La investigación por el femicidio de Agostina Vega en la ciudad de Córdoba tiene dos nuevos detenidos. Se trata de Matías Jesús Córdoba y su pareja Eugenia Ludmila Ascarruz, inquilinos de Claudio Barrelier. Están acusados de encubrimiento, según confirmaron fuentes judiciales a Infobae.

La pareja alquilaba la planta alta de la misma vivienda donde ocurrió el crimen y, de acuerdo con la acusación, permaneció allí durante toda la noche en que la adolescente fue asesinada.

Una pericia acústica realizada el miércoles pasado resultó central para los investigadores. El abogado Carlos Nayi, representante de la familia materna de la víctima, contó a este medio que el estudio se llevó a cabo en la casa de Juan del Campillo 878, en barrio Cofico, entre las 00:30 y las 2 de la madrugada, horario similar al del crimen.

Durante la prueba, se hizo sonar la canción “No Se Ve / Chingon”, un enganchado de cuarteto interpretado por la banda argentina DesaKTa2, a diferentes volúmenes y en distintos ambientes de la casa.

El resultado demostró que desde el sector donde estaban Córdoba y Ascarruz se escuchaba con claridad lo que ocurría en la habitación donde atacaron a la adolescente.

Por otro lado, las cámaras de seguridad incorporadas al expediente encabezado por el fiscal Raúl Garzón establecieron que Agostina ingresó al domicilio a las 22:55 del 23 de mayo.

Nueve minutos después, a las 23:04, los que ingresaron fueron Córdoba y Ascarruz. Estuvieron en el lugar durante nueve horas y cincuenta minutos, contaron las fuentes consultadas.

La autopsia determinó que la víctima murió alrededor de la una de la madrugada del 24 de mayo, es decir, mientras la pareja sospechosa permanecía en la vivienda.

Ambos habían declarado como testigos, pero las pruebas reunidas en la causa llevaron a su detención ayer jueves.

Hasta el momento, la causa tiene cuatro personas imputadas.

Nayi agregó que la fiscalía no descarta nuevas imputaciones en la investigación.

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El arzobispo de Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva, encabezó hoy la misa por el día de San Cayetano con una homilía en la que dijo que “la libertad económica no puede ser absoluta” y pidió ser “empáticos con los más necesitados”.

“San Cayetano, aquí tienes a tu pueblo, que no quiere resignarse a que el trabajo sea una mercancía y que haya que tener dos o más empleos para llegar a fin de mes, o caer en la trampa de los créditos que endeudan y asfixian a muchísimas familias”, dijo García Cuerva. Habló también del sufrimiento por los aumentos, del “sueldo que no alcanza” y de los “hermanos que revuelven la basura para comer”.

Pasadas las 12 horas, las entidades que convocan a la marcha de San Cayetano ya se encuentran en las calles. Entre ellas, figuran la UTEP (Unión de Trabajadores de la Economía Popular), la CGT (Confederación General del Trabajo), la CTA, organismos de Derechos Humanos, Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora.

Tomás Brites, de 42 años, electricista, aseguró que trabaja de manera constante, pero que cada vez le cuesta más llegar a fin de mes. “No puedo decir que me falta un plato de comida porque no sería verdad, pero llego justo. Muy justo. Y cada vez cuesta más”, sostuvo ante LA NACION.

El trabajador mencionó el aumento de los gastos cotidianos y la incertidumbre laboral, aunque remarcó que su presencia en San Cayetano va más allá de la situación económica. “Yo vine a pedir paz, salud y trabajo. Para mi familia y para la Argentina”, afirmó.

Cuando comenzó la misa, la multitud ya rodeaba el lugar de celebración. Entre espigas, panes e imágenes religiosas, una palabra se repetía en distintos testimonios y pedidos: trabajo.

Tras la misa que presidió el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, alrededor de las 8 de la mañana, comienza la misa central que se transmitirá en vivo por el canal oficial de YouTube.

No todos los que se acercan al santuario llegan con un pedido personal. Laura Valdés, de 24 años, empleada administrativa y vecina de Flores, contó que mantiene una tradición familiar y que este año decidió acercarse principalmente para agradecer.

“Tengo trabajo y sé que hoy poder decir eso no es poca cosa. Por eso vengo a agradecer”, señaló a LA NACION. Su oración, explicó, está enfocada tanto en su familia como en quienes atraviesan dificultades.

“Cuando venís acá ves personas que están atravesando situaciones mucho más difíciles que la tuya y te cambia un poco la perspectiva. Yo agradezco lo que tengo y pido poder conservarlo, pero también que los demás tengan su oportunidad”, afirmó.

Petrona Zeballo tiene 40 años, es ama de casa y espera desde las 4.30. Nunca antes había venido un 7 de agosto. Esta vez tuvo un motivo concreto: su marido está desempleado y en su casa hay cuatro hijos. “Tengo cuatro hijos y mi marido está sin trabajo. Es la primera vez que vengo. Quiero que San Cayetano me escuche, que escuche a los que tenemos hambre”, cuenta a LA NACION.

Trabajo, comida y salud son pedidos que se repiten en las conversaciones. Sobre una estructura levantada frente al santuario, una imagen del santo aparece rodeada de flores. Por encima, una bandera celeste lleva el lema elegido para este año: “San Cayetano, aquí tienes a tu pueblo”. Debajo de esas palabras, ese pueblo llega desde distintos puntos del país.

El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, asistió este viernes a la misa por San Cayetano en el barrio porteño de Liniers y se refirió a la sesión del Senado en la que el oficialismo consiguió media sanción del proyecto de propiedad privada (sin el polémico capítulo de extranjerización de tierras). Además, apuntó contra el presidente Javier Milei por el nivel de los salarios y aseguró que “con tres clics” el Gobierno puede endeudar el país.

Al ser abordado por la prensa, el mandatario bonaerense condenó el operativo policial en el Congreso durante las protestas de distintas organizaciones para manifestarse contra el proyecto libertario. “Es lamentable la represión policial. Es un acto político que hacen, pegarle a la gente, tirarle gases. Ayer fue una movilización convocada desde muchísimos sectores. Quisieron desvirtuarla y convertirla en un hecho de violencia”, marcó.

Mientras algunos levantaban sus herramientas para recibir la bendición, García Cuerva señaló a los trabajadores como “un signo de esperanza” y destacó que habían llegado hasta Liniers “con sus manos, con su corazón”, con la intención de reconstruir la vida de sus familias y también la del país. “Dios hoy está diciendo: ‘Viene por ahí’. Viene por ahí porque siguen creyendo en el trabajo, porque siguen apostando por un futuro mejor”, sostuvo.

El arzobispo también recordó al papa Francisco y su llamado a la “cultura del encuentro”, a construir una sociedad en la que “nadie es descartable” y “nadie es desechable”. Luego mencionó la próxima visita de León XIV y vinculó su mensaje con otro de los pedidos de la jornada: la paz. “San Cayetano, te pedimos por más y mejor trabajo, te pedimos por el pan para todas las familias y te pedimos por la paz en nuestro corazón”, expresó.

Finalmente llegó la bendición. Frente a una multitud que alzaba los elementos con los que se gana la vida, García Cuerva pronunció: “Bendice, Señor, estas manos. Bendice, Señor, estas herramientas. Bendice, Señor, a todos estos trabajadores que hoy se acercan”. Poco después comenzaría la misa.

Antes de la misa, la actividad se concentró alrededor de la tradicional bendición de las herramientas. Entre los presentes estuvieron Axel Kicillof, Juan Grabois, Leonardo Grosso y otros dirigentes políticos, sociales y sindicales, que se mezclaron entre los fieles y trabajadores que habían llegado con panes, espigas, imágenes de San Cayetano y elementos de sus oficios.

Frente a ellos, el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, puso el trabajo en el centro de su mensaje. “Seguimos creyendo que el trabajo nos reconstruye como personas, que el trabajo nos hace protagonistas de nuestra propia vida”, dijo antes de pedirle a San Cayetano “más y mejor trabajo” y fuerzas para “seguir adelante y no bajar los brazos”.

Previo al comienzo de la Misa de los Trabajadores, el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, se detuvo unos minutos para hablar con LA NACION. Frente al santuario de San Cayetano, mientras los peregrinos seguían llegando y las filas crecían detrás de las vallas, puso el foco menos en quienes encabezaban la celebración religiosa que en aquellos que habían llegado a Liniers desde la madrugada.

“Es el día de la expresión, una vez más, de la fe profunda de nuestro pueblo, que viene a pedir trabajo y también a agradecer”, dijo García Cuerva. Para el arzobispo, sin embargo, la dimensión religiosa de la jornada también permite observar la realidad que atraviesan quienes se acercan al santuario. “En realidad, hoy el que tiene que hablar es nuestra gente. Tienen que preguntarle a la gente, porque creo que ahí está realmente el termómetro social de lo que estamos viviendo”, sostuvo en diálogo con este medio.

La frase adquiere otra dimensión a pocos metros de las filas, donde desde las primeras horas de la mañana LA NACION recogió historias atravesadas por la falta de empleo, las dificultades económicas y los pedidos de comida, pero también por el agradecimiento y las promesas cumplidas. “Escuchen a la gente y van a ver que ahí está el termómetro de lo que está pasando”, insistió García Cuerva antes de la misa.

Como cada 7 de agosto, miles de personas se acercaron a Liniers para celebrar a San Cayetano, patrono del pan y del trabajo.

San Cayetano es venerado por ser un intercesor en cuestiones relacionadas con el trabajo, el sustento diario y las necesidades materiales. Muchas personas recurren a él para pedir empleo, estabilidad laboral, mejores oportunidades económicas o ayuda en momentos de incertidumbre.

Su patronazgo refiere a su propia historia de vida. Durante su trayectoria, se dedicó a asistir a los pobres, los enfermos y quienes atravesaban situaciones de vulnerabilidad. Contribuyó con la fundación de hospitales, hospicios y obras de beneficencia en las que continuó participando en búsqueda de acompañar a aquellos que lo necesitaban. Es por ello que se convirtió en un símbolo de solidaridad y compromiso.

¡Oh glorioso San Cayetano! Aclamado por todas las Naciones; Padre de Providencia, porque con portentosos milagros socorres a cuantos te invocan con fe en sus necesidades. Te suplico me obtengas del Señor oportuno Socorro en las angustias presentes y sea ello prueba de la bienaventuranza eterna. Amén.

Santísima Trinidad ¡Oh Divina Providencia! Concédeme tu clemencia, por tu infinita bondad, arrodillado a tus plantas, a Ti portento de toda caridad, te pido por los míos casa, vestido y sustento.

Concédenos la salud, llévanos por buen camino, que sea siempre la virtud que guie nuestro destino. Tú eres toda mi esperanza, eres el consuelo mío, en Ti creo, en Ti confío. Tu Divina Providencia se extienda a cada momento para que nunca nos falte casa, vestido, sustento y los Santos Sacramentos en el último momento.

De acuerdo a la información provista por el Gobierno porteño a LA NACION, las siguientes son las intersecciones y trayectos que estarán cortados al tránsito para facilitar la circulación de los manifestantes.

Cortes totales:

• Cuzco e/ Amadeo Jacques y F. de Viedma
• Bueras e/ Amadeo Jacques y F. de Viedma
• Gana e/ F. de Viedma y Av. Juan B. Justo
• Pje. Casco e/ Viedma y Amadeo Jacques
• Bynon e/ Cuzco y Barragán
• F. de Viedma e/ Cuzco y Madero
• Madero e/ F de Viedma y Amadeo Jacques
• Gallardo e/ Vías del FFCC y Fragueiro
• Barragán e/ Av. Rivadavia y Av. Reservistas Argentinos
• Av. Reservistas Argentinos e/ Barragán y vías del FFCC
• Barragán e/ Av. Juan B. Justo y Av. Álvarez Jonte
• Av. Álvarez Jonte e/ Av. Juan B. Justo y Av. Reservistas Argentinos

Vallados:

• Riobamba y Bme. Mitre
• H. Yrigoyen y Sarandí
• Av. Entre Ríos y A. Alsina
• H. Yrigoyen y Solís
• Av. Callao y Bme. Mitre
• Av. Rivadavia y Sarandí
• Combate de los Pozos y A. Alsina

Desvíos:

• Av. Rivadavia y Solís
• Entre Ríos y Av. Belgrano
• Rivadavia y Lima
• Bme. Mitre y R. Peña
• Bme. Mitre y Montevideo
• Rivadavia y Paraná
• Pte. L. S. Peña y A. Alsina

Ubicado en la calle Cuzco 150 del barrio porteño de Liniers, el templo fue fundado en 1875. Cada 7 de agosto, miles de fieles procedentes de todo el país y de naciones limítrofes se concentran allí para agradecer, renovar sus promesas y pedir por prosperidad económica y pan para sus hogares.

Su figura como protector del empleo cobró fuerza en la década de 1930. En medio de la crisis económica tras el crack financiero de 1929, el párroco Domingo Falgioni impulsó la devoción al santo e incorporó en su estampa la tradicional espiga de trigo con la imagen del Niño Jesús para pedir por alimentos y trabajo.

Con el objetivo de fomentar la oración y una vida austera, Cayetano impulsó el Oratorio del Amor Divino y la Orden de Clérigos Regulares Teatinos. Bajo el lema de reformarse a uno mismo para reformar a la Iglesia, instruyó a otros religiosos a rechazar las riquezas y mantenerse al margen de las limosnas personales.

San Cayetano falleció el 7 de agosto de 1547 a los 66 años. Incluso durante su enfermedad, rechazó descansar sobre un colchón como gesto de humildad. A partir de los milagros atribuidos a su intercesión, fue beatificado en 1629 por el papa Urbano VIII y finalmente canonizado en 1671 por Clemente X.

Nacido el 1° de octubre de 1480 en Vicenza, Italia, Cayetano de Thiene estudió Derecho en Padua antes de mudarse a Roma. Aunque provenía de una familia con un alto poder adquisitivo, donó todos sus bienes individuales y decidió convertirse en sacerdote en 1516 para dedicarse por completo a la asistencia de los enfermos y necesitados.

La tradicional ceremonia en la que miles de fieles veneran a San Cayetano, cada 7 de agosto, cuenta hace más de 10 años con una marcha masiva hacia el centro de la Ciudad. La convocatoria principal se realiza en el barrio de Liniers y en la jornada es importante considerar los horarios, recorrido y cortes de tránsito que implica esta movilización. Vale recordar que la Iglesia de San Cayetano está ubicada Cuzco 150, en Liniers. Previamente, habrá una misa a las 8 de la mañana, que estará presidida por el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva; luego, la misa central será a las 11 horas y se transmitirá en vivo por el canal oficial de YouTube. Por su parte, desde la CGT convocan a las 12 horas en Diagonal Sur y Bolívar.

La UTEP (Unión de Trabajadores de la Economía Popular), la CGT (Confederación General del Trabajo), la CTA, organismos de Derechos Humanos, Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, son algunas de las entidades que convocan a la marcha de San Cayetano.

“A 10 años de San Cayetano seguimos caminando por Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo!”, dice la publicación de UTEP en su cuenta de Instagram.

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Recién salida del horno, «Straylight Run: El ángel del «Under» y el rebelde que se negó a morir» (nombre traducido) quiere sumarse al éxito de Cyberpunk: Edgerunners con una nueva historia de ciencia ficción y dramatismo que promete abrirse camino a pasos agigantados. Si te gustan los mundos distópicos, el futurismo y el drama, déjame hablarte de esta novela ligera que acaba de ver la luz en Japón y a la que merece la pena ponerle un ojo encima.

Un mundo de tecnología y desolación

En 2024, Cyberpunk: Edgerunners consiguió conmover a la audiencia con una historia tan violenta como dramática y que tanto bebía del mejor cine de acción. Night City, al igual que en el videojuego de CD Projekt Red, Cyberpunk: 2077, era un lugar tan avanzado como decadente para su sociedad. En la versión anime, conocíamos a David Martínez, un joven inocente que termina envuelto en un mundo de crimen e implantes tecnológicos, y a la joven Lucy, una netrunner letal y codiciada por las grandes corporaciones. Su sueño de ir hasta la Luna consiguió clavarse entre los espectadores. 

Pues bien, aunque el anime de Studio Trigger ya se prepara para una segunda temporada muy prometedora, son muchos los que todavía siguen anclados a los sucesos de la primera parte. Si bien juegos como Apex Legends o Wuthering Waves han ofrecido pequeñas dosis de contenido a través de colaboraciones, todavía cuesta pasar de página. 

Es en este punto donde entra en juego Straylight Run, una novela ligera del autor Senzaki Kuroki que acaba de lanzarse en el mercado japonés. Aunque aún es pronto para una versión en español, no está de más conocer su premisa. 

Esta se centra en torno a un mundo en el que la contaminación ha provocado que la humanidad se recluye en lo que se conoce como «Top Tower» (un poco al estilo del primer Let it Die). Para sobrevivir, muchas personas (de los pisos inferiores) venden partes de su cuerpo para reemplazarlas por biotecnología. 

En este contexto, Lucky es un joven que se rebela contra el sistema y consigue instalarse un peligroso programa desarrollado por Estados Unidos que se conoce como «Providence». Este le da facultades muy superiores, pero lo convierte en una diana andante. Por ello, termina en el «Under», el nivel más bajo de la torre, donde conoce a Hikari, una joven que le otorgará una motivación para luchar.

Detrás de esta novela, hay también una historia de éxito. Su autor formó parte de la 32ª edición de los Dengeki Novel Awards, donde se abrió paso entre más de 3.000 propuestas, obteniendo el Premio de Incentivo. Durante este proceso, la historia consiguió la admiración de personalidades tan importantes como Tow Ubukata, guionista de Ghost in the Shell: Arise. 

La editorial KADOKAWA se hizo cargo del proyecto, quien además ha sido ilustrado por Iwamoto 05 . Este 7 de agosto la novela se ha publicado bajo el sello Dengeki Bunko. 

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La noticia

Cyberpunk: Edgerunners ya tiene sucesor y no es la segunda temporada. Los herederos de David y Lucy llegan con una nueva historia de ciencia ficción

fue publicada originalmente en

3DJuegos

por

Raquel Cervantes

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