Tres jóvenes fueron detenidos este sábado por la brutal golpiza a Santiago Herrero, el adolescente de 15 años que permanece internado en grave estado tras ser atacado en pleno centro de Villa Carlos Paz, provincia de Córdoba. El hecho ocurrió en la esquina de avenida Cárcano y Sargento Cabral en la noche del jueves, cuando lo interceptó otro grupo de jóvenes.

Los arrestos fueron concretados en las últimas horas por la policía de Córdoba luego de que identificaran a los presuntos responsables del episodio. Según supo Infobae, hay dos que son menores de edad.

La madre de la víctima, María Laura, considera que se trató de un ataque planificado y sorpresivo. “No fue una pelea. Lo agarraron de atrás. Empezó a correr este chico, le pegó, cayó al piso y después los otros le siguieron pegando con patadas. Ni siquiera pudo defenderse”, relató.

Aunque todavía no estarían esclarecidos los detalles de cómo fue la golpiza, la mamá del menor contó que había intentado huir, pero que le fue imposible porque uno de los agresores le habría arrojado una botella de vidrio que lo hirió en la cabeza.

“Le pegó con una botella de vidrio en la zona parietal. Le hundió el cráneo. Después siguieron golpeándolo cuando ya estaba en el piso”, aseguró la mujer. De acuerdo con la información publicada por El Doce.tv, tras ser socorrido, Herrero fue asistido primero en el Hospital Municipal Gumersindo Sayago y luego trasladado de urgencia al Hospital de Urgencias de Córdoba por la gravedad de las lesiones.

Actualmente, el estado de salud del adolescente sería delicado, ya que tuvo que ser operado durante la madrugada del viernes producto del grave traumatismo de cráneo que le detectaron. Según relató la familia, uno de los golpes le generó un hundimiento del hueso craneal de tal profundidad que llegó a dañar una parte del cerebro.

“El hueso hundido le produjo una fisura en el cerebro. Tenía varios coágulos de sangre; extrajeron el más grande y descomprimieron el cerebro para volver a colocar el hueso en su posición”, explicó la madre. Incluso, apuntó que habían creído que la lesión se trataba de un chichón, pero luego descubrieron que, en realidad, tenía el cráneo hundido.

En línea con esto, la mujer contó que “los amigos se impresionaron primero por el ruido que hizo el golpe y después porque al tocarle la cabeza sintieron el hueco”. Aunque la operación tuvo un resultado favorable, los médicos advirtieron que las primeras 48 horas tras la intervención son las más críticas.

“Tenemos que esperar hasta el domingo. Yo sé que Santi es fuerte y va a salir adelante”, expresó su madre. Mientras tanto, familiares, amigos y vecinos mantienen una cadena de oración a la espera de la evolución del adolescente.

Actualmente, el caso está siendo investigado por la Fiscalía de Instrucción de Villa Carlos Paz.

El viernes por la tarde se produjo un fatal choque múltiple en la ruta 7, entre San Andrés de Giles y Carmen de Areco, que involucró tres vehículos. Murieron por el hecho tres personas, todas oriundas del partido bonaerense de La Matanza.

Según las primeras versiones, a la altura del kilómetro 121, un Renault Sandero chocó por detrás a un Chevrolet Corsa que iba en el mismo sentido. En consecuencia, el Corsa, por el impacto, cruzó el cantero central, invadió el carril contrario y luego colisionó de manera frontal por un tercer vehículo, una camioneta Fiat Strada, que iba en dirección opuesta. El Chevrolet quedó volcado sobre la banquina, con severos daños en su estructura.

La principal hipótesis, según las primeras pericias realizadas y las declaraciones de los involucrados, apunta a que la conductora del Sandero se quedó dormida y chocó al Corsa que estaba adelante.

Por el fuerte golpe murieron tres personas, todas oriundas de Rafael Castillo, partido de La Matanza, que viajaban en el Corsa. Se trata de un menor de 12 años, un joven de 19 y un hombre de 43 años. Una cuarta ocupante, mujer, sobrevivió. Primero fue auxiliada por los vecinos y después llevada a un centro de salud.

En tanto, varias personas fueron trasladadas a San Andrés de Giles y a Carmen de Areco con heridas de distinta gravedad, publicó el medio local La Noticia 1.

En el hecho intervinieron Bomberos Voluntarios de San Andrés de Giles, Carmen de Areco, personal de salud y policial y el tránsito debió ser interrumpido durante varias horas. Las autoridades iniciaron las actuaciones correspondientes para determinar la mecánica del choque y las causas del incidente vial.

Choque en Entre Ríos

Una mujer de 26 años murió el miércoles tras chocar contra un camión de carga en la localidad de General Galarza, en la provincia de Entre Ríos. El hijo de la víctima, de ocho años, iba a bordo del vehículo, sufrió heridas y recibió atención médica en el hospital local.

El accidente ocurrió por la mañana en el cruce de las rutas provinciales 42 y 9, dos caminos de ripio usados de forma habitual por los vecinos y productores agropecuarios de la zona, según informó el medio local Ahora Entre Ríos.

En esa intersección, una camioneta Toyota Hilux de color gris claro y un camión Ford Cargo que remolcaba un acoplado tipo tolva impactaron por causas que los peritos y las autoridades policiales todavía investigan. Como consecuencia del golpe, la camioneta quedó destruida y sus dos ocupantes debieron recibir asistencia médica de urgencia.

Los médicos del servicio de emergencias trasladaron a la joven, que manejaba la Toyota, y al niño a un centro de salud local por sus heridas; la mujer falleció pocas horas después de ingresar debido a los traumatismos.

En tanto el conductor del camión Ford, un hombre de 39 años que trabajaba para una empresa de Rincón del Nogoyá, resultó ileso y quedó bajo investigación para determinar las responsabilidades en lo ocurrido. En el lugar del hecho también trabajaron los policías locales y peritos especializados para determinar cómo se desencadenó.

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Las «raids» vikingas que tuvieron lugar entre los siglos VIII y XI, no se saldaron solamente con el saqueo de bienes y materiales que los gobernantes de los drakkas tomaban de países como Inglaterra, Francia, Portugal, España o Marruecos. Uno de los botines de guerra más preciados eran los habitantes de aquellas localidades: hombres, mujeres, y niños raptados no para pedir rescate, sino para disponer de mano de obra en sus comunidades de origen.

Eran los thralls, personas raptadas por los vikingos y que, al regresar los navíos al puerto de origen, podían correr distintos destinos. Los menos afortunados podían acabar como individuos a sacrificar a los dioses nórdicos en el caso de los hombres, o a esclavas para disponer de nuevos vástagos en comunidades en las que la natalidad era baja. Pero no era así en todos los casos. Hubo jarls o líderes vikingos que mostraron una cierta forma de «clemencia» hacia estos thralls; nunca los liberaron del todo, pero les otorgaron ciertos derechos o beneficios para que fuesen integrados como miembros de su comunidad.

Y en algunos casos incluso, insisto que sin perder nunca su condición de thrall, hasta se les permitía tener descendencia, y ésta eventualmente sí que podía desprenderse de ese título heredado para convertirse en miembros de la tribu de pleno derecho. Lo curioso, es que este concepto -o al menos su lado más positivo- lo encarna una de las figuras más conocidas dentro del panorama del gaming: el Jefe de Guerra de la Horda Orca de Warcraft, Thrall.

La historia del Thrall de la ficción de Blizzard

Oficialmente, Thrall fue presentado como personaje canónico de la saga Warcraft no en el videojuego Warcraft III: Reign of Chaos, sino en una aventura gráfica completada por Blizzard pero que nunca se lanzó al mercado por las previsiones de fracaso comercial que obtendría: Lord of the Clans. Sin embargo, en 2001, la desarrolladora optó por novelizar el juego y comercializarlo como libro que explicase el origen de Thrall, el protagonista. 

Lord of the Clans narra como Thrall fue hallado como un recién nacido por Aedelas Blackmoore, comandante de los campos de internamiento humanos tras la Segunda Guerra. Le dio su nombre, Thrall (esclavo) en substitución que el que sus padres le habían dado (Go’el), para recordarle continuamente que era alguien al servicio de los humanos. Cuando Thrall alcanzó la madurez, decidió liberarse de Blackmoore y reunió a sus compañeros orcos para huir de las tierras de la Alianza para, unos años después, alzarse como Jefe de Guerra para encontrar un nuevo hogar para su raza; acontecimientos ya conocidos en Warcraft III y en World of Warcraft.

El Thrall de Blizzard es básicamente la mejor versión de lo que le podía ocurrir a un thrall autentico en la historia: alguien que fue adoptado como esclavo por una comunidad, pero que supo ganarse el respeto y el aprecio de aquellos relacionados lejanamente con quien lo capturaron, llegando a contar como amigos y aliados a otros personajes como Jaina Valiente o Anduin Wryn. Desafortunadamente, y a pesar del acierto de Blizzard de querer darle a Thrall el nombre y el «espíritu» de esta ley vikinga, muy pocos pudieron compararse en destino con él.

La esclavitud escandinava como una algo más progresista

La realidad es que los thralls capturados en esas incursiones vikingas tenían un destino más incierto. Es cierto que muchos acababan como mano de obra de las comunidades a las que pertenecían los barcos que habían zarpado desde ellas para reforzar el poderío de recursos y producción de una aldea o comunidad, pero  también es verdad que en muchos otros casos, convertirse en un thrall era una sentencia de muerte o un destino peor. Muchos hombres y niños eran sacrificados en rituales a los dioses nórdicos, y las mujeres eran poco más que esclavas sexuales de los principales líderes. En cualquier caso, no se puede negar que era una mecanismo económico simple y brutal: tomar lo que se necesitaba o se deseaba para integrarlo y aprovecharlo; y eso incluía a personas. Hedeby, antiguo territorio danés, y Bolghar, a orillas del Volga en la Rusia actual, eran los principales mercados de esclavos vikingos.

Pero lo curioso es que no había un trato «uniforme» a los thralls de acuerdo a las leyes nórdicas de la época. Estos podían conseguir un rango más «respetado» entre sus captores, siempre que el jarl responsable de la comunidad los considerara dignos de ese aumento de estatus social gracias a su trabajo y sumisión. Un esclavo podía convertirse primero en frjálsgjafi, un estatus de libertad concedida pero no hecha pública. El paso siguiente llegaba con un ritual muy concreto: el antiguo amo organizaba una ceremonia llamada «la cerveza de la libertad», tras la cual el liberado pasaba a ser leysingi, un liberto con más derechos, aunque todavía inferior legalmente a quien había nacido libre. Señalar que la ley no perdonaba del todo el origen: un liberto y sus descendientes seguían considerados legalmente inferiores durante algunas generaciones, pero con el tiempo esa mancha de estatus terminaba diluyéndose en el árbol familiar, y los nietos o biznietos de un antiguo thrall podían nacer como miembros de pleno derecho en sus comunidades, y su línea de sangre no los hacía menos apreciados o respetados por sus líderes «adoptivos».

De hecho, hubo karls famosos por ser especialmente magnánimos con sus thralls. Por ejemplo, se dice por escritos y cantares que Erling Skjalgsson, un poderoso jarl del suroeste de Noruega, llegó a tener bajo su dominio a más de 30 thralls, pero en vez de someterlos a trabajos agotadores y a tratarlos como simple «ganado humano»; les proporcionó viviendas, campos para que cultivaran su propia comida, y les permitía relacionarse con su población; no tanto como iguales, pero si como miembros de la comunidad. 

Incluso también hay casos semi legendarios como el de Olav Tryggvason, Rey de Noruega de 995 al año 1000 de nuestra era. Se cuenta que empezó siendo un thrall -lo más probable es que se criase en comunidades de esclavos o con vínculos con ellos- y gracias a sus hazañas, y perseverancia consiguió ser gobernante del país escandinavo; es básicamente el reflejo real del Thrall del universo creado por Blizzard, pero de nuevo sin olvidar que lo que sabemos de el viene de rumores y leyendas de la época.

La cuestión es que, sin dejar de lado la brutalidad de la práctica -y teniendo en cuenta que todo dependía de que aldea o tribu hubieran zarpado los drakkas que capturaban a los que se convertirían en thralls-, el sistema de esclavitud vikingo podía mostrar cierta clemencia a sus cautivos. Nunca dejaban de tener ese estigma, pero desde luego, si el puerto al que se dirigían o el karl por el que eran comprados pertenecía a una comunidad más benévola, no era el fin de su vida y podían empezar de nuevo, aunque con mucho trabajo. Un contraste muy marcado con la esclavitud colonial europea de los siglos XV a XVIII.

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La noticia

Blizzard basó a uno de sus personajes más famosos en una figura controvertida de la cultura vikinga, el Thrall

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3DJuegos

por

Alberto Moral

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