INTERNACIONAL
Misterio en Checoslovaquia: encontraron una carta inédita de su fundador y revelarán su contenido tras 88 años

Este viernes será un día histórico para República Checa y Eslovaquia, dado que se abrirá una carta inédita de Tomáš Garrigue Masaryk, fundador y expresidente de Checoslovaquia. Se trata de una misiva escrita en 1937 y que pasó 88 años adentro de un sobre cerrado.
La decisión de revelar el contenido de la carta fue tomada por Lumir Soukup, que estuvo encargado de cuidarla durante décadas. Se especula con que pueda tratarse de las últimas palabras de Masaryk.
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El presidente checo Petr Pavel y otras figuras políticas de ese país y también eslovacas estarán en Lány, la ciudad en que murió Masaryk, para abrir y leer la carta este viernes.
La ceremonia será transmitida por streaming y por los medios de comunicación oficiales de República Checa, el contenido será traducido por una historiadora y luego el material será analizado por expertos durante un mes.
“No sé qué contenía esa carta. Mis padres no mencionaron el sobre. Teníamos tantas cosas, tantos archivos, valijas repletas que devolvimos, y esta carta estaba en ellas”, aseguró Alenka Soukupová, hija de Lumir.
Pero detrás del misterio hay algunas certezas. La primera es que Masaryk tenía su propio membrete como mandatario de Checoslovaquia y es ése el que está repetidamente repartido por el sobre.
También está confirmado que el papel en el que está escrita la carta es de madera (y probablemente hecho a mano) y que el trazo de la letra del fundador checoslovaco fue hecho con una pluma estilográfica o un lápiz de tinta.
Misterio por una carta de 88 años de antigüedad en República Checa. (Foto: Khalil Baalbaki | Ceský Rozhlas).
Pero detrás se esconden algunas dudas y posibilidades. En el Archivo Nacional de Praga sopesan la hipótesis de que se trate de una carta de diez hojas de extensión y que el mensaje haya sido escrito en inglés, el idioma de su esposa Charlotte.
Para Jiří Křesťan, historiador y archivista del Archivo Nacional de Praga, el semblante de la carta puede ser uno completamente distinto.
“Masaryk era una persona profundamente política, así que creo que habrá reflejos de la situación política de la república en aquel entonces. Estaba particularmente afectado por los conflictos nacionalistas; vivía el declive de la política», señaló.
El viaje de la carta durante el exilio
En 1937 —año en que finalmente moriría— Masaryk escribió varias cartas, pero hay una carta que membretó con su nombre y sello, y luego puso en un sobre cuyo destinatario no abrió.
Ese sobre quedó en guarda de Jan Masaryk, hijo del ya entonces exmandatario y quien se desempeñaba como embajador checoslovaco en Londres y posteriormente como ministro de Relaciones Exteriores.
Tanto la carta como el hijo de Masaryk pasaron por Inglaterra, Escocia, Francia y luego nuevamente Checoslovaquia. Pero en la primavera de 1948 Jan murió en circunstancias poco claras.
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En su departamento quedaron documentos y otras pertenencias de valor para la familia y el país. Como la carta, que pasó a manos de Antonín Sum, secretario de Masaryk hijo. Sum fue arrestado en 1949 y condenado a 22 años de prisión (aunque solo cumplió 12) por alta traición, según las autoridades checoslovacas.
Sin embargo, la carta se encontraba guardada celosamente en Francia, al cuidado de otro de los secretarios de Masaryk hijo, Lumír Soukup.
Soukup legó varios objetos de valor del exmandatario y los almacenó primero en un altillo de Escocia y luego en el sur francés. Una vez que murió, quedaron al cuidado de su hija Alenka Soukupová. La carta de Tomáš Garrigue Masaryk. (Foto: Khalil Baalbaki | Ceský Rozhlas).
“No abriremos las valijas para revisar papeles en un idioma que ustedes no entienden”, menciona Soukupová sobre la celosía de su padre para que su familia pudiera acceder a esos objetos de valor.
En ese sentido, la mujer agregó: “Los archivos representaban la historia del país. Tuvimos la historia de Checoslovaquia con nosotros durante más de 50 años. No podíamos quedárnosla. Después de 1989, llegó el momento de devolverla».
Su padre murió en 1991, pero dos años antes su compañero Sum había comenzado a recuperar parte de los archivos de Tomáš Garrigue Masaryk.
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Sum murió en 2006, a los 87 años. Un año antes había legado al Archivo Nacional de Praga varios documentos del padre fundador de Checoslovaquia, entre ellos la carta misteriosa con la fecha de apertura para este próximo viernes, 19 de septiembre de 2025, ochenta y ocho años después de que Masaryk hubiera sellado su sobre.
“El doctor Sum no me dio indicaciones cuando hizo entrega de la carta. Pero respetamos su voluntad de que la carta de Masaryk permaneciera sellada por 20 años luego de su entrega, tal como él (Antonín Sum) lo escribió en el sobre“, declaró a la prensa local Jiří Křesťan, historiador y archivista del Archivo Nacional de Praga.
Checoslovaquia, República Checa, eslovaquia
INTERNACIONAL
Sonia Ruíz y el monstruoso costumbrismo que desafía al tiempo

Hay que vivir el presente. ¿Quién no oyó esta máxima con tufillo al viejo new age que se vende bajo la etiqueta de mindfullness?, ¿quién no vio, en algún reel, la importancia de habitar el hoy, de no pensar en el mañana, de dejar ir el pasado? Somos un instante y lo demás no importa nada.
Disfrazada detrás de algunos preceptos budista, este tipo de afirmación, de pensamiento, es desde hace un tiempo ya una commodity hecha bestseller, un subproducto que busca, a través de la soledad y la alienación, centrarse en el instante como experiencia vital.
Todo lo contrario es la obra de Sonia Ruíz (Bella Vista, Tucumán, 1984), quien en sus pinturas, que se presentan en Retratos, en galería Piedras, parece querer capturar, como en el filme dirigido por los Daniels, Todo en todas partes al mismo tiempo: somos presente, sí, pero también lo que fuimos, lo que seremos y, por qué no, una proyección, algo ilusorio, donde todo sucede en simultáneo.
Sus retratos ensayan una multiplicidad de perspectivas, a veces superpuestas en una sola imagen. Ruíz experimenta así con la combinación de diversas fotografías de una misma situación, componiendo escenas complejas.

“Cada parte de la foto me parece como que es rescatable. Entonces voy como juntándolas, haciendo una especie de collage”, dijo a Infobae Cultura, sobre el proceso que no es digital, sino manual, y alimenta el carácter fragmentario y múltiple de los cuadros.
Esta superposición de instantes, de momentos y miradas sobre el ser en la obra de Ruiz, generan, aún sin buscarlo, una mirada filosófica eternalista sobre la vida: el pasado, el presente y el futuro son igualmente reales y existen en simultáneo.
Pero, la artista no produce ese acercamiento desde una postura técnica-teórica, despojada de su propia identidad, sino a partir de las personas que la molderaron, su familia, generando así un vínculo profundo con los retratados que son, en varios sentidos, la propia Sonia.
En la obra teatral Los bienes visibles, con dramaturgia y dirección de Juan Pablo Gómez, de reciente paso por el CC Borges, uno de los personajes proclama que “dentro de una familia hay muchas familias”, enfatizando que la experiencia de cada individuo marca su mirada y que, de esa manera, cada uno tendría una opinión diferente sobre las relaciones. En las pinturas de Sonia Ruíz, sin dudas, pueden verse destellos de una narración personal: hay gestos protectores, de agobio, de curiosidad, de un amor a distancia y contemplativo.

Y es que lo íntimo nunca no deja de revelarse en la creación artística. En este caso, la pintora presenta a través de esa familia que quedó en su Bella Vista natal, de la que se marchó tras la pandemia, como lo cotidiano puede ser monstruoso y tierno, de apariencia sosegada e hiperquinético a la vez, como un átomo que vibra cada vez más impaciente a medida que el observador se acerca.
La serie, explica, comenzó en 2023 y estuvo inspirada por escenas de su infancia, pero evolucionó integrando nuevas perspectivas surgidas tras su mudanza a Buenos Aires y su paso por la Di Tella.
El traslado físico se tradujo, entonces, en un desplazamiento emocional: la memoria de su casa y las reuniones familiares se convirtieron en material pictórico donde la representación del padre, la hermana y una sobrina adquieren una mayor ambigüedad y profundidad psicológica.
Así, al inicio de la muestra, pueden observarse una serie de obras en mediano formato, las únicas en acrílico, en que se escenifican pequeños instantes más cercanos al costumbrismo, “reproducciones a partir de fotos”, para luego sí, comenzar un recorrido con piezas, muchas en gran formato en óleo, realizadas entre el año pasado y éste.

¿Cómo pasó Ruiz del costumbrismo de la siestas a estas piezas por momentos inquietantes, plenas de sentidos, en que lo temporal se rompe, en las que las imágenes se desdoblan en composiciones oscilantes?
Durante su beca en el Di Tella, cuenta, “tenía como otra carpeta, un lado B, digamos, como de dibujillos que hacía con lápiz y lapicera en hojas sueltas. Y eso era como algo menor”.
En ese momento, el desafío fue abandonar la reproducción literal para abrir un espacio de exploración dentro de su obra: eso “menor” fue ingresando primero en una serie de autorretratos -que pueden verse en la trastienda de la galería- y luego comenzaron a cohabitar dentro de su realismo, generando entonces la unión de dos mundos que ya convivían en su interior.
“Al principio yo pensaba con estas obras costumbristas que ya tenía como todo resuelto, como que era bastante simple, como encontrar imágenes y reproducirlas solamente por el hecho de ser imágenes que me interesaban. Pero después, cuando se me propuso un ”qué pasa cuando no copiás», qué más hay además de la copia directa, empecé a revolver en mi imaginación”, dijo.

La memoria, la distancia y el afecto tiñen la representación. Desde su traslado a Buenos Aires en 2021, pintar se volvió un medio para recomponer la cercanía: “Cada vez que lo pinto es como recordar los detalles. Sus caras, sus formas. Sí, como también tenerlos cerca. También siento a veces que también soy yo”.
Las fotografías espontáneas, convertidas en óleo, resultan en imágenes donde el gesto y la mirada insinúan vínculos complejos. En varios retratos, los ojos se cargan de una expresividad potente y parecen querer captarlo todo, con cierta familiaridad al anime, un signo que atraviesa a una generación de artistas como Flavia Da Rin o Fátima Pecci Carou, por ejemplo, y a Florencia Rodriguez Giles, a quien cita entre sus referencias contemporáneas.
“Claramente están influenciados por el manga y anime. Pero sí, hay de todo un poco, porque uno siempre está influenciado por muchas imágenes todo el tiempo. Al principio, cuando los empecé a hacer, era cuando todavía estaba en Tucumán, en pandemia y veía todo tipo de imágenes en Internet. Veía también a los dibujantes y pintores de Buenos Aires, en especial a Rodríguez Giles, quien también hace como monstruos extraños”, comentó.

En su figuración, Ruíz no escapa a las distorsiones, a dejar que las desproporciones se integren: aceptar lo anómalo como parte de la construcción del otro. No hay, en ese sentido, una búsqueda documental, sino reflejar una percepción imperfecta, desidealizada.
En la muestra, además, la artista presenta otra línea de trabajo, centrada en la experimentación de estas figuras monstruosas y otras donde las figuras humanas se presentan como síntesis formales, en tres piezas de estilo friso.
En su obra Sonia Ruíz no vive en el presente. Su familia, la familia, es una construcción variable, metamórfica; en su mirada el tiempo no se mide por relojes, sino por emociones y recuerdos, y construye a partir de la búsqueda deliberada y la aparición del accidente, un acercamiento a la experiencia personal que si bien escapa del realismo, es sumamente real, donde la vulnerabilidad, lo monstruoso y lo afectivo la constituyen. Y eso sucede Todo en todas partes al mismo tiempo.
*“Retratos” de Sonia Ruiz, en galería Piedras, Perú 1065, San Telmo, CABA. Hasta el 4 de abril, de miércoles a sábados, 14 a 19h. Entrada gratuita.
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La guerra contra Irán: Hezbollah cumplió su sueño de atacar Chipre y busca internacionalizar el conflicto

Una provocación estratégica
El precedente de las bases
Chipre busca la neutralidad
El dilema del desarme
INTERNACIONAL
Held at gunpoint at 9, Iranian refugee turned pastor now prays for Iran’s hour of freedom

NEWYou can now listen to Fox News articles!
An Iranian refugee held at gunpoint at school before fleeing Iran during the 1979 revolution is calling for hope, democracy and prayers for his homeland as the U.S. joins Israel in targeting Iran’s ruling clerical regime.
David Nasser, now an American pastor, spoke to Fox News Digital six days after Operation Epic Fury was launched in Iran, which reignited haunting memories for him and of the time when he was 9 years old.
«As a child, my family and I were forced to escape Iran and run for our lives,» Nasser, President and CEO of David Nasser Outreach recalled.
«We found safe harbor as refugees granted political asylum here in the United States,» Nasser said, describing how his father had been a high-ranking officer in Iran’s military, meaning «his family became targets as the government collapsed.»
«One of my most vivid memories of realizing that nothing was ever going to be the same again was at a school assembly on a military base — a soldier called out three names and mine was called first,» he said.
David Nasser fled Iran when he was 9 years old during the 1979 revolution. (David Nasser)
«When I got to the front, the soldier dropped a piece of paper, took a gun out of his holster and put it to my head and quoted the Quran. He told me that he was sent to make an example out of me,» Nasser added.
The principal intervened, but the message he relayed was unmistakable. Nasser recalled.
«They’re killing everybody who’s anybody. They’re trying to make an example out of people like our family, and they’re using fear,» he remembered hearing at the time.
«That’s one of my first memories of the revolution, but really just being completely scared for my life.»
Soon after, Nasser’s family devised an escape plan. They would pretend Nasser’s mother needed emergency heart surgery in Switzerland and buy round-trip tickets to avoid raising suspicion.
«We bought round-trip airline tickets like we were going and coming back, but we weren’t coming back. We were running for our lives,» he said.
KHAMENEI IS DEAD — AND IRANIANS DARE TO HOPE FOR FREEDOM AGAIN AFTER DECADES OF TYRANNY

David Nasser recalled a school assembly on a military base when a soldier called out his name and put a gun to his head. (David Nasser)
At the airport, Nasser remembers gripping his father’s hand tightly and hearing words he will never forget.
«‘If they find out we’re escaping, they’re going to kill us right here on the spot,’ my father said as his hands shook, holding mine. The last time I was in Iran, I was a 9-year-old little boy running for my life,» he said.
Now, watching events unfold in Iran from the safety of the U.S., Nasser said his heart remains with millions of desperate Iranians facing uncertainty.
«We see them — I see them, I hear them. My heart is beating really fast for them right now with hope and with prayers for their protection and their provision,» Nasser said.
«Protection. I’m praying for protection for them. I want to be a part of the provision for them. If Iran transitions from a theocracy to a democracy, I want to help rebuild.»
ISRAEL HAMMERS IRANIAN INTERNAL SECURITY COMMAND CENTERS TO OPEN DOOR TO UPRISING

Pastor David Nasser fled Iran as a child and urges hope during the U.S. military campaign in Iran. (David Nasser)
«If this moment actually comes, and they go from a theocracy to a democracy, I want to be a part of the solution — for that 9-year-old little boy that I once was. I want to do this for him.»
Beyond political change, Nasser, who is also teaching pastor at New Vision Baptist Church, said he takes solace in what he describes as spiritual transformation already underway, calling it «the fastest-growing church in the world right now or the underground church in Iran.»
«We know there’s at minimum 4 million, at maximum 8 million Christians right now in Iran,» he said.
«In Iran, if you convert from Islam to Christianity, that can be a death sentence. If they come into your home, and you’re gathering for Christian worship, they will take your home title, you will lose your home.
«They’re in prison. They’re being tortured. They’re being ridiculed. They’re being mocked.
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«Above all, I came to America, and it was a land of opportunity. And I was given the gift of democracy. So, I would love to see democracy in Iran, where all the boys and girls are afforded what I was afforded when I managed to escape.»
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