence and the trampling of the Constitution, you have lost all legitimacy and replaced it with shame. To those who continue to make these sickening decisions, go home, look in a mirror, and ask yourselves why you have gassed children. Ask yourselves why you continue to work for an agency responsible for murders on American streets. No one is forcing you to lie to yourself, even as your bosses continue to lie to the American people,» the mayor continued.

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The mayor added that this nation «will never accept a federal presence where agents wield deadly force against the very people they are sworn to serve.»

«I share the impatience with those who demand we use every legal tool at our disposal to push back against this inexcusable, unconscionable, and unacceptable violence against our community,» Wilson said. «I share the need to act. Actions that can withstand the scrutiny of the justice system take time – and we cannot afford to lose this fight.»

CBP/BORDER PATROL AGENTS PLACED ON ADMINISTRATIVE LEAVE AFTER DEADLY CONFRONTATION WITH ALEX PRETTI

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Person with "POLICE ICE" sign on their vest

Federal agents deployed tear gas at a crowd of demonstrators, including young children, outside an ICE facility in Portland. (Victor J. Blue/Bloomberg via Getty Images)

Portland officials are working to operationalize an ordinance, which went into effect last month, that imposes a fee on detention facilities that use chemical agents, the mayor said.

«As we prepare to put that law into action, we are also documenting today’s events and preserving evidence. The federal government must, and will, be held accountable,» he wrote.

«Portland will continue to stand firmly with our immigrant neighbors, who deserve safety, dignity, and the full protection of the communities they help build,» he continued. «We are also proud of the Portlanders who showed up today in peaceful solidarity, demonstrating the strength and clarity of those shared values in the face of federal overreach.»

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This comes amid national unrest and bipartisan scrutiny of immigration enforcement tactics following two killings of U.S. citizens by federal immigration agents last month in Minneapolis.

President Donald Trump and Homeland Security Secretary Kristi Noem at roundtable event

The Trump administration has faced bipartisan scrutiny over its immigration enforcement tactics following two killings of U.S. citizens by federal immigration agents in Minneapolis. (Demetrius Freeman/The Washington Post via Getty Images)

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Renee Nicole Good was shot and killed by ICE agent Jonathan Ross on Jan. 7 in Minneapolis, and Alex Pretti was fatally shot on Jan. 24 by Border Patrol agent Jesus Ochoa and Customs and Border Protection officer Raymundo Gutierrez while he was recording immigration enforcement operations in the same city.

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Pretti, an ICU nurse, appeared to be attempting to assist a woman agents had knocked down when he was sprayed with an irritant, pushed to the ground and beaten, according to video and witness accounts. An agent was later seen pulling Pretti’s lawfully owned firearm from his waistband before other agents fired several shots, killing him.

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“As Nasty As They Wanna Be”: qué hay detrás del álbum más censurado en la historia del rap

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El disco de 2 Live Crew, lanzado en 1989, impulsó un debate nacional sobre los límites entre la libertad artística y la legalidad en la industria musical (YouTube)

En 1990, la industria musical de Estados Unidos vivió un hecho inédito: por primera vez, un álbum fue declarado “legalmente obsceno”. El protagonista de este episodio fue 2 Live Crew, un grupo de rap originario de Miami, cuyo tercer disco, As Nasty As They Wanna Be, no solo desató controversia por su contenido, sino que también reconfiguró los límites entre arte, moral y legalidad.

Formado en la década de los 80, 2 Live Crew se caracterizaba por sus letras explícitas, ritmos acelerados y una actitud desafiante que rompía con los códigos de la época. El grupo, liderado por Luther Campbell (conocido como Luke Skyywalker), ya era un referente del subgénero Miami bass, pero no fue hasta el lanzamiento de As Nasty As They Wanna Be, el 7 de febrero de 1989, que se convirtieron en un fenómeno nacional.

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El disco, repleto de referencias sexuales y lenguaje explícito, fue el mayor éxito comercial de la banda y obtuvo la certificación de platino de la Recording Industry Association of America (RIAA).

La polémica que rodeó el álbum terminó de definir su lugar en la historia. “Con letras explícitas, ritmos provocadores y una actitud desfachatada, 2 Live Crew se metió directo en el ojo de la tormenta cultural”, señaló Indie Hoy.

La llegada al mercado de As Nasty As They Wanna Be coincidió con una creciente preocupación social e institucional por el contenido de la música popular, en especial el rap, que para muchos sectores conservadores representaba una amenaza para los valores tradicionales.

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El álbum ‘As Nasty As They Wanna Be’ de 2 Live Crew fue el primero en la historia del rap declarado legalmente obsceno por un tribunal estadounidense (Captura/YouTube)

La controversia alcanzó su punto máximo en 1990, cuando un tribunal del distrito de Florida declaró a As Nasty As They Wanna Be como “legalmente obsceno”, un fallo sin precedentes en la historia de la música estadounidense. El disco, que ya incluía el clásico sello de advertencia parental, pasó a ser el primer álbum en recibir tal calificación jurídica.

Según el fallo, el contenido de las canciones era tan explícito que excedía los límites de la libertad artística y podía ser considerado un delito.

Dos días después de la sentencia, un vendedor de discos de Florida fue arrestado por vender una copia del álbum a un policía encubierto. “La detención convirtió a 2 Live Crew en leyenda. No por romper récords de ventas, sino por entrar a los libros de historia como los primeros músicos en ser procesados por el contenido lírico de su obra”, destacó Indie Hoy.

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El impacto del proceso judicial fue inmediato. Figuras públicas, como David Bowie, manifestaron su apoyo a la libertad de expresión artística. Incluso académicos de renombre, como Henry Louis Gates Jr., testificaron a favor del grupo durante el juicio.

Este episodio no solo consolidó la fama de 2 Live Crew, sino que también abrió un debate sobre el papel del Estado frente a las expresiones culturales consideradas ofensivas o disruptivas.

El caso de 2 Live
El caso de 2 Live Crew generó el respaldo de figuras públicas, como David Bowie, y de académicos que defendieron la libertad de expresión artística (Captura/YouTube)

El juicio contra 2 Live Crew no solo marcó un antes y un después en la industria del rap, sino que también sentó un precedente legal de alcance duradero. El disco, que representó el final de la relación del grupo con el sello Skyywalker Records —renombrado luego como Luke Records tras una demanda de George Lucas por el uso del nombre—, pasó a ser un símbolo de la lucha por la libertad artística en Estados Unidos.

La controversia en torno a As Nasty As They Wanna Be se inscribió en una larga tradición de enfrentamientos entre músicos y el sistema judicial. Casos como el arresto de Jim Morrison en 1969 en Miami por “exposición indecente”, el hostigamiento sufrido por Billie Holiday por interpretar “Strange Fruit” o la persecución política contra Fela Kuti en Nigeria por sus letras contestatarias muestran que el arte musical ha sido históricamente terreno de disputa y resistencia.

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A pesar de la censura inicial y los problemas legales, el álbum de 2 Live Crew resistió el paso del tiempo como un recordatorio de los riesgos y desafíos que implica empujar los límites del discurso público. “Más allá del debate sobre el tono de sus letras, lo cierto es que su caso marcó un antes y un después en la relación entre música y legalidad”, concluyó Indie Hoy.

As Nasty As They Wanna Be no solo fue un éxito comercial, sino que se transformó en un punto de inflexión en la discusión sobre los límites de la libertad artística y la intervención estatal.

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