SOCIEDAD
Cartas y una solicitud de ingreso: qué dicen los documentos que vinculan a Perón y Alfonsín con la masonería

La masonería y todo lo que rodea a esta logia siempre tuvo un aura de misterio. A lo largo de los años su historia se nutrió de mitos y leyendas y mayormente de testimonios orales, ya que la documentación ha sido escasa, un poco por secretismo y otro poco por la propia decisión de los protagonistas, que por diversos motivos decidieron ocultar su pertenencia.

Otros, en cambio, hicieron pública y notoria su participación en el rito masónico. Muchos de ellos fueron célebres personajes de la historia argentina, entre los que se pueden señalar a Domingo Faustino Sarmiento, Bartolomé Mitre, Carlos Pellegrini, Justo José de Urquiza, Victorino de la Plaza y Agustín P. Justo. A otros actores de la historia nacional, como Juan Domingo Perón, se los vinculó en numerosas oportunidades con la masonería, pero el líder justicialista se mostró siempre como un acérrimo crítico del rito francmasón. Sin embargo, la aparición de documentos inéditos parecen dar crédito a la pertenencia masónica del tres veces presidente. También salieron a la luz viejos papeles que indican que Raúl Alfonsín pertenecía a la logia.
Esta novedosa documentación forma parte del archivo de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, organización que decidió hacerla pública y que la exhibirá durante el fin de semana como parte de las actividades de la Noche de los Museos. Infobae adelanta parte de la misma en este artículo.
Pablo Lázaro, presidente de la Gran Logia, explicó en diálogo con el autor de esta nota los motivos que los llevaron a dar a conocer este interesante material histórico. “Nosotros entendemos que la masonería no tiene nada que esconder, que hubo una época donde no se hablaba, no se contaba justamente por temor a persecuciones, porque realmente la masonería en alguna época fue perseguida”.

Al respecto, Lázaro recordó que en Argentina recibieron a masones españoles exiliados del franquismo, ya que “Franco expresamente persiguió a la masonería, tenía una Secretaría de Estado para la represión del comunismo y la masonería”.
En cuanto al origen de los documentos, Lázaro puntualizó que la Gran Logia posee un archivo central con mucha información que viene de las logias que la integran. “La Gran Logia de Argentina es una federación de logias, ya que hay logias en todo el país. Tenemos un archivo central y tenemos muchos archivos en el resto de las logias que durante mucho tiempo fueron guardados. Por ejemplo, se han recuperado propiedades o han aparecido viudas (de masones) que han dicho ‘mirá, tengo acá estas cajas’ con documentación. Y hay todo un grupo que viene trabajando, de personal rentado, pero también de muchos voluntarios que se dieron la tarea de empezar a clasificar estos documentos históricos. Este trabajo lo venimos haciendo desde hace mucho tiempo. Se trata de escanear, proyectar, y demás. Es colaborativo y ahí muchos masones encontraron cosas en el trabajo colaborativo”. Lázaro contó que como parte de esta labor proyectan lanzar una web con el material para que sea accesible a investigadores y el público en general.

Lázaro, un ingeniero informático especializado en ciberseguridad de 47 años, asumió la presidencia de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones en 2020 y adhiere a una nueva corriente que apuesta por una política de puertas abiertas que busca dejar atrás ese tinte de oscuro misterio que fue una marca registrada durante décadas.
La Masonería en la Argentina
Más allá de las antiguas historias masónicas, las logias modernas tuvieron su origen en Londres a principios del siglo XVIII con la conformación de la Gran Logia de Inglaterra. Por estas tierras existieron varias logias en épocas de la colonia y finalmente el 11 de diciembre de 1857 se creó la Gran Logia de la Argentina. La primera sede funcionó donde hoy se levanta el Banco Nación y el primer Gran Maestre fue José Roque Pérez, organizador de la masonería argentina contemporánea y a quien muchos consideran el impulsor del proceso de secularización en la Argentina.
Actualmente, la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones tiene su sede en la calle Perón al 1242 -para los masones es el “Palacio Cangallo”, antiguo nombre de esa arteria- y fue diseñada por los arquitectos masones Francesco Tamburini y Jacques Henry Pellegrini.

El edificio de la calle Perón simula ser una réplica del templo del Rey Salomón, construido en Jerusalén en el siglo X antes de Cristo. Según algunas creencias, Hiram Abif, el arquitecto del templo que fue enviado de la región de Tiro para encabezar esa tarea era un conocedor de los secretos masónicos. En su libro Masones Argentinos. El Poder en las Sombras (Planeta, 2018), el escritor y periodista Mariano Hamilton asegura que “los que quieren que la masonería se apropie de un pasado de leyenda defenderán con fervor la historia de Hiram Abif”. El mito sostiene que Abif estudió bajo la dirección de varios maestros masones y que “en él habían confluido todos los conocimientos, pero especialmente uno: la palabra secreta masónica, es decir el nombre oculto de Dios”.

El caso de Perón
Si bien el nombre de Perón fue vinculado en numerosas oportunidades con la masonería, el propio General negó reiteradamente su pertenencia al rito escocés, al que se encargó de condenar en más de una ocasión. Las primeras actividades políticas de Perón estuvieron vinculadas justamente a una logia, aunque de distinto carácter. Se trataba del GOU (Grupo de Oficiales Unidos), una logia militar secreta que desempeñó un papel clave en el derrocamiento del gobierno de Ramón Castillo el 4 de junio de 1943 y tuvo, a través de Perón y sus miembros, una importante participación en el gobierno militar instaurado a partir del golpe de Estado que terminó con la década infame.
El prestigioso historiador norteamericano Robert Potash, un conocedor profundo de los militares argentinos y su participación en el devenir nacional, publicó por primera vez documentación interna del GOU en un libro clave, Perón y el GOU, los documentos de una logia secreta (Sudamericana, 1984). Entre otras cosas, Potash dio a conocer los boletines que la logia militar repartía entre sus miembros. “Sus primeros números tenían un tono alarmista y no titubeaban en explotar sentimientos religiosos y racistas, así como el temor a los disturbios sociales y la intervención foránea”, explicó el historiador al presentar estos boletines. En uno de esos documentos de circulación interna del GOU, publicado poco antes del pronunciamiento del 4 de junio, los oficiales que lo integraban sentaron posición sobre la masonería: “Es una creación judía apoyada por fuerzas de extraordinaria importancia. Es una temible organización secreta de carácter internacional y por lo tanto enemiga del Estado y del Ejército por antonomasia”.

En el mismo folleto, rechazaban la afirmación de que José de San Martín era masón al afirmar que se trata de “un escarnio a su memoria”. Y continuaban: “(San Martín) jamás fue masón, porque la Logia Lautaro servía a otros fines y era solo un instrumento circunstancial”. Luego, advertían de la presencia de masones en las Fuerzas Armadas, lo que comportaba “una gravísima amenaza al Ejército, porque la masonería es la que ha promovido todas las perturbaciones sociales en el transcurso de todos los tiempos”. Así, el GOU le atribuía a la masonería la autoría de la Revolución Francesa, el inicio de la Guerra Civil Española y “muchas otras cosas”.
En la década siguiente, el propio Perón sufrió un violento golpe de Estado que lo desplazó del poder en septiembre de 1955. En marzo de 1970, durante la última etapa de su exilio en Madrid, Perón fue entrevistado por Tomás Eloy Martínez. Esas conversaciones se convirtieron en memorias que el ex presidente aprobó como canónicas y que Eloy Martínez publicó en Las vidas del General (Aguilar, 2004). Al hacer referencia a su caída, Perón le dijo a su interlocutor que en 1955 a su gobierno lo “aplastó la sinarquía internacional, de la que forman parte el capitalismo, el sionismo, el comunismo, la masonería y el clero tradicional, apoyados por los cipayos”. Otra vez la masonería. Pero no era todo. En otra parte del intercambio entre Perón y Eloy Martínez, el líder justicialista reconoció el papel de la masonería en la historia argentina, pero parándose en la vereda de enfrente.

“Dentro de nuestra historia hubo dos líneas muy claras: la que obedece al imperialismo británico y la nacional, la línea hispánica. Cuando se liberan los países de América, ya los ingleses están comenzando a montar su imperio sobre los despojos del imperio español. Todas las colonias españolas estaban azuzadas por los ingleses para que se sublevaran, a tal punto que oficiales como Carlos María de Alvear y San Martín son enviados a pelear en América por los ingleses. Viajan en barcos ingleses. La que orquestó nuestra independencia fue la masonería”, le dijo Perón a Eloy Martínez. Según su visión, “todos los gobiernos que se escalonaron desde el de Rivadavia en adelante fueron gobiernos de la masonería, gobiernos de la línea anglosajona (…) todos obedecen a la logia, al rito celeste escocés, es la línea anglosajona. Pero después, con los federales, va a cristalizar por primera vez algo fuerte: ya no son las logias masónicas, sino la línea nacional, la línea hispánica, porque siempre hubo una resistencia contra Inglaterra. En ella militaron Rosas, Yrigoyen y yo”.
Dos años después de sus encuentros con Eloy Martínez en Puerta de Hierro, Perón concretó su ansiado regreso a la Argentina tras 17 años de exilio. En esas circunstancias se conocieron los vínculos de Perón con dos italianos: el profesor Giancarlo Elia Valori y Licio Gelli, un oscuro personaje, líder de la logia masónica fascista Propaganda Due (P2). Valori y Gelli tuvieron un rol preponderante en el retorno del General al país, lo que llevó a algunos investigadores a pensar que este último tuvo algún tipo de relación en la profanación del cadáver de Perón, en 1987, como una suerte de venganza por algún tipo de acuerdo no cumplido.
¿Perón masón?
Más allá de su relación con Gelli y Valori, Perón siempre fustigó a la masonería y obviamente negó pertenecer a logias de ese tipo. Ahora será tiempo de analizar los documentos que dio a conocer la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, que podrían cambiar lo que se sabía hasta el momento sobre el fundador del justicialismo y los masones, o al menos sobre lo que él expresaba públicamente.
“Perón entra durante su exilio en la Gran Logia Alpina Suiza, que es una logia europea y luego llega a Grado 33 (NdR: el máximo grado de la masonería) unos años después y viene a la Argentina ya iniciado masón, donde trabajó mucho para eso una logia que había en el Congreso, la Logia Unión Nacional”, explicó Lázaro.

El presidente de la Gran Logia argentina incluso sostuvo que la Logia Unión Nacional “trabajó para el abrazo Perón-Balbín” y le atribuye a esta organización haber sido ideóloga de una histórica frase pacificadora de Perón que fue parte de su legado político luego de su muerte.
Según Lázaro, “Balbín no era masón, pero en su equipo había muchos que sí. De hecho, el ex gran maestre (Jorge) Clavero era uno de los secretarios de Balbín. Y en esa logia del Congreso (Logia Unión Nacional) se forjó esta idea de reemplazar la famosa frase de Perón ‘para un peronista no hay nada mejor que otro peronista’ por ‘para un argentino no hay nada mejor que otro argentino’, esa idea de la Unión Nacional”.

Esta nueva teoría sobre la pertenencia de Perón a la masonería se sustenta en uno de los documentos desempolvados por la Gran Logia y datado en el año 1958, cuando transcurría el exilio caribeño del tres veces presidente. Por ese entonces, Perón residía en Ciudad Trujillo (actual Santo Domingo), en República Dominicana, el último país americano que habitó antes de instalarse en España. Previamente había vivido en Paraguay, Panamá y Venezuela.
Se trata de una carta escrita en italiano, fechada el 27 de abril de 1958 y destinada a Ciudad Trujillo, en la que se indica que Perón, el dictador nicaragüense Anastasio Somoza, el presidente de Guatemala Carlos Armas y el de El Salvador, José María Lemub, poseían el Grado 33 de la Masonería Universal del Rito Escocés. En el escrito se dirigían a Perón llamándolo “Soberano Gran Comendador y Gran Maestro para la Masonería universal del rito escocés antiguo y aceptado” y le solicitaban ayuda para las elecciones que se celebrarían en Italia el 25 de mayo de ese año para elegir diputados y senadores.

“La situación italiana es grave, compleja y difícil”, le informaban a Perón. “Muchos de nuestros hermanos son candidatos, lógicamente de incógnito, por obvias razones, incluido nuestro Soberano Gran Comendador y Gran Maestro, Gaetano Taranto, Grado 33”, seguían los firmantes, otros dos masones.
Aseguraban tener pocos medios a su alcance, mientras que sus adversarios estaban “fuertemente abastecidos”. Y cerraban: “Le estaremos infinitamente agradecidos si por solidaridad humana y masónica puede intervenir, dentro de sus posibilidades, para ayudar a financiarnos en la campaña electoral, que se presenta muy difícil para nosotros”.

¿También Alfonsín?
Al contrario que con Perón, es difícil encontrar referencias que vinculen a Alfonsín con la masonería o palabras del ex dirigente radical haciendo mención a la logia. Repasando biografías o libros sobre el presidente que condujo al país en el retorno a la democracia no se encuentran menciones al respecto.
Sin embargo, en los últimos años habían surgido algunos rumores de su pertenencia a la masonería e incluso llamó la atención que tras la muerte de Alfonsín, el 31 de marzo de 2009, entre los avisos fúnebres con mensajes de despedida al líder de la UCR apareció uno en el diario La Nación firmado por la Gran Logia de la Argentina. En algunas entrevistas, tiempo atrás, Lázaro había dicho que sabían de la pertenencia de Alfonsín, pero faltaban documentos, que ahora finalmente aparecieron.

Entre la documentación que la Gran Logia Argentina exhibe por primera vez, aparece una ficha firmada por Alfonsín y, curiosamente datada en 1974 en Paraná, Entre Ríos, solicitando su ingreso a la Gran Logia. En el papel aparece abrochada una fotografía en blanco y negro de un joven Alfonsín, que responde preguntas del estilo “¿cree usted en un ser supremo? o ¿sabe usted que los masones están excolmulgados por la Iglesia Católica Apostólica Romana?“. Alfonsín dice ser abogado, que trabaja en un estudio jurídico, y que su contacto masón es alguien llamado Sergio Montiel.
Lázaro consideró que documentos como este de Alfonsín y el citado anteriormente de Perón “no solo comprueban la pertenencia” de ambos a la masonería, sino que también “muestran la cotidianidad de ellos dentro de la misma”. En cuanto a Alfonsín, además de su pedido de inscripción también existen cartas que envió la Gran Logia de Chile “contando algunas cuestiones que vivió allá”. Al nacido en Chascomús lo llaman “nuestro Querido Hermano visitador” y cuentan que en el invierno de 1983 participó de un “ágape fraternal” con hermanos de la “Gran Logia de Chile”.

Estas misivas y más papeles serán exhibidos durante la muestra que la Gran Logia Argentina realizará en ocasión de La Noche de los Museos. Para el futuro próximo se esperan más revelaciones cuando los archivos que todavía se siguen clasificando puedan ser dados a conocer.
SOCIEDAD
Marvel ya tiene su propio Andor y Disney+ su primer superhéroe antifa

Hay algo profundamente incómodo, y al mismo tiempo fascinante, en comprobar cómo una maquinaria industrial como la de Marvel Studios y Disney ha decidido dar luz verde a una serie que, lejos de tranquilizar al espectador, lo empuja directamente al borde del abismo socil contemporáneo. Porque eso es exactamente lo que hace la segunda temporada de Daredevil: Born Again: convertir el entretenimiento superheroico en un espejo peligrosamente reconocible de nuestro presente. En una época donde las grandes producciones tienden a evitar el conflicto ideológico directo, esta serie lo abraza sin complejos y lo convierte en su eje narrativo central. No es solo una cuestión de tono, sino de intención, de mirada y de discurso. Y eso, dentro del ecosistema actual de franquicias, es casi un acto de rebeldía en sí mismo.
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En una era donde las grandes franquicias prefieren no incomodar al espectador y jugar siempre sobre seguro, resulta sorprendente que Disney+ haya apostado por un producto que articula un relato claramente antisistema. Bueno, supongo que el capitalismo es lo que tiene, que te puede vender camisetas con la cara del Ché. Paradoja a parte, lo que hace esta temporada es situarse en el mismo terreno incómodo que ya exploró Andor, pero desde las coordenadas del universo Marvel. Aquí no hay demasiado escapismo, sino una reflexión amarga sobre el poder, la corrupción y la fragilidad de las instituciones. Es un relato violento que incomoda porque resulta demasiado cercano a la realidad, porque conecta con tensiones que no son ajenas al espectador. Y en ese sentido, funciona como un testimonio de nuestra realidad que muchos quizá preferirían no mirar.
Daredevil: Born Again: convierte el entretenimiento superheroico en un espejo peligrosamente reconocible de nuestro presente
Lo más llamativo es que esta evolución no surge de la nada, sino que bebe directamente de una primera temporada que no terminó de conectar con todo el público. Es una pena, porque aquella entrega ya planteaba muchas de las ideas que aquí se desarrollan con mayor claridad y contundencia, sin rellenos y sin forzadas conexiones a otras producciones de Marvel. Esta segunda temporada mejora notablemente su coherencia narrativa y se atreve a romper con ciertas inercias del UCM, apostando por un tono más autónomo y menos dependiente del gran relato compartido. Eso sí, para disfrutarla en toda su dimensión conviene haber visto tanto la etapa de Netflix como series como Jessica Jones, porque la trama se construye sobre esos cimientos. Aquí todo importa, todo suma y todo deja huella.

Una ciudad en llamas
La premisa es tan sencilla como devastadora: Nueva York está bajo el control absoluto de un poder que ha decidido redefinir la legalidad a su antojo. Matt Murdock se ve obligado a abandonar su frágil equilibrio entre abogado y vigilante para liderar una resistencia contra Wilson Fisk, ahora convertido en alcalde y figura central de un régimen autoritario. La ciudad ya no es un escenario de crimen urbano convencional, sino un campo de batalla político donde cada decisión tiene consecuencias sistémicas. La narrativa se construye como un thriller político que se entrelaza con el drama judicial y la acción más cruda. Y todo ello con una sensación constante de violencia y peligro.
Resulta sorprendente que Disney+ haya apostado por un producto que articula un relato claramente antisistema
Al frente del proyecto está Dario Scardapane, que consigue dotar a la temporada de una cohesión que la primera no siempre tuvo. En la dirección, Justin Benson y Aaron Moorhead imprimen un tono oscuro, casi opresivo, que refuerza la sensación de asfixia narrativa. El reparto es, sencillamente, excepcional, con Charlie Cox y un inmenso y deslumbrante Vincent D’Onofrio liderando un conjunto de intérpretes en estado de gracia. interacción. Pero la serie entiende que el peso dramático no puede recaer únicamente en sus protagonistas, y por eso construye un ecosistema de personajes secundarios complejos y bien definidos. Cada uno tiene su arco, su conflicto y su función dentro del engranaje narrativo. Esto permite que la historia avance con fluidez, alternando momentos de acción con secuencias más introspectivas sin perder ritmo. Es un equilibrio difícil de conseguir, pero aquí funciona con una precisión quirúrgica. Y eso habla muy bien del trabajo de guion y planificación.

Ecos de la tiranía: el superhéroe como termómetro social
La segunda temporada de Born Again funciona como un reflejo inquietante de las tensiones sociopolíticas contemporáneas. No es solo una historia de superhéroes, sino un análisis sobre cómo las instituciones pueden ser utilizadas para legitimar la opresión. La Nueva York que presenta la serie no es una fantasía distópica, sino una extrapolación de dinámicas reales llevadas al extremo. La sensación de familiaridad es constante, y eso es precisamente lo que la hace tan perturbadora. No hay alienígenas ni amenazas cósmicas, sino decisiones humanas con consecuencias devastadoras.
La sensación de familiaridad es constante, y eso es precisamente lo que la hace tan perturbadora
El Task Force de Fisk representa de forma muy clara esa cesión voluntaria de libertades en nombre de la seguridad. La población acepta medidas extremas porque cree que son necesarias, sin darse cuenta de que está alimentando el mismo sistema que la oprime. La libertad y completa impunidad con la que este grupo arresta y detiene, de manera «preventiva» e indiscriminada a los ciudadanos, para retenerlos indefinidamente en total aislamiento, sin proceso judicial ni constancia legal, es aterradora. Y real. Es un discurso incómodo, porque no señala solo al poder, sino también a la ciudadanía. Y en ese sentido, la serie se atreve a plantear preguntas difíciles. ¿Hasta qué punto somos responsables de los abusos que toleramos?
Este enfoque convierte a la serie en algo más que entretenimiento. La sitúa en el terreno del comentario social, de la reflexión política, del análisis crítico. Y lo hace sin perder su identidad como relato de acción. Esa combinación es lo que la hace tan especial, y lo que la acerca a propuestas como Andor. Dos series que, desde universos distintos, hablan de lo mismo: del poder, de la resistencia y del precio de enfrentarse a ambos.

Daredevil: la bestia acorralada
Este nuevo Daredevil es radicalmente distinto al que conocíamos, y eso es uno de los mayores aciertos de la temporada. Aquí no hay espacio para el héroe idealista que confía en el sistema, porque ese sistema ha dejado de existir tal y como lo entendía. Matt Murdock se ha convertido en una “bestia parda», una figura violenta y desbordada que actúa como un animal acorralado. Su moral sigue presente, pero está erosionada, tensionada hasta el límite. Y eso genera un conflicto interno constante que se traslada a cada escena. El mejor Daredevil de los cómics está aquí.

Solo por ver cómo le parte la cara a Superman merece la pena, pero este cómic que cumple 40 años es además la mejor historia de Batman jamás escrita
Hay momentos en los que este Daredevil resulta francamente violento y aterrador, especialmente cuando sonríe y cruza ciertas líneas que antes consideraba intocables. a pesar de haberse convertido en un mitolo lara la ciudadanía, está lejos de transmitir esperanza, se ha convertido en un avatar de la lucha violenta por la libertad y la mera subsistencia. Este enfoque lo acerca a una figura casi mitológica, una especie de justiciero oscuro que ya no busca redención, sino supervivencia. Y sin embargo, nunca pierde del todo su humanidad. Esa dualidad es lo que lo hace tan fascinante.
Además, la serie consigue “batmanificar» al personaje sin perder su esencia de clase obrera. Daredevil es un ninja letal que ataca desde las sombras, no con precisión quirúrgica, si no como una trompeta de puños y patadas, un guerrillero que lucha con lo mínimo para salvarlo todo. Sigue siendo un tipo de barrio, alguien que entiende ley y justicia no siempre es lo mismo, pero ahora también es una fuerza imparable que opera desde la mayor de las ilegalidades para defender a los desamparados. Esa combinación lo convierte en uno de los superhéroes más interesantes que hemos visto en pantalla.

Fisk, el populismo y el poder absoluto
Wilson Fisk alcanza en esta temporada una dimensión que trasciende el arquetipo del villano clásico. Su figura se convierte en una metáfora del populismo autoritario contemporáneo, un líder que utiliza el sistema para vaciarlo desde dentro. Su ascenso al poder no es una anomalía, sino una consecuencia de las dinámicas sociales que la serie retrata. ¿Cómo ha llegado un criminal violento al poder? Con los votos de la gente. Y eso lo hace aún más inquietante. No es un monstruo aislado, sino un producto de nuestra sociedad.
Aquí no hay espacio para el héroe idealista que confía en el sistema, porque ese sistema ha dejado de existir
Fisk no es intocable. tiene sus propios conflictos con la fiscalía y el gobierno federal, lo que añade una capa adicional de tensión a la narrativa. Sus maniobras para otorgarse poderes extraordinarios sin respaldo legal lo sitúan en una posición frágil, pero también peligrosa. Porque /como ocurre con Matt Murdock) cuanto más cuestionado está, más agresivo se vuelve. Y eso se traduce en decisiones cada vez más extremas. Lo más interesante es que Fisk no destruye el sistema, sino que lo redefine. Lo convierte en una herramienta al servicio de sus intereses, eliminando cualquier oposición desde dentro. Es una visión del poder profundamente inquietante, pero también muy realista. Y en ese sentido, la serie acierta de lleno al construir un antagonista que no solo es temible, sino también creíble.
Uno de los elementos más sugerentes de la temporada es la presencia de Mr. Charles (Matthew Lillard), un personaje que encarna el poder federal en la sombra. Su conexión con estructuras gubernamentales y su relación con operaciones encubiertas aportan una dimensión geopolítica al relato. No estamos solo ante un conflicto local, sino ante una red de intereses que trasciende la ciudad. Y eso amplía enormemente el alcance de la historia dentro del UCM: La sombra de los Thunderbolts sobrevuela toda la temporada, insinuando la existencia de un aparato estatal dispuesto a utilizar superhéroes como herramientas de control, pero no hace falta haber visto la peli de los Thunderbolts, te vale con saber que no todos aquellos que trabajan para el gobierno con buena gente. Este concepto redefine el papel del UCM, introduciendo una capa de ambigüedad moral que hasta ahora no había sido tan evidente. Y Mr. Charles es la pieza clave de ese engranaje. Un personaje que, sin necesidad de grandes escenas de acción, impone una presencia inquietante. Su potencial dentro del universo Marvel es enorme, y espero que sea una figura relevante en el futuro.

Entre el juzgado y la guerra: un guion excepcional
La temporada destaca también por su capacidad para construir historias paralelas que enriquecen el relato principal. El personaje de Buck, por ejemplo, se convierte en uno de los villanos más odiosos recientes, no por su poder, sino por su crueldad cotidiana. Es el tipo de antagonista que genera rechazo inmediato, porque representa una violencia cercana, reconocible. Y eso lo hace especialmente efectivo. Estas microhistorias permiten explorar diferentes facetas del conflicto social que mantiene a Nueva York en vilo, desde la corrupción institucional y la violencia policial hasta la radicalización individual. Y lo hacen sin perder coherencia, integrándose de forma orgánica en el conjunto. Es un equilibrio difícil, pero la serie lo maneja con solvencia.
¿Cómo ha llegado un criminal violento al poder? Con los votos de la gente
Uno de los mayores logros de la temporada es su capacidad para equilibrar la acción con el drama judicial. Ver a Daredevil peleando en las sombras es tan emocionante como ver a Matt Murdock defendiendo un caso en el juzgado. Ambas facetas están igual de cuidadas, y eso enriquece enormemente la experiencia. El guion consigue que cada escena tenga peso, que cada diálogo aporte algo. El séptimo episodio es un ejemplo perfecto del tono oscuro que alcanza la serie en su tramo final. Es un capítulo que roza lo insoportable, que se adentra en terrenos emocionales muy complejos, que que roza la promoción involuntaria de la fluoxetina, sertralina, escitalopram, paroxetina y citalopram Y lo hace sin concesiones, sin suavizar el golpe. El octavo episodio, por su parte, funciona como un cierre brillante. Un thriller judicial en el que el enfrentamiento verbal entre Murdock y Fisk es tan intenso como cualquier combate físico. Es un duelo de inteligencia, de convicciones, e ideologías, que se enmarca en un contexto de máxima violencia física y que deja claro que esta serie entiende el conflicto en todas sus dimensiones. Daredevil Born again es valiente, incómoda y necesaria.

La resistencia como única salida
La idea de la resistencia atraviesa toda la temporada, no como un concepto abstracto, sino como una necesidad urgente. La serie subraya la importancia de la colaboración ciudadana, de la organización colectiva, de la lucha desde abajo. Aquí no hay héroes solitarios que lo resuelvan todo, sino comunidades que se levantan frente al abuso de poder. Y eso es un mensaje muy poderoso. También es una llamada a la desobediencia civil y a la revolución. La inclusión de personajes como Jessica Jones refuerza esa idea de red, de alianza, de resistencia compartida. Cada personaje aporta algo distinto, y juntos construyen una alternativa al sistema impuesto por Fisk. Es una visión antisistema, pero esperanzadora, dentro de un contexto muy oscuro.
Daredevil Born again es valiente, incómoda y necesaria
El final, en este sentido, es toda una llamada a la rebelión, al más puro estilo de V for Vendetta. No se limita a cerrar la historia, sino que abre nuevas posibilidades. Apunta hacia una tercera temporada que podría explorar algunas de las mejores etapas recientes del personaje. Y quizá incluso hacia nuevas series dentro de un UCM que empieza a recuperar un pulso narrativo más preocupado en contar buenas historias que en promocionar el próximo blockbuster con cameos.
Un nuevo UCM más incómodo, más necesario
Lo que deja esta temporada es la sensación de que algo está cambiando dentro de Marvel. Que hay espacio para historias más adultas, más políticas, más arriesgadas. Más extremas. Que el superhéroe puede ser algo más que entretenimiento ligero. Y eso, en el contexto actual, es especialmente relevante. Porque necesitamos relatos que nos hagan pensar, que nos incomoden, que nos obliguen a cuestionar.

Es muy difícil que volvamos a ver algo en Marvel como Daredevil: Born Again, pero Disney quiere convencerte de lo contrario
Daredevil: Born Again no es ya una advertencia sobre lo que se nos viene encima, sino un manual de respuesta ideológica. Un relato que conecta con la realidad de forma directa, que no se esconde detrás de metáforas suaves. Y que, en última instancia, plantea una pregunta incómoda, pero necesaria. Una reflexión que hace bueno aquello que cantaban The Clash: When the law break in, how you gonna go? Shot down on the pavement or waiting in death row? Puede que no haya respuestas fáciles, pero la serie deja claro que quedarse quieto no es una opción. Y mientras tanto, conviene no perder de vista una fecha clave: el episodio 1 de la segunda temporada de Daredevil: Born Again de Marvel Television llega en exclusiva a Disney+ el 25 de marzo.
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La noticia
Marvel ya tiene su propio Andor y Disney+ su primer superhéroe antifa
fue publicada originalmente en
3DJuegos
por
Chema Mansilla
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SOCIEDAD
Hallazgo histórico: científicos chinos lograron transformar CO₂ y agua en un nuevo combustible

Un grupo de científicos chinos sorprendió al mundo al anunciar que logró imitar la fotosíntesis de las plantas para crear un combustible sintético revolucionario. El experimento, que utiliza dióxido de carbono y agua como materias primas, abre la puerta a una nueva era en la lucha contra el cambio climático y la dependencia del petróleo.
La clave de este avance está en replicar el proceso natural que realizan las plantas, pero con una vuelta de tuerca: en vez de producir oxígeno y glucosa, el sistema genera gasolina sintética. Así, el CO₂, uno de los principales responsables del calentamiento global, se transforma en un recurso valioso y deja de ser un simple contaminante.
Cómo funciona la fotosíntesis artificial que podría cambiar el futuro
La tecnología desarrollada en China representa un salto histórico en la ingeniería química. Permite capturar carbono de la atmósfera y reorganizar sus moléculas para obtener energía utilizable en motores convencionales, sin necesidad de extraer más petróleo del subsuelo.
El proceso imita la eficiencia de la naturaleza, pero con la ventaja de producir un combustible compatible con la infraestructura actual. Si se implementa a gran escala, podría reducir drásticamente la dependencia de fuentes no renovables y proteger los recursos naturales, al convertir gases de efecto invernadero en energía limpia.
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Los beneficios ambientales de la gasolina sintética
Esta innovación no solo apunta a mitigar la contaminación atmosférica, sino que también impulsa una economía circular: los residuos de una etapa se convierten en insumos para la siguiente. Entre los puntos clave que destacan los expertos, se encuentran:
- Reducción significativa de emisiones tóxicas y partículas sólidas durante la combustión.
- Aprovechamiento del excedente de energía renovable para alimentar el proceso de electrólisis y síntesis química.
- Protección del suelo y las aguas subterráneas, al evitar los riesgos de la perforación y el transporte de petróleo.
Por qué este avance chino es un hito para la movilidad limpia
El éxito del experimento radica en la creación de catalizadores altamente eficientes que funcionan en condiciones accesibles, acercando la producción de combustible sintético a una realidad comercial. Al transformar agua y carbono en gasolina, los investigadores demostraron que es posible mantener el transporte pesado y la aviación sin resignar los objetivos ambientales.
Esto permite que flotas enteras sigan operando mientras avanza la transición hacia los vehículos eléctricos. El impacto de la tecnología refleja un compromiso con la preservación de la capa de ozono y el clima global, pensando en las próximas generaciones.
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¿Es viable el combustible sintético como solución global?
La gran ventaja de esta tecnología es que puede usarse con la infraestructura de suministro existente, sin necesidad de inversiones millonarias en nuevas redes de distribución. Es una solución práctica y avanzada para reducir rápidamente la huella ecológica.
Entre los factores que la vuelven atractiva, se destacan:
- Estabilización de los niveles de CO₂ atmosférico mediante su captura directa.
- Creación de una matriz energética resiliente, independiente de conflictos geopolíticos o escasez de petróleo.
- Promoción de prácticas industriales que prioricen la salud del aire y el agua.
El desafío: llevar la innovación a escala global
Para que esta tecnología llegue a la vida cotidiana, el próximo paso será perfeccionar los procesos térmicos y garantizar un balance energético positivo. La inversión en plantas de captura directa de aire será clave para alimentar los reactores químicos con el carbono necesario.
Si se consolida, este avance permitirá a los países dar un paso decisivo hacia la neutralidad climática, demostrando que la ciencia puede aprender de la naturaleza y reparar los daños del pasado. El futuro de la energía podría estar más cerca de lo que imaginamos, y el planeta tiene una nueva oportunidad para recuperarse.
combustible, China, Ciencia, TNS
SOCIEDAD
Agostina Páez, la abogada acusada en Brasil por injuria racial, no va presa y vuelve al país: “Fue la peor experiencia de mi vida”

Agostina Páez enfrentó este martes la audiencia clave en el marco de la causa que la mantiene retenida en Río de Janeiro, Brasil, desde enero pasado, acusada de injuria racial, que tiene una pena de hasta 5 años de prisión, y todas fueron buenas noticias: si bien falta la firma del juez, no va presa y vuelve al país.
Así lo confirmó la abogada de Agostina, Carla Junqueira, al salir de la audiencia este martes. Dijo que la Fiscalía y la querella no se opusieron a que su defendida regrese al país: “El juez tiene que definir en el escrito la caución pecuniaria (fianza); es una cuestión de días”.
Ahora, Agostina deberá pagar una multa y hacer servicios comunitarios. Sus defensores calculan que en tres días podrá estar de regreso en su casa, pero depende de la resolución del juez sobre qué tiene que pagarles a las víctimas y cuánto dinero.
El caso contra Agostina se originó el 14 de enero, cuando fue grabada realizando gestos considerados racistas hacia empleados de un bar en el barrio de Ipanema, lo que derivó en tres denuncias penales por discriminación. El video, que se viralizó rápidamente, desencadenó una investigación de la Justicia de Brasil y la imposición de medidas cautelares: tobillera electrónica y prohibición de abandonar el país.
La abogada Junqueira contó que en la audiencia, en lugar de las tres denuncias que le endilgaban a la santiagueña y que llevaban la pena en expectativa a 15 años de cárcel de máxima, “la Fiscalía la redujo a una con una pena mínima de dos años, reemplazable por servicios comunitarios en Argentina y pago de reparación a las víctimas”. Es que, finalmente, la acusación tomó todo como un delito continuado con tres víctimas.
“Si Dios quiere, en días puedo volver a la Argentina. Al juez le dije la verdad, todo lo que ha pasado; les he pedido perdón a las supuestas víctimas», comentó Agostina ante la prensa que estaba en la puerta del juzgado. Y agregó: “Fue la peor experiencia de mi vida”.
Luego, la abogada acusada reveló: ”Las víctimas no dijeron nada, han aceptado las disculpas y se han ido». Y sobre el gesto que le hicieron a ella comentó que “no ha habido un pedido de disculpas”.
Junqueira añadió a ello como positivo que “la fiscal mencionó claramente que había pedido disculpas y había entendido lo que significa el racismo en Brasil”.
“Me siento aliviada, pero hasta que no esté en Argentina no voy a estar en paz. Voy a seguir encerrada porque he seguido siendo amenazada. Que esta resolución no quita que no me puedan hacer algo”, explicó Agostina luego. Serán las horas más largas las de la espera de la resolución del juez y ahí se verá qué tiene que pagarles a las víctimas.
Por qué el gobierno argentino no pudo interceder
En el caso de Agostina Páez, y en el de cualquier otro detenido en el exterior por causas penales, el gobierno de Argentina no puede intervenir para traerlos de vuelta por un principio básico del derecho internacional: la soberanía judicial del país donde ocurrió el hecho.
En el caso de Agostina, como el hecho investigado ocurrió en Río de Janeiro, la justicia brasileña tiene competencia exclusiva. Eso significa que la investigación, la detención o retención, el proceso judicial y cualquier restricción para salir del país solo pueden decidirlos jueces o fiscales brasileños.
Ningún gobierno extranjero puede ordenar que la persona vuelva a su país.
¿Qué sí puede hacer el gobierno argentino? A través del consulado en Río o la embajada en Brasilia puede verificar que la detenida tenga defensa legal, asegurarse de que no se vulneren sus derechos, permitir contacto con la familia, visitar a la persona si está detenida o facilitar un abogado o traductor.
Esta asistencia consular, como se la llama, se le brindó a Páez desde el mismo día en el que fue informada del proceso, según ella misma destacó varias veces. Y este martes sí hubo gente del consulado en la audiencia.
Sin embargo, no pueden sacarla del país ni interferir en la causa. Eso solo se puede lograr a través de un consenso entre las partes durante una audiencia judicial, como ocurrió este martes.
En ese contexto, el canciller Pablo Quirno tuiteó la noticia sobre el regreso de Agostina esta noche con la frase: “Hechos, no palabras”.
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