La madrugada de 28 de marzo, ocurrió un violento ataque a balazos en Mar del Plata sobre la calle Fray Luis Beltrán. Allí, un auto frenó de golpe y descendieron entre cuatro a cinco hombres que dispararon más de 20 veces, hiriendo a Lucas Exequiel Figueroa: los tiros impacaton en su abdomen, en el pecho, en un codo, y en ambas manos.

La víctima se trata de un hombre de 32 años con antecedentes vinculados a un homicidio de 2018. Sobre él pesaba una orden de detención ya que había obtenido el beneficio de una salida transitoria de la cárcel y la incumplió. El 9 de febrero, no regresó en el plazo estipulado a la Unidad Penal de Batán y quedó prófugo por orden de Perdichizzi. Según la principal hipótesis de la investigación, el ataque a balazos que sufrió estuvo motivado por un ajuste de cuentas.

La Cámara de Apelación y Garantías resolvió que Figueroa siga detenido en la casa de su madre en Quequén, con monitoreo electrónico. La decisión se tomó teniendo en cuenta las secuelas del ataque y las limitaciones del Servicio Penitenciario, volviendo incompatible su permanencia en una unidad penal.

Según La Capital de Mar del Plata, el último informe de la Dirección de Salud Penitenciaria advirtió que la Unidad Penal N° 37 no cuenta con el tratamiento de inmunización que necesita, una carencia que los profesionales consideraron un riesgo para su vida. El cuadro también incluye demoras en los traslados médicos y dificultades para asegurar la atención especializada que requiere.

Figueroa sufrió heridas de bala que comprometieron el páncreas y por eso debió ser sometido a una esplenectomía. Además, presenta una colostomía que requiere insumos médicos específicos, conserva proyectiles alojados en ambas manos y en el antebrazo izquierdo, perdió movilidad en la mano derecha y es considerado un paciente inmunodeprimido.

La emboscada quedó ligada a una disputa iniciada en 2018

Los investigadores no consideraron el ataque como un hecho aislado. Para esa hipótesis, la emboscada fue un nuevo episodio de un enfrentamiento arrastrado desde 2018 entre Lucas Exequiel Figueroa y la banda conocida como Los Cabitos.

La secuencia original de esa disputa se remonta a la madrugada del 27 de febrero de 2018, cuando Lucas Iván Cabito llegó armado a una vivienda de Mugaburu al 7600, irrumpió tras patear el portón y efectuó disparos. Dentro de la casa se encontraba Figueroa con otras personas y, según la declaración, tomó un revólver calibre .22 para defenderse.

Cabito recibió un disparo, salió gravemente herido del inmueble y avanzó unos 150 metros hasta caer en Sagastizabal al 7600, donde murió pese al auxilio de vecinos. El Suzuki Fun en el que había llegado fue incendiado después del enfrentamiento.

Las pericias determinaron que Cabito había disparado un arma de fuego y que el dermotest practicado sobre sus manos dio positivo. Los testimonios reunidos en la investigación coincidieron, además, en que Figueroa había respondido al ataque para proteger su vida y la de quienes estaban en la vivienda.

“Llegó armado a mi casa y me defendí”, sostuvo Figueroa durante la investigación y luego repitió esa versión en el juicio oral. Aunque el entonces fiscal Fernando Castro pidió su sobreseimiento por considerar acreditada la legítima defensa, la jueza de Garantías Lucrecia Bustos rechazó ese planteo y la causa pasó al fiscal Leandro Arévalo.

Finalmente, en 2022, el Tribunal Oral en lo Criminal N° 3 absolvió a Figueroa al concluir que había actuado en legítima defensa. Después recuperó la libertad, pero más tarde volvió a ser detenido por otras causas y quedó alojado en Batán, donde este año había obtenido el beneficio que luego quebrantó.

Nos llegan nuevos detalles sobre el caso de PlayStation, que recientemente ha revolucionado la industria. Nos llegan tras la subida de precios de PlayStation 5 que conocimos hace poco y la noticia que ha dejado en shock a toda la industria: Sony Interactive Entertainment dejará de producir discos físicos para los nuevos juegos de PlayStation a partir de enero de 2028.

Tras esto, nos llegó un análisis de cuánto cuestan los discos y cartuchos en físico, y ahora, tras las numerosas reacciones de tiendas y fans y el análisis de si Nintendo podría hacer lo mismo, tenemos más reacciones al respecto, esta vez de analistas. Un nuevo informe concluye que, en la mayoría de los casos, los videojuegos son más baratos en formato físico en las tiendas que en la PlayStation Store.

• El análisis fue realizado por el medio neerlandés Tweakers, que comparó durante cuatro años los precios de 16 juegos de PS5 tanto en tiendas como en la PlayStation Store.
• Los datos proceden del comparador Pricewatch y de PSprices, e incluyen tanto títulos de PlayStation Studios como de terceros.
• El informe muestra que:
  • Los juegos físicos suelen bajar de precio de forma progresiva con el paso del tiempo.
  • En la PlayStation Store, muchos títulos mantienen su precio de lanzamiento durante años.
  • Las ofertas digitales son temporales y, una vez finalizan, el precio vuelve al original.
  • En las tiendas, los precios fluctúan con mayor frecuencia y suelen seguir bajando.
• En el caso de los juegos de PlayStation Studios:
  • Casi nunca son más baratos en la PlayStation Store que en formato físico.
  • Sony rara vez reduce permanentemente el precio oficial de sus exclusivos.
  • Horizon Forbidden West es la única excepción destacada, al pasar de 80 a 60 euros.
  • Juegos como Ratchet & Clank: Una Dimensión Aparte siguen costando lo mismo que en su lanzamiento.

• Según el informe:
  • Es posible encontrar un juego más barato en la PlayStation Store durante promociones concretas.
  • Sin embargo, estadísticamente es mucho más probable encontrar mejores precios en tiendas físicas a lo largo del año.
  • Además, cuando el precio baja en tiendas, suele seguir descendiendo con el tiempo.
• De acuerdo con cálculos del periodista Jason Schreier:
  • Sony podría aumentar significativamente sus ingresos por cada juego vendido.
  • En un juego propio de 70 dólares, el beneficio adicional podría alcanzar el 54 %.
  • En títulos de terceros, el incremento rondaría el 40 %.
• Los analistas también advierten de que un mercado totalmente digital podría facilitar prácticas como los precios dinámicos, con diferentes precios para distintos usuarios.
• ¿Podría esto extrapolarse a Nintendo con la eShop?
  • Los juegos de Nintendo rara vez bajan de precio de forma permanente en la eShop. Títulos como Mario Kart 8 Deluxe, The Legend of Zelda: Breath of the Wild o Super Mario Odyssey siguen manteniendo prácticamente su precio de lanzamiento años después.
  • Las ofertas son temporales. Cuando un juego entra en promoción, una vez termina la oferta vuelve a su precio habitual.
  • Las tiendas físicas suelen ofrecer mejores precios para los juegos propios de Nintendo. Es habitual encontrar un estreno de 59,99 € en la eShop por 45-55 € en comercios, e incluso menos meses después.
  • Los juegos de terceros sí suelen recibir rebajas más agresivas y permanentes en la eShop, aunque muchas veces las tiendas también los igualan o mejoran.

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Fuente.

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Un cementerio de cuatro siglos de antigüedad, situado cerca de la localidad de Pień en Polonia, revela los métodos que utilizaban los pobladores del siglo XVII para asegurar que sus muertos permanecieran en sus tumbas. Esta necrópolis alberga más de 100 entierros, de los cuales al menos 30 presentan marcas características de rituales.

Cómo eran los rituales antivampiro hallados en Pień, Polonia

Los arqueólogos hallaron numerosos cuerpos enterrados con pesados candados de metal sujetos a los pies, una práctica aplicada principalmente a niños, mujeres jóvenes y personas temidas o marginadas por la comunidad.

El objetivo de este procedimiento, citado por el Daily Mail, simbolizaba el cierre definitivo de una etapa de vida y actuaba como una protección física para impedir que el difunto lograra levantarse de su tumba.

Las tácticas de contención incluían además el uso de hoces colocadas sobre el pecho o cerca del cuello de los fallecidos. Según detalla Popular Mechanics, los aldeanos creían que si el cuerpo revivía e intentaba erguirse, el filo del instrumento le causaría una herida mortal en el cuello para detener su avance.

Por qué el miedo a los vampiros marcó entierros del siglo XVII

El profesor Dariusz Poliński, de la Universidad Nicolás Copérnico, quien dirige las excavaciones desde 2005, sugirió que estas prácticas respondían a un miedo profundo hacia lo desconocido o hacia las muertes repentinas. Poliński declaró a Business Insider que la población sentía un temor irracional ante personas que fallecían en circunstancias extrañas o que padecían alguna discapacidad física o trastorno mental.

El experto añadió que, en esa época, la muerte súbita se consideraba un hecho aterrador y los niños que no recibían el bautismo también generaban pavor entre los vecinos. Otras estrategias documentadas en el sitio incluían enterrar los cuerpos boca abajo para que “mordieran la tierra”, así como cortar cabezas, cercenar piernas o aplicar el peso de piedras sobre los restos.

Qué revela el caso de la mujer del candado triangular en Polonia

La conexión con el vampirismo suele vincularse a la percepción popular de la época sobre las enfermedades contagiosas que diezmaban a las comunidades. Matteo Borrini, antropólogo forense de la Universidad John Moores de Liverpool, explicó a Business Insider que, siglos atrás, se atribuían las pandemias a la presencia de seres no muertos que atacaban primero a la familia y luego al resto del vecindario.

A pesar de estas creencias, la realidad de los enterrados podía ser diversa, como lo sugiere el caso de una mujer hallada con un candado triangular. Según reporta CBS, esa mujer no era una marginada, pues fue sepultada con un valioso tocado de seda tejido con hilo de metal precioso, lo que indica un estatus social elevado.

Este hallazgo sugiere que, más allá de la mitología, las circunstancias específicas de la muerte de un individuo pudieron ser suficientes para que sus allegados optaran por medidas extremas. El miedo era real en el siglo XVII, y aunque hoy respondan a explicaciones supersticiosas, las hoces y los candados encontrados en Pién confirman la intensidad del pánico que dominaba a la sociedad polaca de aquel tiempo.