INTERNACIONAL
El emotivo regreso de Lila Downs: un homenaje a las raíces mexicanas en su nuevo disco
Lila Downs está a pocos días de participar en la inauguración de la Copa Mundial de Fútbol en la Ciudad de México. Pero antes ha lanzado su álbum Cambias mi mundo, surgido a partir de giros en su vida y de darle una nueva oportunidad al amor.
Será una de los artistas que participarán en la inauguración del certamen junto con los mexicanos Maná, Alejandro Fernández, Belinda y Los Ángeles Azules. En su caso dará la bienvenida en mixteco, náhuatl, español e inglés. “Es un gran honor para mí representar mi hermoso y diverso país”, señaló Downs. La sudafricana Tyla, el colombiano J Balvin y el venezolano Danny Ocean también se darán cita en el Estadio Ciudad de México, conocido además como Azteca.
El padre de Downs era estadounidense y su madre es indígena originaria del estado sureño de Oaxaca, donde nació la cantante. Pero su corazón es verde, blanco y rojo cuando se trata del balón. “Claro que le voy al equipo de México ¡Viva México!”, dijo Downs sobre su apoyo a la selección mexicana. “Y yo creo que es una tradición bien importante jugar la pelota en nuestras culturas prehispánicas. Lo era y sigue siendo porque tiene un elemento ritual y sagrado y además es un punto de unión”.
Cambias mi mundo es un álbum especial para Lila Downs, pues colaboró en la composición de todas las canciones. Trabajó de la mano del músico italiano Daniele Morelli, quien labora en parte en Oaxaca.
“Lo invitamos a que compusiéramos juntos, y luego él se fue a Italia y le mandaba las melodías”, dijo Downs. “Terminamos de hacer las piezas en un taller con los músicos en Oaxaca”. También destaca el violín de Ulises Martínez, quien es originario de Michoacán y suele presentarse con el escritor mexicano Jordi Soler en Europa, así como la banda de Downs, La Misteriosa, que luce sus mejores habilidades.
Toda esta etapa de creación llega a cuatro años del fallecimiento de su esposo Paul Cohen, quien padecía una enfermedad cardíaca. El matrimonio había adoptado a sus hijos Benito y Vanessa, de ahora 15 y 9 años, respectivamente. Downs y Cohen estuvieron juntos por más de dos décadas en las que el saxofonista fue su director musical, arreglista y productor. “Nuestro matrimonio fue difícil, en parte porque venía la muerte”, dijo Downs. “Y entonces cuando él murió, yo estaba muy enojada y pasó un tiempo en el que no asimilé eso”.
“Hablé mucho con él, he hecho mucha terapia y eso ha ayudado a que ahora ya lo pueda sentir feliz, feliz de que vivimos una vida juntos, vivimos creativamente cosas lindas y también con mis hijos… Era muy importante cerrar ese ciclo y sentirme en paz con él. Y los niños, pues extrañan mucho al papá al principio, pero ahora también ellos han madurado y aprendido”, contó la artista.
En las canciones de Cambias mi mundo, Downs habla de permitirse sentir nuevamente en el corazón. Su relación con el cineasta Iván Díaz se mantiene a pesar de que viven en países diferentes. “Me encontré con este portugués que fue muy especial”, dijo. “Lo conocí a él hace 18 años. Y luego volvió y sigue en mi vida. Es una fuerza de la naturaleza él”. Lila Downs le dedica casi todas las canciones del álbum, a excepción de “El beso” y “Mal de amores”. La segunda la compuso para una serie que no se llegó a producir, pero curiosamente, según dijo, se volvió como un reflejo de su vida.
En el álbum, el estado natal de Downs también está muy presente. “La pesca” se la dedica a Puerto Ángel, una playa paradisíaca y puerto de pescadores de pequeña escala en Oaxaca. En la letra se menciona al barrilete, una especie similar al atún que preparan como ceviche.
“Yo voy mucho allá”, dijo Downs. “Respeto mucho la visión del pequeño pescador porque, pues, en los yeguas también estamos arrasando con las pescas enormes”.
“La Pochota” es un tema dedicado a un árbol endémico que crece en la zona desértica de Oaxaca. El tema tiene humor de doble sentido y está inspirado en el género musical tradicional de la chilena costeña. “Es un árbol un poco feo que a la gente cuando yo estaba chica a nadie le gustaba”, dijo Downs. “Parece como un palo que ya se murió”. Los ancestros, explicó la cantante, dibujaban en los códices a los humanos saliendo de sus ramas.
“Es un árbol sagrado y me gusta poner eso en una canción para que sobreviva en nuestra psicología moderna”, dijo. “Pero al mismo tiempo me gusta jugar con ello, entonces está mucho el doble sentido y la parte sexual, que es muy típica de ese género”.
La chilena costeña fue atraída durante la época de la colonia por los migrantes negros de Perú y Chile que llegaron a la costa oaxaqueña. Downs le pidió al integrante peruano de La Misteriosa, Ángel Chacón, que hiciera una instrumentación similar a la que se hacía por aquel entonces en la región.
Downs dedica un canto de esperanza por la educación y la herencia de la sabiduría en la canción titular “Cambias mi mundo”, pero a ritmo de cumbia, y en “El Jardín del Placer”, con Alex Cuba, empieza hablando del tarot y termina mencionando un camión de la basura.
“Lo de la basura es todo un rollo que tenemos los seres humanos porque adquirimos muchas cosas y nos encanta”, dijo. “Luego te deshaces de esas cosas. Es así como ponderar eso, creo que es importante. Y ahora haber perdido a mi marido me hizo pensarlo. Y también haber perdido este amor que no siento que lo perdí, pero lo solté. Saber dejar ir es una sabiduría”.
Fuente: AP
INTERNACIONAL
US military conducts strike on another vessel carrying alleged narco-traffickers, killing 2
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The U.S. military on Sunday announced a lethal strike on another vessel in the Caribbean carrying alleged narco-traffickers, killing two people.
The U.S. Southern Command said it conducted a «lethal kinetic strike on a vessel operated by Designated Terrorist Organizations» at the direction of the leader of the Southern Command, Gen. Francis L. Donovan of the Marine Corps.
The military claimed, citing intelligence, that the vessel «was transiting along known narco-trafficking routes in the Caribbean and was engaged in narco-trafficking operations.»
ALLEGED NARCO-TERRORISTS KILLED AS US FORCES STRIKE SUSPECTED DRUG-TRAFFICKING VESSEL IN CARIBBEAN
A U.S. military strike on a vessel in the Caribbean on June 21, 2026. (U.S. Southern Command)
There were six male survivors in addition to the two men killed in the strike.
«Following the engagement, USSOUTHCOM immediately notified U.S. Coast Guard to activate the Search and Rescue system for the survivors,» the military said.
This is the latest attack that the Trump administration has said was launched in an attempt to eliminate alleged narco-terrorists, with the death toll in these strikes carried out since September sitting at more than 200.
The military claimed, citing intelligence, that the vessel «was transiting along known narco-trafficking routes in the Caribbean and was engaged in narco-trafficking operations.» (U.S. Southern Command)
The Pentagon has refused to release the identities of those killed in the strikes since last fall or provide evidence of drugs on board.
The administration has been scrutinized in recent months over the strikes by Democrats and even some Republicans, including Sen. Rand Paul, R-Ky., who has raised concerns about killing people without due process and the possibility of killing innocent people.
RAND PAUL SAYS GOP COLLEAGUES ‘DON’T GIVE A S‑‑T ABOUT THESE PEOPLE IN THE BOATS’: THEY ‘SAY THEY’RE PRO-LIFE’
The Pentagon has refused to release the identities of those killed in the strikes since last fall or provide evidence of drugs on board. (Jacquelyn Martin/AP)
«I look at my colleagues who say they’re pro-life, and they value God’s inspiration in life, but they don’t give a s‑‑- about these people in the boats,» Paul said in January. «Are they terrible people in the boats? I don’t know. They’re probably poor people in Venezuela and Colombia.»
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The senator previously cited Coast Guard statistics that show a significant percentage of boats boarded on suspicion of drug trafficking are innocent.
The attacks have also been denounced by human rights groups as «extrajudicial killings.»
marines, coast guard, drugs, counter terrorism
Hay ideas que nacen para resolver problemas. Y hay ideas que nacen para distraernos de ellos. La ocurrencia del “Nuevo Nuevo León” de Samuel García pertenece claramente a la segunda categoría. Porque antes de preguntarnos si necesitamos un “Nuevo” Nuevo León, conviene responder una pregunta sencilla: ¿qué tenía de malo el original?
¿Acaso el Nuevo León que construyó algunas de las empresas más importantes de México estaba equivocado? ¿El que levantó universidades de clase mundial? ¿El que convirtió la palabra empeñada en un activo económico? ¿El que hizo del trabajo duro una forma de identidad colectiva? La respuesta es evidente: nada.
Por eso la idea misma de un “Nuevo Nuevo León” resulta tan extraña. No responde a una necesidad social real. Responde a una obsesión contemporánea por la novedad. El filósofo francés Gilles Lipovetsky describió cómo la novedad dejó de ser un medio para mejorar las cosas y se convirtió en un fin en sí mismo. Lo importante ya no es que algo funcione mejor; lo importante es que parezca nuevo: vanidad y frivolidad pura.
Y pocas cosas son más peligrosas para la política que confundir novedad con progreso. Las sociedades no avanzan cambiándose de nombre. Avanzan resolviendo problemas. Ninguna familia se preocupa porque su estado tenga una identidad insuficientemente moderna. La gente se preocupa por el tráfico, el agua, la seguridad, la contaminación y las oportunidades para sus hijos.
La antropología también tiene algo que decir. Clifford Geertz sostenía que las comunidades necesitan referencias compartidas para entender quiénes son y hacia dónde van. Las identidades fuertes no se reinventan cada seis años. Se construyen durante generaciones. Y Nuevo León es precisamente una de esas identidades fuertes.
No es una marca. No es un logotipo. No es un eslogan. Es una cultura. Es una manera de trabajar. Es una relación particular con el esfuerzo, la responsabilidad y la construcción de patrimonio. Por eso el problema de Nuevo León nunca ha sido su identidad. El problema aparece cuando dejamos de estar a la altura de ella para vivir en Samuelandia y la extorsión como forma de gobierno.
Durante décadas, el prestigio de Nuevo León se construyó sobre valores muy concretos. La palabra valía. Las obras se terminaban. El dinero se cuidaba. La capacidad importaba. La seriedad era una virtud pública. Nadie necesitaba inventar un Nuevo Nuevo León porque el verdadero funcionaba.
De hecho, la idea del “Nuevo Nuevo León” termina pareciéndose a esas versiones pirata que cualquiera reconoce de inmediato. Se parecen al original. Intentan copiar su apariencia. Dan el gatazo. Pero no están hechas de la misma tela. No duran igual. No resisten igual. No aguantan la friega. Y ahí es donde la discusión deja de ser semántica para convertirse en una discusión política de fondo.
Porque defender la Transformación en Nuevo León significa defender lo mejor del Nuevo León original: la cultura del trabajo, la palabra cumplida, la capacidad para gobernar, la honestidad como base de la confianza y la convicción de que la riqueza importa, pero también la forma en que se construye y llega a las familias.
La verdadera discusión que viene para nuestro estado no es entre pasado y futuro. Tampoco entre izquierda y derecha. Mucho menos entre novedad y tradición. La discusión real es entre frivolidad y seriedad. Entre apariencia y resultados. Entre quienes creen que gobernar consiste en administrar percepciones y quienes creemos que gobernar consiste en resolver problemas y materializar una verdadera Transformación.
La Presidenta de México, la Dra. Claudia Sheinbaum Pardo, ha planteado para el país una visión de Crecimiento con Justicia. Una visión donde la economía crece, pero donde ese crecimiento también se traduce en bienestar para las familias. Y esa idea dialoga mucho mejor con la tradición histórica de Nuevo León que cualquier intento artificial de reinventarlo.
Porque el Nuevo León que admiramos nunca estuvo peleado con el progreso, la innovación o la inversión. Lo que entendía era algo más profundo: que la prosperidad solo vale cuando se construye con trabajo, responsabilidad y comunidad. Por eso llega un momento en que hay que definirse. Sin medias tintas. Sin ambigüedades. Porque la pregunta ya no es si queremos un “Nuevo” Nuevo León hechizo y hueco.
La pregunta es si queremos recuperar lo mejor del verdadero Nuevo León y llevarlo al siguiente nivel. El de Mariano Escobedo. El de la cultura de la tenacidad. El de Eugenio Garza Sada y el Capitalismo Social. El de las familias que construyeron patrimonio trabajando. El de las universidades que formaron talento de clase mundial. El de las empresas que generaron comunidad además de utilidades. Ese es el proyecto que representa la 4T Norteña.
Y por eso defender la Transformación en Nuevo León es mucho más que una definición partidista. Es una definición sobre qué tipo de estado queremos ser. Porque si se trata de Nuevo León, con el original nos quedamos. Y ahora nos toca demostrar que sigue vivo y lleno de futuro: esa es la tarea.
*El autor es Alcalde, con licencia, del Municipio de General Escobedo, Nuevo León, México.
Nuevo León,México,paisaje urbano,noche,edificios,montañas
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