INTERNACIONAL
Quiénes son los posibles candidatos a Papa tras la muerte de Francisco: los europeos, los “tapados” y los moderados
La muerte de Papa Francisco en la madrugada de este 21 de abril marcó el fin de un pontificado caracterizado por su enfoque progresista y sus esfuerzos por acercar la Iglesia Católica a la modernidad. Con una salud cada vez más frágil en los últimos años, las preguntas sobre su sucesión llevan tiempo debatiéndose y ahora el mundo espera con ansiedad quién ocupará su lugar en la Santa Sede. La elección de su sucesor recaerá en el Cónclave Papal, compuesto por los cardenales menores de 80 años, quienes se reunirán en la Capilla Sixtina para decidir el futuro de la Iglesia.
La incógnita no es solo quién será el próximo Papa, sino qué dirección tomará la Iglesia. Los posibles sucesores varían considerablemente en su enfoque teológico, político y pastoral, lo que hace que el proceso sea aún más intrigante. “La gran pregunta que tienen que resolver los cardenales ahora es si quieren un Papa europeo o no”, explica a infobae Inés San Martín, vicepresidenta de Comunicación de las Obras Misionales Pontificias, ex co-editora de CruxNow.com y periodista con años de cobertura papal. “Esta pregunta también puede leerse como, ¿quieren continuidad con el papado de Francisco o no?”, analiza.
La especialista en el Vaticano ve muy difícil la elección de un latinoamericano y ninguna chance para los norteamericanos. De los no europeos, se inclina por los africanos. En ese grupo reducido incluye al congoleño Fridolin Ambongo Besungu y al nigeriano Peter Ebere Okpaleke.
Edward Pentin, conocido vaticanista, periodista de National Catholic Register y corresponsal de EWTN News, publicó tiempo atrás un libro autorizado sobre el tema, titulado: “El próximo Papa: los principales cardenales candidatos”. La investigación proporcionó la primera lista documentada sobre la posible sucesión aún cuando la salud de Francisco todavía no suponía urgencia. De ese listado, hay varios nombres que siguen vigentes y otros que se sumaron.
Con 70 años, el Cardenal Pietro Parolin, actual secretario de Estado del Vaticano, es uno de los favoritos para suceder al Papa. El italiano, con una larga trayectoria en el ámbito diplomático, Parolin es considerado un moderado. A pesar de su cercanía al poder, demostró ser un hombre de consenso, buscando soluciones diplomáticas en lugar de imponer ideologías. Su perfil lo posiciona como una figura estable y respetada, con capacidad para unir a los sectores más diversos de la Iglesia. Sin embargo, explica Inés San Martín a Infobae, la historia le juega en contra: “Parolin sería una continuidad de Francico, sí, pero tradicionalmente el secretario de Estado no es elegido”.
El cardenal húngaro Peter Erdö es conocido por sus posturas conservadoras, especialmente en lo relacionado con el matrimonio y los derechos de las personas LGBTQ+. Con 72 años, ha sido una voz importante en la Iglesia Católica europea como presidente sel Consejo de Conferencias Episcopales de Europa. Su visión tradicional de la moral católica podría atraer a los sectores más conservadores de la Iglesia, pero también podría generar tensiones con quienes siguen el camino más inclusivo de Francisco, asegura Pentin.
Francisco. Diez años del papa latinoamericano
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“Erdö habla poco con los medios, por lo que no tiene una campaña armada por él, lo que podría dificultar su elección. Fue un candidato muy fuerte hace 5 años y ahora esta un poco desaparecido. Entonces era presidente de la Conferencia Episcopal Europea pero ya no lo es, y su influencia en los sínodos disminuyó”, detalló San Martín.
El filipino Luis Antonio Tagle es otro de los grandes nombres en la lista de sucesores. A sus 67 años, es el primer cardenal de Filipinas y, de ser elegido, se convertiría en el primer Papa asiático. Tagle es conocido por sus posturas progresistas y su enfoque pastoral inclusivo. En el pasado, ha criticado la actitud de la Iglesia hacia las personas divorciadas y las comunidades LGBTQ+, y abogó por una mayor acogida. Pentin advierte que su perfil podría representar una continuación de las políticas de Francisco, buscando abrir la Iglesia a los desafíos contemporáneos.
Para San Martín es una opción muy interesante, pero tiene la “desventaja” de que es un poco joven. “De ser elegido tendría un pontificio largo de unos 15 años”, advierte. Resalta como otra posible desventaja que “es muy bueno dando homilia y es un hombre muy pastoral, pero sus hermanos cardenales pueden cuestionar qué tan bueno es como administrador”.
El italiano Matteo Zuppi, considerado un cercano aliado de Francisco, también es un fuerte candidato. A sus 69 años, Zuppi ha mostrado un enfoque ecuménico y ha sido muy activo en la diplomacia internacional, incluso participando en misiones de paz. Es un defensor del diálogo con las comunidades LGBTQ+ y de una Iglesia más abierta y menos dogmática. La cercanía con el Papa saliente podría facilitar su elección, pero también podría generar resistencia entre los sectores más conservadores.
San Martín reslata que el perfil tan bajo de Zuppi podría ser un obstáculo para su elección: “Le costaría mucho conseguir la mayoria de los votos y hay muchos conservadores que no lo votarían”.
El congoleño de 65 años es el presidente del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar. El capuchino conservador, anuló la doctrina de la Fiducia suplicante, la cual permitía a los sacerdotes bendecir a parejas no casadas o del mismo sexo en el continente africano. “Es cierto que es conservador, pero es un conservador africano, que no es lo mismo”, advierte San Martín en la conversación con Infobae.
El nigeriano de 62 años es otra de las opciones africanas. “Podría ser el tapado”, alerta San Martín. La vaticanista explica que es más de centro que Ambongo Besungu, y tiene un bagaje interesante a nivel pastoral. Nombrado por Benedicto XVI recien pudo ocupar su puesto gracias a la determinación de Francisco que luchó pro él cuando su propio país le ponía trabas a su nominaciíon.
“Es una continuidad de Francisco pero es más conservador de lo que la gente piensa”, explica San Martín.
Charles Maung Bo, el arzobispo de Yangón (Myanmar) de 76 años, expresó su condena contra la violencia que ha provocado la junta militar del país, especialmente contra las aldeas y las iglesias católicas. Myanmar, un país mayoritariamente budista, ha sido escenario de ataques por parte del régimen militar, que también afectaron a la aldea de Monhla, su lugar natal, asaltada por las fuerzas militares en 2022.
Nacido en esa pequeña comunidad, Bo se ordenó sacerdote en 1976. A lo largo de su carrera, sirvió en diversas parroquias del centro y noreste del país. En 2003, fue nombrado arzobispo de Yangón, cargo que desempeña actualmente. Además, presidió la Conferencia Episcopal de Myanmar entre 2000 y 2006. En 2015, el papa Francisco lo designó cardenal, y poco después, asumió la presidencia de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia, donde estuvo al frente durante seis años.
“La clave será determinar cuál es la prioridad de los cardenales para el próximo papa: que sea pastoral, liberal o conservador, o un excelente administrador para continuar la transformación de Francisco”, insiste San Martín.
El cardenal italiano Pierbattista Pizzaballa de 60 años, es el patriarca latino de Jerusalén y se posicione como “papable”. “Si bien nació en Italia, es un hombre que hace mucho tiempo tiene su corazón y su ministerio en lo que sería una Iglesia mucho más misionera”, explica San Martín, loq ue lo ubica a mitad de camino entre los europeos y los no europeos.
Con una carrera marcada por la diplomacia y el cuidado de las minorías cristianas en el Oriente Medio, Pizzaballa no solo ha enfrentado desafíos religiosos y políticos, sino que también ha demostrado una habilidad excepcional para navegar las aguas turbulentas de los conflictos regionales. Con un perfil que se aleja de las divisiones internas del Vaticano, Pizzaballa representa una opción interesante para muchos observadores del Vaticano, quienes lo ven como una figura que podría traer estabilidad y equilibrio al papado en un momento crucial.
El Colegio Cardenalicio, encargado de elegir al Papa, incluye a 8 cardenales argentinos, de los cuales 4 tendrán derecho a voto en el próximo cónclave.
Ángel Sixto Rossi, miembro de la Compañía de Jesús, es conocido por su trabajo social y su cercanía con las personas más vulnerables. Fundador de Manos Abiertas, ha sido un firme defensor de la justicia social. Nombrado arzobispo de Córdoba en 2021 por Francisco, Rossi se ha destacado por su enfoque pastoral cercano a las periferias.
Por otro lado, Mario Aurelio Poli ha sido una figura polémica en la administración del Arzobispado de Buenos Aires. Sin embargo, su trabajo en el diálogo interreligioso y su promoción de la pastoral en las periferias continúan siendo su legado principal.
Vicente Bokalic Iglic, quien fue nombrado cardenal en diciembre de 2024, es conocido por su trabajo pastoral en el norte de Argentina, donde se dedicó a acompañar a las comunidades más vulnerables. Su nombramiento, aunque reciente, lo posiciona como un actor clave en el futuro de la Iglesia argentina.
Finalmente, Víctor Manuel Fernández, conocido como “Tucho”, es uno de los cardenales más cercanos a Francisco. Su nombramiento como prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe en 2023 le otorga un papel crucial en la Curia Vaticana, aunque sus posiciones progresistas, como la aprobación de la bendición de parejas del mismo sexo, han generado controversias dentro de la Iglesia.
Ninguno de los cuatro aparece como favorito aunque todos están en carrera. No parace ser el tiempo de otro latinoamericano, por esos sus chances disminuyen.
La elección de un nuevo Papa es un proceso solemne y profundamente significativo para la Iglesia Católica, se lleva a cabo en un evento conocido como el cónclave, una reunión cerrada de cardenales convocada para elegir al sucesor de San Pedro. Durante este cónclave, los cardenales electores —es decir, aquellos con menos de 80 años— se reúnen en la Capilla Sixtina del Vaticano para votar de manera secreta hasta que un candidato obtenga la mayoría necesaria.
Según las reglas vigentes hasta enero de 2025, hay un total de 138 cardenales electores, de un total de 252 cardenales en la Iglesia. Este sistema está diseñado para asegurar que el electorado esté compuesto por miembros del Colegio de Cardenales con experiencia y cercanía a los asuntos de la Iglesia. Solo aquellos menores de 80 años pueden votar en la elección, lo que limita el número de candidatos y, al mismo tiempo, busca mantener el vigor y la capacidad de discernimiento del proceso.
El cónclave se desarrolla en varias rondas de votación diarias. Generalmente, se realizan hasta cuatro rondas de votación al día hasta que un candidato recibe el apoyo mayoritario necesario para ser elegido Papa. Para que un cardenal sea elegido, debe obtener al menos dos tercios de los votos. Este proceso puede durar entre 15 y 20 días, dependiendo de la rapidez con que los cardenales lleguen a un consenso.
El cónclave, además de ser una reunión política de gran peso, es también un evento de gran significado religioso. En su ritual, se encuentran aislados del mundo exterior para garantizar que sus decisiones no se vean influenciadas por factores externos. Durante el cónclave, también recitan oraciones y celebran misas, buscando la guía divina en la elección del nuevo Papa.
Este procedimiento, que ha permanecido en gran medida inalterado durante siglos, garantiza que el proceso de sucesión sea llevado a cabo con el máximo nivel de seriedad y respeto por la tradición de la Iglesia Católica. Tras la elección, aparece la emocionante fumata blanca, este humo blanco que emerge de la chimenea de la Capilla Sixtina es la señal inequívoca de que el cónclave ha llegado a una decisión. Y finalmente, el “Habemus Papam”, donde el nuevo Papa es presentado a los fieles en la Plaza de San Pedro, marcando el final del cónclave y el comienzo de un nuevo papado.
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Biden-appointed judge in the hot seat after DHS fires back at ‘false’ claims about ICE facility
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The Department of Homeland Security on Monday blasted a federal judge’s order requiring it to immediately improve conditions at its ICE processing facility in Baltimore — including reducing the number of detainees held there at one time, and improving access to food, hygiene, and medical care — telling Fox News Digital that the court’s determination of any «subprime» conditions or overcrowding are «false.»
«Illegal aliens in custody are provided food, water, blankets, and hygiene products,» a spokesperson for DHS said Monday, alleging that ICE «has higher detention standards than most U.S. prisons that hold actual U.S. citizens,» including access to «comprehensive» medical care.
The characterization comes hours after a federal judge in Maryland issued a preliminary injunction Monday ordering ICE to either drastically improve conditions at its Baltimore processing center or find a new facility to «humanely» and legally hold the migrants before transferring them to a longer-term detention center.
BIDEN-APPOINTED FEDERAL JUDGE RULES TRUMP’S ‘THIRD COUNTRY’ DEPORTATION POLICY IS UNCONSTITUTIONAL
ICE Director Todd Lyons. (Suzanne Kreiter/The Boston Globe via Getty Images andJohn Moore/Getty Images )
U.S. District Judge Julie Rubin, a Biden appointee, sided with plaintiffs Monday in ruling that Baltimore’s holding center conditions are «unhygienic, unsanitary,» and ultimately, unconstitutional.
Rubin used a 67-page preliminary injunction to carefully tick through a long list of egregious conditions alleged by lawyers for plaintiffs over the last 10 months, including allegations of squalid, unsanitary holding, severe overcrowding, and a lack of medical screening, access to medical care, and necessary treatment — which the judge noted could lead to liability issues, or «in the worst-case scenario, fatalities.»
«The debated issue here is not defendants’ legitimate governmental interest; it is that defendants apparently dispense with even rudimentary decent, humane treatment of civil detainees, and so too their constitutional rights as a result,» Rubin said in the preliminary injunction, which applies to all current and future detainees at the holding facility operated by Baltimore’s ICE Field Office.
She sided with plaintiffs in ruling that the conditions in Baltimore are «unlawfully punitive» and reflect a «deliberate indifference to the health, safety, and medical needs» on behalf of the government, in violation of the Fifth Amendment and due process protections granted under the U.S. Constitution.
Rubin also rejected the notion that ICE detainees and illegal immigrants are not entitled to due process, citing the Supreme Court precedent under Zadvydas v. Davis, which holds that such protections apply to «all ‘persons’» within the U.S. «including [noncitizens], whether their presence here is lawful, unlawful, temporary, or permanent.»
A DHS spokesperson told Fox News Digital that migrants detained at the ICE holding center in Baltimore are granted «comprehensive» health care, including «medical, dental, and mental health services as available, and access to medical appointments and 24-hour emergency care,» and rejected claims made by plaintiffs and the judge.
«This is the best healthcare tha[t] many aliens have received in their entire lives,» the spokesperson added.
Rubin, in the court order, does not appear to back that contention.
‘BLANKIES,’ ICE TACTICS AND LUXURY JETS: TOP MOMENTS FROM NOEM’S HOUSE TESTIMONY
President Donald Trump and the logo for the U.S. Department of Homeland Security (DHS) are seen side-by-side in this split image. (Photos by Getty Images) (Getty Images)
«This is not a case of a prisoner lacking access to a clean toilet for a period of days, nor is it a case where a pretrial detainee cannot shower and is not provided with hygiene items …» Rubin said in the preliminary injunction, which comes after one year of status hearings, amended complaints, and declarations provided to the court from Trump administration officials and others.
«Rather, the conditions here are compounded: civilly detained people are stuffed into unclean cells by the dozens, without basic hygiene essentials, while exposed to a virtually open unclean toilet (and those detained making use of same),» Rubin said.
«These conditions woefully fail to comport with ‘contemporary standards of decency,» she continued.
DHS also rejected claims of inadequate medical care, including complaints from plaintiffs’ lawyers and cited by the court in which individuals with serious medical conditions such as diabetes, high blood pressure, HIV, leukemia, and broken bones were denied medications or medical attention.
Government records cited by the judge show that between February and September 2025, just eight out of 3,250 detainees held at the Baltimore ICE facility had been transported to a hospital for medical needs.
Rubin is not the first federal judge to order U.S. immigration officials to immediately improve conditions at ICE processing centers or «holding» centers across the country during Trump’s second presidential term.
FEDERAL JUDGES IN NEW YORK AND TEXAS BLOCK TRUMP DEPORTATIONS AFTER SCOTUS RULING
The Department of Homeland Security (DHS) logo is seen in a federal building. (Andrew Harrer/Bloomberg via Getty Images)
In August, U.S. District Judge Lewis Kaplan issued an emergency order requiring ICE to swiftly address allegations of filthy, overcrowded cells and prolonged stays at an ICE processing facility in New York City. The following month, he slapped ICE with a more lasting preliminary injunction seeking to codify those changes.
And in Minnesota, a federal judge last month issued a temporary restraining order requiring ICE to grant detainees at its Whipple Federal Building holding center access to counsel, attorney-client visits, and a 72-hour notice period before transferring detainees out of the state.
The administration has not yet indicated whether it will appeal the judge’s ruling. Still, DHS officials sharply rejected the allegations of improper treatment, telling Fox News Digital that being in detention «is a choice.»
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«We encourage all illegal aliens to take control of their departure with the CBP Home App,» they said, noting that the U.S. «is offering illegal aliens $2,600 and a free flight to self-deport,» as former DHS Secretary Kristi Noem noted during congressional testimony last week.
«If not, you will be arrested and deported without a chance to return,» they added.
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INTERNACIONAL
Un testigo iraní aportó nuevas pruebas sobre la participación de Irán en el atentado terrorista a la AMIA
Un testigo iraní aportó nuevas pruebas sobre la participación de Irán en el atentado a la mutual judía AMIA.
Según supo TN en exclusiva, en diciembre pasado la Unidad Fiscal de Investigación UFI-AMIA viajó a Francia y tomó declaración a cuatro iraníes disidentes que residen en ese país y que ya habían declarado ante el juez Juan José Galeano en 1998.
Leé también: Irán designó al frente de la Guardia Revolucionaria Islámica a uno de los acusados del atentado a la AMIA
Ahora, ampliaron su testimonio y aportaron pruebas sobre la responsabilidad de Irán en el atentado perpetrado el 18 de julio de 1994 y que causó 85 muertos y decenas de heridos.
Qué dijeron los testigos iraníes
El testimonio más relevante, al que tuvo acceso TN, es el del disidente Hadi Roshan Ravani.
En su declaración apuntó como responsable de la organización del atentado a Alí Asghar Hejazi. Según dijo, está a cargo del área de inteligencia del gobierno teocrático iraní y era la “mano derecha” del ayatollah Ali Jamenei, el líder supremo asesinado el 28 de febrero en el inicio de la actual guerra en Medio Oriente.
También mantenía un vínculo con Mojtaba Jamenei, el hijo y sucesor del guía supremo. Una mujer porta los retratos de Ali Jamenei y su hijo y sucesor, el nuevo líder supremo, Mojtaba Jamenei (Foto: AP)
Según declaró, Hejazi viajó a la Argentina un año antes del atentado para encargarse de todos los preparativos. Entró al país el 26 de marzo de 1993 caracterizado como “obispo”.
“Ali Asghar Hejazi era la máxima autoridad responsable del ataque contra la AMIA. Comenzó en Irán supervisando los preparativos del atentado y en 1993 viajó a Argentina para asegurarse de la viabilidad de la operación y de que los agentes que iban a actuar eran fiables. No se trataba de una simple supervisión, se le rendían cuentas y si viajó a Argentina fue para asegurarse de la veracidad de la información que había recibido y del éxito de la operación”, indicó Ravani.
En su testimonio, dijo que que el ataque fue organizado por el grupo islámico libanés Hezbollah con el apoyo y financiamiento de Irán. Como prueba aportó el recorte del diario en farsi Iran Zamin publicado un mes después del atentado a la AMIA.
Leé también: El fiscal del caso AMIA dijo que hay pruebas que demuestran la responsabilidad de Hezbollah en el atentado
Allí se expone la responsabilidad iraní en el ataque, según declaró.
El jueves pasado se pidió el procesamiento de los iraníes involucrados.
La ficha migratoria de Alí Asghar Hejazi (Foto: TN)
El testimonio de Hadi Roshan Ravani
En su testimonio, Hadi Roshan Ravani aportó detalles sobre la organización del atentado.
“Resido legalmente en Francia desde 1982. Soy miembro del Consejo Nacional de la Resistencia iraní. Tras el atentado contra la AMIA en 1994, me enteré por simpatizantes en Irán dónde se había decidido esta operación y quiénes eran los responsables”, indicó.
Leé también: El Gobierno recordó a las víctimas del atentado a la AMIA tras confirmarse la muerte del ayatolá Ali Jamenei
Además, señaló: “En 1998 testifiqué ante el juez (Galeano). Ahora me gustaría completar mi declaración de 1998. He investigado y he descubierto nueva información sobre las personas implicadas y sus actividades dentro del régimen”.
“Una operación terrorista la determina el comité Vijeh, presidido por Ali Asghar Hejazi. Es la persona más importante del régimen después de Jamenei. Habla directamente con Jamenei y con su hijo Mojtaba. Y también es el principal responsable de la toma de decisiones”, añadió.
En su testimonio, dijo que “en el comité Vijeh se elige la acción terrorista, que luego pasa al consejo de seguridad nacional para su aprobación, y con el aval del líder supremo se ejecuta”.
“Irán comenzó a preparar el atentado en 1983, cuando enviaron a Mohsen Rabbani (ex agregado cultural de la embajada iraní en Buenos Aires) para este propósito. Aplicaron en Argentina el mismo modelo que se había empleado con Hezbollah en el Líbano: identificar a musulmanes locales para atraerlos a las mezquitas donde Rabbani ejercía como imán. Entre estos jóvenes reclutados, Rabbani elegía a aquellos con probabilidades de participar”, contó.
Según declaró, “Rabbani y Taha Abde Khodaei, consejero cultural de la embajada de Irán en Argentina desde 1990, enviaron informes a Irán con las vulnerabilidades de la comunidad judía en el país. Con esos informes, el comité Vihej decidió seguir adelante con los preparativos del atentado”.
“Hejazi es la máxima autoridad responsable del ataque contra la AMIA. Comenzó en Irán supervisando los preparativos del atentado y en 1993 viajó a la Argentina para asegurarse de la viabilidad de la operación, supervisada directamente por Jamenei”, señaló.
Qué dice el diario en farsi sobre el atentado a la AMIA
El diario Iran Zamin reveló “nuevos documentos sobre los planes y actividades del régimen en Argentina”, en un artículo publicado un mes después del ataque.
“Documentos obtenidos desde el interior del régimen informan sobre amplias actividades terroristas del régimen en algunos países de América del Sur, Central y, especialmente, en Argentina”, señaló. El recorte del diario en farsi Iran Zamin (Foto: TN)
Además, aseguró: “Entre los líderes del régimen, Argentina es conocida como el ´Segundo Israel´ debido a su numerosa población judía. Por otro lado, un gran número de árabes del Líbano también han emigrado a este país. Por esta razón, el régimen ha preparado extensos programas para promover el fundamentalismo entre los musulmanes de Argentina”, agregó.
Señalo además que “en el documento número 379 del Ministerio de Cultura y Orientación Islámica del régimen, se evalúa la situación en Argentina y se informa que: ´La cifra aproximada de árabes que han emigrado a Argentina desde el Medio Oriente es de unas 400.000 personas, de las cuales la mayoría son musulmanes, conformando una cifra de unos 250.000 individuos».
“Los musulmanes de Argentina están formados en su mayoría por árabes que provienen de las regiones del Levante, es decir, Líbano, Siria y Jordania, así como de otros países árabes”, prosiguió.
Leé también: La Cámara Federal confirmó la realización del juicio en ausencia a los acusados por el atentado a la AMIA
La nota prosiguió: “En los últimos años, debido al movimiento islámico en el mundo, especialmente tras la victoria de la Revolución Islámica de Irán, se ha producido una transformación en ellos”. El diario en farsi Iran Zamin (Foto: TN)
“Los jóvenes alauitas, al alcanzar la madurez intelectual hacia el nuevo movimiento islámico en el mundo, se sienten especialmente atraídos por la Revolución Islámica. Estos jóvenes declaran su retorno a sí mismos y su repulsión por la cultura argentina, y expresan sus favores, afectos y entusiasmo hacia la Revolución Islámica, de lo cual no hay duda…”, indicó.
También afirmó: “Ellos son alauitas y afirman ser chiitas jafaríes y casi todos han huido de las embajadas y su única esperanza es la República Islámica; para ellos se debe pensar más… su interés por el Imán Jomeini es indescriptible”.
Irán, Israel, AMIA
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Lo que revelan los glifos mayas: nombres, fechas y relatos que reescribieron la historia antigua
El hallazgo de monumentos con inscripciones en ciudades como Palenque, Tikal y Copán atrajo la atención de exploradores y arqueólogos hacia la escritura maya. Este sistema combina signos fonéticos y logogramas, y según la revista científica National Geographic, existen más de 800 glifos que podían variar de significado dependiendo del contexto y la combinación en “bloques de glifos”.
Estas inscripciones, talladas en piedra o pintadas en códices, permitían registrar nombres de gobernantes, fechas y distintos acontecimientos de la vida maya. La escritura maya permaneció poco comprendida durante siglos, sobre todo después de la llegada de los conquistadores y la destrucción de la mayoría de los códices, lo que llevó a la pérdida de gran parte del conocimiento tradicional.
La decodificación de estos jeroglíficos se convirtió en un reto considerable para la arqueología, ya que exigía descifrar no solo el idioma, sino también los matices culturales y religiosos presentes en los textos. National Geographic destaca que solo sacerdotes y gobernantes tenían acceso pleno al conocimiento de los símbolos calendáricos y jeroglíficos, que eran grabados o pintados con gran precisión.
Durante mucho tiempo, los investigadores pensaron que los jeroglíficos mayas solo contenían información sobre el calendario y los dioses. La falta de códices y la complejidad de los símbolos dificultaron los primeros intentos de interpretación. Gran parte de las inscripciones se perdió debido al saqueo y la destrucción de monumentos, lo que privó a los estudiosos de materiales valiosos para su análisis.
Según National Geographic, las primeras aproximaciones de las decodificaciones dependieron de fuentes indirectas, como los dibujos y fotografías antiguas de monumentos realizados en el siglo XIX. Además, la diversidad de formas, con glifos que podían representarse en versiones abstractas o como cabezas de seres humanos, animales o deidades, complejizó el trabajo de los epigrafistas.
El progreso en la interpretación de la escritura maya se aceleró en el último siglo. Fue fundamental el descubrimiento y estudio de documentos coloniales como el escrito por Diego de Landa en el siglo XVI, que incluía observaciones sobre el calendario y dibujos de glifos.
Más tarde, el trabajo de Ernst Förstemann permitió descifrar el funcionamiento fundamental del calendario maya, apoyándose en el estudio del Códice de Dresde, uno de los pocos libros mayas que sobrevivieron a la destrucción.
La investigación interdisciplinaria, que incluyó el uso de computadoras para analizar patrones de glifos, contribuyó a identificar nombres de gobernantes y relatos históricos. Así, los especialistas pasaron de considerar los textos como meras listas de fechas a reconocer narraciones completas sobre dinastías, conquistas y rituales.
El trabajo de arqueólogos, lingüistas y epigrafistas, a menudo apoyado por instituciones como el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, resultó esencial para el avance en la decodificación.
National Geographic menciona la colaboración entre expertos internacionales y custodios locales, quienes ayudaron en el rescate y documentación de inscripciones, incluso en situaciones de riesgo debido al saqueo de monumentos.
Además, la investigación moderna reconoce la importancia de las comunidades indígenas actuales, descendientes de los mayas, en la interpretación de símbolos y en la recuperación de la memoria cultural. Su participación ha permitido validar hipótesis lingüísticas y aportar una perspectiva viva sobre el significado de los textos jeroglíficos.
La decodificación de la escritura maya permitió obtener una visión más específica y fundamentada sobre esta civilización. Ahora se sabe que los mayas no solo se dedicaban a la astronomía y la religión, sino que también registraban hechos históricos, guerras, sucesiones dinásticas y detalles de la vida cotidiana. El acceso a estos textos ha enriquecido el conocimiento sobre la organización social, la política y la cosmovisión de los antiguos mayas.
La posibilidad de leer inscripciones monumentales y códices ha permitido reconstruir cronologías, identificar a figuras históricas y entender la sofisticación de su pensamiento matemático y astronómico. National Geographic subraya que este avance en la lectura de los jeroglíficos mayas ha abierto nuevas rutas para la investigación y la preservación del patrimonio mesoamericano.
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