POLITICA
Clara Muzzio denunció agresiones tras sus críticas a la ”ideología de género» y pidió revisar los contenidos de la ESI

La vicejefa de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y presidenta de la Legislatura, Clara Muzzio, lamentó las “reacciones agresivas” que causaron sus declaraciones de la última semana sobre la Educación Sexual Integral (ESI) y la identidad sexual, y defendió abrir una discusión pública sobre contenidos escolares, políticas de género y aborto. En un mensaje difundido a través de su cuenta de X, sostuvo que la reacción incluyó insultos a la vez que algunas personas, dijo, deseaban la muerte suya y de su familia después de afirmar que “hay dos sexos, masculino y femenino”.
Muzzio vinculó esa respuesta con un intento de disciplinamiento político. “La magnitud y la ira de las reacciones dejan ver que esa definición tiene para ellos un enorme significado político que no están dispuestos a permitir que sea desafiado”, escribió, al presentar la controversia no solo como una disputa conceptual sino como una pelea por los límites del debate público.
La funcionaria también llevó la discusión al terreno normativo y sanitario. Afirmó que en la Ciudad se terminó en 2025 con la posibilidad de cambio de sexo en el DNI para mayores de 16 años sin autorización familiar, y cuestionó que un eventual arrepentimiento obligara al adolescente a iniciar “una causa judicial en un proceso moroso con consecuencias psicológicas y civiles irreparables”.
La reacción de la vicejefa respondió a la repercusión de sus declaraciones previas en las que había dicho que la ESI “fue otra trampa mortal”, que introdujo “una fuerte ideología de género” y que los argentinos se deben “una revisión” de esa normativa. En esa misma línea, insistió en que la enseñanza sobre sexualidad debe estar “basada en biología” y no en contenidos que, a su juicio, desorientan a los niños y adolescentes.
Muzzio dijo que la reacción buscó “una sanción ejemplar”

En su texto, difundido hoy, Muzzio planteó que el rechazo a sus palabras excedió la crítica política y adoptó la forma de intimidación. “Esta semana mi declaración ‘hay dos sexos, masculino y femenino’ despertó un pequeño apocalipsis de reacciones agresivas en mi contra, protagonizadas por algunos periodistas, legisladores y usuarios de redes sociales que llegaron a decir, entre innumerables insultos, que me deseaban la muerte a mí y a mi familia”.
La vicejefa sostuvo que su planteo no implicó un cuestionamiento a la orientación sexual de las personas. “Afirmar que solo hay dos sexos no niega ni cuestiona la orientación sexual de nadie. No opino sobre preferencias de las personas y defiendo la igualdad ante la ley”, señaló.
A partir de esa aclaración, ubicó el núcleo del conflicto en la relación entre sexo biológico e identidad. Según escribió, asumir una definición biológica “sí pone un límite al paradigma de las políticas identitarias basadas en el género, según el cual la identidad se disocia del sexo biológico”.
Muzzio afirmó que detrás de las críticas opera una lógica de cierre del debate. “En esa violencia me parece ver, además de la intención de atacarme, la búsqueda de una sanción ejemplar que funcione como una advertencia para todos los demás”, escribió. Y agregó: “El propósito es blindar sus ideas y dejar en claro que no hay espacio para cuestionar a los ideólogos de género ni los principios que defienden”.
La ESI y los contenidos que responden a una formación ideológica

El otro eje de su mensaje fue la ESI. La funcionaria sostuvo que una parte de esos programas quedó atravesada por lo que definió como “doctrinas identitarias”, y que esa incorporación modificó su sentido original.
“Es en ese sentido que, en mis respuestas, también cuestiono los contenidos de la ESI que fueron permeados por doctrinas identitarias, cuyas categorías y presupuestos pasaron a formar parte de muchos de sus programas”, afirmó. Luego profundizó esa crítica: “Una gran parte de la ESI tiene poco que ver con la educación sexual y mucho con la formación ideológica”.
Muzzio acompañó esa objeción con un argumento sobre resultados. “Los datos muestran, además, que no logró mejorar los indicadores de prevención de las infecciones de transmisión sexual. La sífilis, la gonorrea, la clamidia y el HIV aumentaron en lugar de reducirse, mientras se multiplican los discursos de jóvenes que jactan no usar preservativo”, escribió.
La vicejefa reconoció, a la vez, un aspecto que consideró valioso dentro de la aplicación de la ESI. “Cuando hablo de esto, me recuerdan los efectos positivos que la ESI tuvo en la detección y denuncia de casos de abuso sexual contra menores. Considero esos datos muy importantes y de enorme valor”, señaló.
Sobre ese punto, propuso separar funciones. Dijo que la prevención, detección temprana y denuncia de abusos “deben seguir siendo una prioridad”, y agregó que “es posible diseñar programas específicos para que la escuela siga detectando situaciones de abuso, como hoy detecta casos de violencia familiar o de abandono sanitario, sin que para ello sea necesario incorporar los contenidos ideológicos de la ESI”.
Una revisión de las políticas identitarias

Muzzio incluyó en su mensaje una defensa de medidas recientes que, según sostuvo, corrigieron efectos de la “doctrina identitaria”. En ese tramo celebró el fin, por decreto presidencial, de tratamientos de hormonización a menores y de “operaciones quirúrgicas mutilantes en adolescentes” en hospitales públicos.
También señaló una modificación adoptada por la administración porteña sobre el DNI. “Desde el Gobierno de la Ciudad se pudo terminar en el año 2025 con el cambio de sexo en los DNI de mayores de 16 años, una disposición de 2021 que permitía modificar al instante el sexo sin la autorización de la familia”, sostuvo.
La funcionaria describió esa regulación previa como un esquema que dejaba al adolescente expuesto a una salida judicial compleja si luego quería revertir la decisión. Ese señalamiento formó parte de un argumento más amplio: la idea de que el Estado avanzó sobre decisiones que, a su entender, corresponden a las familias.
“Hablar de estos temas no debería ser traumático”, escribió. En la misma frase, reclamó “cuestionar el aborto” y “reclamar incansablemente su fin”, además de sostener que “los padres no deben ser reemplazados por el Estado en la crianza de sus hijos, porque ese es un derecho de las familias, no de los burócratas ni de los activistas”.
La vicejefa extendió su crítica al aborto y a la caída de la natalidad

Antes de esta serie de puntualizaciones, Muzzio ya había conectado su cuestionamiento a la ESI con una lectura más amplia sobre sexualidad, familia y natalidad en la Argentina. En esas declaraciones previas sostuvo que “el proyecto de formar una familia, de tener hijos, ya no es un proyecto de vida, ya no existe” para muchos jóvenes en el país.
También había asociado ese fenómeno con cambios culturales y legislativos. “Muchas cuestiones se fueron asociando; la implementación del aborto en los países, que se fueron asociando al tema de la caída de la natalidad”, dijo, al afirmar que esa discusión no puede reducirse a incentivos económicos.
Su rechazo al aborto apareció de forma explícita en ese mismo bloque. “Me parece muy triste. Es un país que al final termina valorizando la cultura de la muerte”, afirmó. Luego agregó: “No es ni más ni menos que niños que son asesinados”.
En el cierre de su mensaje en X, Muzzio retomó el sentido político que quiso darle a toda la controversia. “A veces, para insultarme, me dicen conservadora, como si yo prefiriera la inmovilidad del pasado. No. Creo que estamos en un tiempo vertiginoso de cambio ideas. Esa libertad nos permite decir lo que pensamos, luchar por lo que creemos y defender la vida humana”.
POLITICA
La homilía completa del papa León XIV en su primera misa en la Argentina

En su homilía durante la misa celebrada en el Monumento de los Españoles de Palermo, el papa León XIV destacó el papel de las familias en la construcción de la sociedad argentina y las convocó a recuperar la fe como fundamento para afrontar las dificultades.
El Sumo Pontífice también advirtió que los hogares atraviesan situaciones complejas, entre ellas la falta de estabilidad, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas y las adicciones que afectan a los jóvenes y deterioran los vínculos familiares. Frente a ese escenario, sostuvo que Cristo representa la roca sobre la que las familias pueden encontrar fortaleza y protección.
Además, reivindicó a la familia como espacio fundamental para transmitir la fe, los valores humanos, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores y la defensa de la vida. “No se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”, expresó.
La homilía completa de la primera misa del papa León XIV en Argentina
Con el corazón lleno de alegría celebro con ustedes esta Santa Eucaristía. “Vengan a contemplar las obras del Señor” (Sal 46,9), nos invita hoy el salmista. Mi visita hoy a esta tierra argentina me permite ver en sus rostros el entusiasmo de la fe, que es el gran don del Espíritu en nosotros. La obra más hermosa que nos encomendó el Señor es su Iglesia, visible cada vez que el pueblo de Dios se reúne alrededor de la misma mesa para darle gracias.
La fiesta de la dedicación de la Basílica Lateranense que hoy celebramos nos conduce al corazón de nuestro ser Iglesia. La Basílica de San Juan de Letrán es la sede del Obispo de Roma, el Papa, y en cuanto tal es signo de unidad y de comunión para todas las Iglesias del mundo. Precisamente por este motivo es llamada “Madre de todas las Iglesias”.
La maternidad de la Iglesia de Roma se expresa en el servicio de comunión, para que todos los bautizados se reconozcan hermanos y hermanas en la única casa. En la Iglesia todos somos recibidos como miembros de la familia de Dios […] edificados sobre los apóstoles y los profetas, que son los cimientos, mientras que la piedra angular es el mismo Jesucristo. En él, todo el edificio, bien trabado, va creciendo para constituir un templo santo en el Señor (Ef 2,19-21).
Precisamente la imagen del templo vincula entre ellas las lecturas que hemos escuchado.
Al respecto, el Evangelio nos describe un gesto fuerte del Señor, con un látigo de cuerdas, Jesús echa a los vendedores fuera del templo (cf. Jn 2,15). Él quiere así devolver su verdad a la casa del Padre. Desde siempre, la humanidad es tentada de negociar con Dios. Es la lógica pagana del “dar para tener”, la ilusión de poder obtener el favor de Dios ofreciéndole a cambio algo nuestro. Cristo cambia esta mentalidad: Dios es el Padre siempre dispuesto a darnos todo bien. El templo, que es morada de su presencia, vuelve de ese modo a ser casa de oración para todos sus hijos.
De esta casa, según la visión del profeta Ezequiel, sale un río por debajo del umbral hacia el oriente (cf. Ez 47,1). Es una imagen densa de significado: sus aguas sanan todo lo que encuentran, dan vida a la región de Arabá y hacen madurar toda especie de árboles, cuyos frutos no se agotan. Las aguas fluyen hacia la región del Mar Muerto, donde no crece nada, como el mismo nombre lo sugiere. Sin embargo, sus aguas […] son muy numerosas y todo ser vivo renace. Donde había muerte, ahora hay vida; donde había aridez, ahora hay fecundidad.
El Salmo nos habla de una tierra que tiembla y de montes que vacilan en el fondo del mar. Estas imágenes reflejan la situación de fragilidad y de caos que con frecuencia encontramos en la experiencia humana. También nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioras las relaciones familiares. En medio de todos estos sufrimientos y crisis, la Palabra de Dios brilla para nosotros de esperanza. Dios está en medio nuestro, no [debemos] temer. “El Señor es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda siempre pronta en los peligros” (Sal 46,2).
Sobre la roca, que es Cristo, nuestras familias y toda la sociedad encuentran el fundamento que sostiene la casa, protegiéndola de las tormentas que se abaten contra ella (cf. Mt 7,24-27).
Al celebrar hoy la dedicación de la Basílica Lateranense, rememoramos el signo de la presencia salvífica de Dios Padre en su Iglesia. Templo del Espíritu y cuerpo místico de Cristo, la Iglesia ofrece el agua viva, Jesús, que sana y cura nuestras heridas (cf. Jn 4,14). En torno al Señor, en su casa, también nuestras familias encuentran vigor y salud, y no cesan de dar fruto.
Queridos hermanos, Cristo, con su resurrección, ya nos ha hecho espacio en su corazón: reciban esta gracia en sus familias. Con Él y en Él cada familia puede convertirse en semilla de auténtica renovación para este país. La historia, la cultura y la sociedad de Argentina han encontrado en la familia la fuente de la cual tomar los valores fundamentales del pueblo. En su tierra, lugar de encuentro de culturas y de etnias diferentes, la familia ha sido la realidad donde transmitir la fe, las virtudes humanas, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores, la defensa de la vida y la fidelidad a la palabra dada. No se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época.
Abran las puertas de sus casas a Cristo: hablen con naturalidad de Jesús a sus hijos, permanezcan unidos a Él. En la intimidad del hogar la fe se transmite junto con la vida por medio de los gestos más sencillos: la bendición antes de comer, una oración antes de ir a dormir, el perdón y la escucha mutua, los abuelos que enseñan a rezar, ir a Misa los domingos, prepararse para hacer un retiro o una peregrinación.
La familia es, en efecto, el lugar privilegiado para conocer y encontrar a Cristo. Nuestro amado Papa Francisco, que fue obispo de esta ciudad, lo expresó con pasión: “La familia está llamada a compartir la oración cotidiana, la lectura de la Palabra de Dios y la comunión eucarística para hacer crecer el amor y convertirse cada vez más en templo donde habita el Espíritu” (Exhort. ap. posin. Amoris laetitia, 29).
Queridas familias, ¡las exhorto a ser protagonistas en la evangelización! La Iglesia argentina las necesita. Sostengan en su misión a los obispos, a los párrocos, a los agentes pastorales, a los catequistas. La vitalidad de esta Iglesia recupera entusiasmo cuando las familias, animadas por la fe, rezan unidas y viven su ministerio de anuncio de la Buena Noticia. Sus familias experimentan, por la fe, una renovada fecundidad, viviendo la propia misión educativa como un verdadero ministerio, por medio del cual se transmite e irradia el Evangelio. Es el punto de que la misma vida de familia se hace itinerario de fe y, en cierto modo, iniciación cristiana y escuela de los seguidores de Cristo (S. JUAN PABLO II, Exhort. ap. Familiaris consortio, 39).
A la Virgen María, Nuestra Señora de Luján, y a su esposo san José encomendamos todas nuestras familias. Precisamente en la Sagrada Familia de Nazaret el Hijo de Dios encontró una casa en el mundo; que Él nos bendiga, para que también nuestras casas sean templo de su presencia.
papa León XIV, homilía, misa, Palermo
POLITICA
“Bienvenido al suelo de la provincia de Buenos Aires”: Axel Kicillof y otros funcionarios bonaerenses recibieron al Papa León XIV en Don Orione

El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, recibió este lunes al papa León XIV en el Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, durante la visita del pontífice a la institución que asiste a personas con discapacidad. El mandatario bonaerense le regaló un mate y estuvo acompañado por el intendente de Almirante Brown, Mariano Cascallares, y el ministro de Seguridad de la provincia de Buenos Aires, Javier Alonso.
“Bienvenido al suelo de la provincia de Buenos Aires, padre”, le dijo Kicillof al papa, según supo Infobae. Luego, el mandatario bonaerense le obsequió un mate color bordo, con el nombre grabado León XIV y presentado dentro de una caja de madera. Finalmente, el sumo pontífice saludó a todos los presentes, entre los que también estaba el ministro de Desarrollo, Andrés Larroque, y Cristina Álvarez Rodríguez, jefa de asesores del gobernador, para finalmente ingresar a la institución.
El encuentro ocurrió antes de la recorrida del Papa por el predio del Cottolengo, ubicado en Claypole, partido de Almirante Brown. La institución, fundada en 1935 por san Luis Orione, alberga a más de 400 residentes con discapacidad en 14 hogares distribuidos sobre un predio de unas 50 hectáreas.
En el papamóvil junto a León XIV estuvo Jorge Rubén Lugones, obispo de la diócesis de Lomas de Zamora e integrante de la Compañía de Jesús. Dado que Claypole pertenece a esa jurisdicción eclesiástica, Lugones acompañó al Papa durante su llegada al Cottolengo y formó parte de la recepción junto con las autoridades de la institución.

La agenda de León XIV contempla una oración ante el corazón de Don Orione, el saludo a la comunidad y un encuentro privado con residentes con discapacidad y personas que atraviesan consumos problemáticos.
Luego, el gobernador habló con la prensa sobre los temas que abordó junto al Santo Padre: “Habló de la discapacidad, habló de la universidad. Yo no lo quiero poner en clave de discordia ni de disputa, simplemente que lo escuchen, porque son las prioridades que trae un Papa que viene a darle un mensaje a la sociedad argentina. Ni siquiera a los políticos, a la sociedad argentina. Que lo escuchen, los que tenían los oídos tapados, que lo escuchen”.
Luego de su visita al Cottolengo, el sumo pontífice celebrará una misa en el Monumento de los Españoles a las 11:30, en el cruce de las avenidas del Libertador y Sarmiento, en el barrio porteño de Palermo.
Por la tarde, el pontífice se trasladará a Puerto Madero para presidir, a las 16:10, un encuentro con representantes del mundo laboral, dirigentes sindicales, empresarios y referentes de movimientos sociales en la sede de la Universidad Católica Argentina (UCA).

A continuación, a las 17:30, se reunirá con líderes de comunidades cristianas y de otras tradiciones religiosas en el Palacio San Martín. La jornada concluirá con una celebración de vísperas junto al Episcopado argentino y los equipos de trabajo de las diócesis en la Catedral Metropolitana, a las 18:45, seguida de una cena con los obispos en el Arzobispado.
POLITICA
El mensaje del papa León XIV en el Cottolengo: “El progreso de una Nación se mide por la acogida a las personas con discapacidad”

El papa León XIV dejó un fuerte mensaje sobre la inclusión de las personas con discapacidad durante su visita al Pequeño Cottolengo Don Orione, en Claypole, en la zona sur del conurbano bonaerense. Ante residentes, trabajadores y autoridades de la institución, el Sumo Pontífice sostuvo que el progreso de un país también debe medirse por su capacidad de integrar y acompañar a quienes más lo necesitan.
“Quisiera afirmar que sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición, porque ustedes pueden ayudarnos a no olvidar cuál es el fundamento de la dignidad de cada ser humano y lo que es realmente importante en la vida”, expresó durante su discurso.
En ese sentido, remarcó: “El progreso de una Nación también se mide por la acogida que sabe dispensar a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales”.
El jefe de la Iglesia católica también destacó el trabajo que se realiza en el establecimiento, donde viven más de 400 personas con discapacidad, y reivindicó la importancia de construir una sociedad que no deje a nadie afuera: “Este lugar no descarta a las personas, las incorpora a la vida social”.
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