INTERNACIONAL
Durante la vigilia en el Estadio Centenario, León XIV advirtió que la fe “dejó de transmitirse” y animó a los fieles uruguayos a seguir el Evangelio

El Estadio Centenario —monumento al fútbol mundial— abrazó al papa León XIV en su segundo día en el país más laico del continente.
“¡Papa, León, te queremos un montón!”, fue el grito de bienvenida de los uruguayos. Lo coreaban mientras el pontífice recorría en su papamóvil las tribunas de la cancha.

El cardenal Daniel Sturla, arzobispo de Montevideo, aprovechó el lugar de la vigilia para hacer una metáfora futbolera. “Tener al papa entre nosotros es un golazo”, dijo.
La celebración comenzó con la actuación de Lucas Sugo, un popular artista uruguayo. Fue un momento emotivo de la ceremonia: hace poco falleció una hija suya. Todo el escenario lo ovacionó.
“Queridos hermanos y hermanas, querido Uruguay, buenas noches”, dijo León XIV al comenzar su homilía. Su saludo despertó a la multitud, que otra vez coreó su nombre.
En su prédica, el papa alzó la voz para animar al público. “Cuando ser justo y honrado tenga un precio, páguenlo. Cuando perdonar parezca una derrota, perdonen”, arengó.
La secularización de Uruguay, en el mensaje central
Durante sus homilías, el papa ha demostrado el conocimiento que tiene de Uruguay.
En su discurso inicial, ante el presidente Yamandú Orsi, habló del prócer uruguayo José Gervasio Artigas. Usó su figura como hilo conductor para hablar de la familia, el trabajo y los cuidados ante la enfermedad. En Paysandú, habló del puente internacional que une esa ciudad uruguaya con Colón, de los palmares y del mate.
En el Estadio Centenario se refirió a otro fenómeno que identifica al país: la secularización. Señaló que existe una “indiferencia religiosa cada vez más extendida” y que el avance de este proceso es experimentado por “muchas comunidades cristianas”.
“En muchos lugares, la fe ha dejado de transmitirse con la naturalidad de generaciones anteriores y crece el número de quienes atraviesan buena parte de su vida sin una relación habitual con la Iglesia ni con la práctica religiosa. Los creyentes que peregrinan en Uruguay han tenido que aprender a vivir y anunciar su fe en ese escenario”, dijo.
En Uruguay, la Iglesia está separada del Estado desde 1919 y una minoría se considera católica practicante.
La gira del papa León XIV por América Latina estuvo pensada para ir de menos a más. Uruguay es el país más laico del continente y las recorridas del pontífice no tuvieron la efervescencia que se espera para Argentina y Perú.
Una muestra de esto es que, a cuatro horas de la llegada del papa, el tránsito hacia el Estadio Centenario era muy calmo y la cancha recién comenzaba a cubrirse de plásticos. Con el paso de los minutos, las tribunas empezaron a colmarse.
El registro previo para las entradas había generado furor: había unas 60.000 en el Centenario y unos 6.000 acreditados.
Los testimonios y el ejemplo de Belén
La espera del papa transcurrió entre espectáculos teatrales y shows musicales. Los espectadores ensayaron algunos cantos para recibir a León XIV.
También se escucharon algunos testimonios.
Valentina, una joven de 20 años oriunda de Paysandú, la ciudad visitada por el papa durante la mañana del sábado, contó su historia.
Su vida cambió hace tres años, cuando a su padre le diagnosticaron cáncer. Luego, Valentina tuvo un accidente en el río de su ciudad, en el que su cuerpo sufrió quemaduras en un 50%.
Mientras ella se recuperaba, su padre falleció. Eso hizo que Valentina se decepcionara de Dios. Ella, que se había aferrado a la fe, había recibido esa mala noticia. ¿Por qué a ella? Luego llegó un diagnóstico peor: los médicos le dijeron que no había nada por hacer.
Sus allegados no dejaron de rezarle a San José. Tras 448 días internada, se recuperó. “Si estoy acá, totalmente sana, es literalmente gracias a Dios”, expresó.
Cuando el papa ya estaba en el escenario, comenzó a escuchar el primer testimonio. Federica contó su historia de fe y, en particular, habló de los vacíos que sienten los jóvenes.
El siguiente fue Giovanni, un joven de 22 años, quien le contó que se siente solo al vivir su fe. Entre lágrimas, le preguntó cómo podía enfrentar esa realidad.
Por último, León XIV escuchó el testimonio de la familia Gutiérrez Hernández, que le preguntó —nuevamente en clave futbolera—: “¿En el partido de la vida cómo parar la pelota, levantar la mirada y jugarnos la camiseta?”.
En su respuesta, León XIV los animó a perseverar. Dijo que el ejemplo de la ciudad de Belén podía ofrecer una respuesta.
“Quizás pueda enseñarnos algo sobre esta realidad: cuando somos pocos, cuando disminuyen las fuerzas o cuando comprobamos que nuestra presencia social ya no es la misma, existe el riesgo de empezar a juzgar nuestra situación con criterios muy humanos. El Evangelio nos invita a mirar de otro modo”, expresó.
Religion,South America / Central America,Religion / Belief
INTERNACIONAL
Corte Interamericana archiva el caso por el fusilamiento televisado en Guatemala en 1996, tras verificar el cumplimiento de todas las reparaciones

La Corte Interamericana de Derechos Humanos archivó el expediente contra Guatemala por el fusilamiento de Roberto Girón y Pedro Castillo Mendoza, ejecutados el 13 de septiembre de 1996 ante cámaras de televisión nacional. La decisión del 9 de octubre de 2026 determinó que el Estado cumplió todas las medidas de reparación fijadas siete años antes, entre ellas las indemnizaciones para los derechohabientes, la publicación de la sentencia y el reintegro de gastos al Fondo de Asistencia Legal de Víctimas.
El cierre corresponde a la etapa de supervisión del fallo emitido el 15 de octubre de 2019 en el caso Girón y otro vs. Guatemala. La resolución no revisa ni modifica la responsabilidad internacional declarada entonces por las violaciones al derecho a la vida, a la integridad personal y a las garantías judiciales de los dos condenados.
La Corte Interamericana de Derechos Humanos verificó el cumplimiento de las obligaciones mediante tres resoluciones: la del 2 de septiembre de 2022, la del 30 de abril de 2024 y la que dispuso el archivo definitivo en octubre de 2026. El tribunal regional tiene su sede en San José, Costa Rica.

El fusilamiento televisado en Escuintla
Girón y Castillo Mendoza fueron condenados a muerte por violación calificada contra Sonia Álvarez, una niña de cuatro años. La legislación guatemalteca vigente entonces imponía obligatoriamente la pena capital cuando la víctima fallecía, sin permitir que los jueces evaluaran circunstancias atenuantes.
La ejecución se realizó en la Granja Modelo de Rehabilitación Canadá, situada en el departamento de Escuintla. Un pelotón de 20 guardias disparó contra ambos hombres durante un acto transmitido por la televisión nacional.
Castillo Mendoza sobrevivió a la primera descarga. Uno de los integrantes del pelotón le efectuó luego un disparo final para consumar la ejecución.
El proceso penal se había iniciado en 1993 y la Corte concluyó que los condenados no recibieron una defensa técnica adecuada durante las diligencias judiciales. En una etapa posterior, el Estado les asignó estudiantes de Derecho como defensores.
La sentencia de 2019 consideró que esa representación vulneró las garantías judiciales establecidas en la Convención Americana sobre Derechos Humanos. El tribunal también examinó las condiciones de detención de ambos hombres en el corredor de la muerte y la difusión televisiva del fusilamiento.
La responsabilidad atribuida al Estado abarcó tanto las ejecuciones como el trato recibido antes de ellas. La transmisión pública de la muerte de Girón y Castillo Mendoza fue considerada parte de las violaciones a su integridad personal.

Indemnizaciones, publicaciones y reintegro de gastos
Las reparaciones ordenadas incluyeron la publicación íntegra de la sentencia y de su resumen oficial. También se dispuso el pago de indemnizaciones por daño inmaterial a los derechohabientes de las víctimas.
El Estado debía además devolver al Fondo de Asistencia Legal de Víctimas los recursos utilizados durante la tramitación del caso ante el sistema interamericano. La resolución de supervisión concluyó que esas obligaciones habían sido satisfechas.
Respecto de Girón, la Corte declaró finalizada la supervisión del pago correspondiente a sus derechohabientes. En el caso de Castillo Mendoza, el tribunal constató el cumplimiento total de la indemnización dirigida a sus familiares con derecho a reparación.
La publicación de la sentencia y de su resumen oficial fue otra de las medidas que Guatemala completó. Con esas verificaciones, no quedaron obligaciones pendientes dentro del expediente abierto tras el fallo de 2019.
El archivo no elimina la decisión que declaró responsable al Estado guatemalteco por las violaciones cometidas contra los dos hombres. La medida pone fin únicamente al mecanismo con el que el tribunal comprobaba la ejecución de las reparaciones dispuestas.
Los integrantes del tribunal que dispusieron el archivo
La resolución de octubre de 2026 fue adoptada por una integración presidida por el juez Rodrigo Mudrovitsch, de Brasil. La vicepresidencia estuvo a cargo de la jueza Patricia Pérez Goldberg, de Chile.
También participaron el juez Ricardo C. Pérez Manrique, de Uruguay; la jueza Nancy Hernández López, de Costa Rica; la jueza Verónica Gómez, de Argentina; el juez Alberto Borea Odría, de Perú, y el juez Diego Moreno Rodríguez, de Paraguay.
Comisión Interamericana de Derechos Humanos,sociedad civil,Panamá
INTERNACIONAL
Panamá inicia inspecciones de árboles de Navidad ante la llegada de miles de ejemplares importados

La temporada navideña comenzó a movilizar los primeros cargamentos de árboles naturales hacia Panamá, donde numerosas familias mantienen la tradición de decorar sus hogares con pinos importados para las celebraciones de diciembre.
El Ministerio de Desarrollo Agropecuario (MIDA) inició las inspecciones fitosanitarias de los primeros cuatro contenedores procedentes de Canadá, como parte de un operativo que busca impedir el ingreso de plagas y enfermedades capaces de afectar la agricultura nacional.
Para este año, las autoridades proyectan la importación de aproximadamente 45 contenedores de árboles navideños, provenientes principalmente de Canadá y del estado de Oregón, en Estados Unidos.
Cada unidad transporta entre 400 y 900 ejemplares, dependiendo de sus dimensiones, por lo que el volumen potencial oscilaría entre 18.000 y 40.500 árboles, aunque la cantidad definitiva dependerá de los pedidos realizados por las empresas importadoras.

La llegada de estos productos responde a una costumbre arraigada entre numerosas familias panameñas, que durante las semanas previas a diciembre adquieren árboles naturales para decorar sus residencias.
Su aroma característico, apariencia y presencia en las celebraciones familiares mantienen vigente una tradición que convive con los árboles artificiales, especialmente durante las festividades de Navidad y Año Nuevo.
En Panamá, la comercialización de estos ejemplares se concentra tradicionalmente durante noviembre y las primeras semanas de diciembre, cuando los establecimientos comienzan a ofrecer árboles de diferentes tamaños.
Aunque las opciones artificiales pueden reutilizarse durante varios años, los árboles naturales conservan un mercado propio entre los consumidores que prefieren su apariencia y fragancia características.
Sin embargo, detrás de esta actividad comercial existe un proceso de vigilancia sanitaria que comienza antes de la llegada de los cargamentos. Los árboles naturales pueden transportar insectos, ácaros, hongos y otros organismos adheridos a sus ramas, troncos o follaje, por lo que las autoridades deben verificar que cumplan los requisitos fitosanitarios establecidos para proteger los cultivos y ecosistemas del país.

El MIDA explicó que los árboles procedentes del estado estadounidense de Oregón son inspeccionados directamente en su lugar de origen por profesionales de Cuarentena Agropecuaria.
Estas verificaciones permiten comprobar las condiciones de los cargamentos antes de su embarque y reducir el riesgo de introducir organismos perjudiciales, conforme a las disposiciones de la Dirección Nacional de Sanidad Vegetal.
Una vez que estos contenedores lleguen a territorio panameño, los cargamentos previamente inspeccionados deberán completar la revisión documental correspondiente antes de recibir autorización para su liberación.
Este procedimiento permite agilizar el ingreso de la mercancía sin eliminar los controles establecidos, mientras los productos que no hayan sido verificados en origen requieren inspecciones fitosanitarias al arribar a los puertos nacionales.
Los primeros cuatro contenedores provenientes de Canadá ingresaron por la terminal SSA Marine MIT, donde comenzaron las verificaciones sanitarias correspondiente

Los inspectores revisan las condiciones de los árboles y buscan posibles organismos perjudiciales, mientras las empresas importadoras coordinan la distribución de los cargamentos para abastecer los comercios durante las semanas previas a Navidad.
Las cifras de años anteriores permiten dimensionar el movimiento comercial asociado con esta tradición navideña. En noviembre de 2024, el MIDA proyectaba la llegada de entre 70 y 80 contenedores, con aproximadamente 450 a 650 árboles por unidad, lo que representaba un volumen potencial de entre 31.500 y 52.000 ejemplares provenientes de Canadá y Estados Unidos.
Para 2025, las autoridades inicialmente estimaron la importación de unos 60 contenedores con árboles naturales. El 26 de noviembre de ese año, el MIDA informó que habían ingresado 47 contenedores de 40 pies, equivalentes a aproximadamente 38.000 árboles, mientras mantenía una proyección final de entre 60 y 65 unidades de carga.
Para 2026, la previsión comunicada es de aproximadamente 45 contenedores, aunque la cantidad definitiva dependerá de las notificaciones de los importadores y de los embarques autorizados antes de concluir el período.
La vigilancia fitosanitaria tiene especial importancia porque algunas plagas presentes en otras regiones pueden encontrar condiciones favorables para establecerse en nuevos territorios.

La introducción de organismos exóticos representa un riesgo para determinadas especies vegetales y actividades agrícolas, razón por la cual los controles buscan detectar posibles amenazas antes de autorizar la distribución comercial de los árboles importados.
Cuando los inspectores encuentran organismos sospechosos, las muestras pueden enviarse a los laboratorios de Sanidad Vegetal para determinar si representan un riesgo cuarentenario.
Durante la temporada anterior se detectaron algunos insectos que, según los análisis oficiales, no constituían una amenaza, mientras los cargamentos con plagas de importancia pueden ser retenidos y devueltos a su país de procedencia.
La temporada de importación continuará hasta mediados de noviembre, según el calendario comunicado por las autoridades agropecuarias, aunque el volumen definitivo de mercancía dependerá de las operaciones comerciales.
Los controles realizados tanto en origen como en los puertos panameños permiten verificar el cumplimiento de las condiciones sanitarias exigidas antes de que los ejemplares lleguen a los puntos de venta.
Con estas verificaciones, el MIDA busca facilitar el abastecimiento de árboles naturales sin comprometer la seguridad fitosanitaria, en una temporada que moviliza importadores, transportistas y establecimientos comerciales.
La llegada de los primeros cargamentos marca así el comienzo de la comercialización de uno de los productos tradicionales de las celebraciones de fin de año en Panamá.
INTERNACIONAL
Fray Augusto Ramírez Monasterio se convierte en el primer beato de Guatemala

La Iglesia católica proclamó beato este sábado 7 de noviembre a fray Augusto Rafael Ramírez Monasterio, sacerdote franciscano asesinado en 1983 tras proteger el secreto de confesión, durante una ceremonia en la Finca Municipal Florencia, en Santa Lucía Milpas Altas, Sacatepéquez. La celebración coincidió con los 43 años de su muerte y convirtió al religioso en el primer sacerdote guatemalteco elevado a los altares.
La causa había comenzado tres décadas antes, cuando la Conferencia Episcopal de Guatemala presentó por primera vez el nombre de Ramírez Monasterio ante el papa Juan Pablo II en 1996. La solicitud fue reiterada durante la segunda visita papal al país, en 2000.
Más de 15.000 fieles de distintos puntos de Guatemala asistieron a la eucaristía, presidida por el cardenal mexicano José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara y delegado del papa León XIV. También participaron el arzobispo metropolitano de Santiago de Guatemala, Gonzalo de Villa y Vásquez, 27 obispos, dos cardenales, el nuncio apostólico y unos 300 sacerdotes.
Robles Ortega, de 77 años, fue designado representante pontificio el 4 de octubre y encabezó su primera misión de este tipo. La ceremonia comenzó a las 10:00 en la finca municipal.
El reconocimiento del martirio sin un milagro acreditado
El Vaticano formalizó el reconocimiento del martirio el 22 de enero de 2026, después de una audiencia de León XIV con el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos. Esa condición permitió continuar el proceso sin acreditar un milagro, que suele ser un requisito para las causas que no corresponden a mártires.
El vicepostulador de la causa, fray Edwin Alvarado, leyó el decreto pontificio firmado en Roma el 14 de septiembre, fecha de la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. El documento definió al franciscano como “presbítero, profeso de la Orden de Frailes Menores y mártir, valiente defensor de los más desfavorecidos y firme defensor de la dignidad humana, promotor de la luz del Evangelio y ministro de la reconciliación sacramental”.
Tras la lectura del texto, Alvarado anunció: “Fray Augusto Rafael Ramírez Monasterio ha sido inscrito en el número de los beatos”. Luego se develó la imagen oficial destinada a la veneración del nuevo beato.

El secreto de confesión y las torturas antes del asesinato
El cardenal Robles Ortega situó la defensa del secreto de confesión en el centro de su homilía. “Se llegó el día en el que la Iglesia se pronuncia y lo eleva a los altares por su defensa heroica del secreto de confesión”, afirmó ante los asistentes.
La imagen oficial muestra las manos de Ramírez Monasterio cubiertas por las mangas de su hábito. El prelado explicó que el religioso había sido secuestrado y torturado días antes de su muerte: sus captores lo colgaron del techo con esposas de hierro, lo que dejó sus manos moradas y quemadas, y el sacerdote decidió ocultarlas cuando le solicitaron una fotografía.
El pretexto para el crimen surgió en junio de 1983, cuando el franciscano confesó a un campesino vinculado con la guerrilla. A partir de aquel episodio fue acusado de simpatizar con los sublevados, aunque Robles Ortega sostuvo que “siempre había permanecido ajeno a la política”.
El 7 de noviembre de 1983, Ramírez Monasterio fue secuestrado por segunda vez y asesinado a tiros en las afueras de la ciudad de Guatemala. Las autoridades de entonces presentaron el homicidio como un supuesto intento de fuga del vehículo que lo trasladaba.

Los compromisos planteados para el clero actual
La homilía definió al confesionario como un “sagrario de la misericordia” y vinculó el martirio del nuevo beato con la inviolabilidad de la conciencia. Robles Ortega afirmó que el secreto de confesión “no es un simple privilegio eclesiástico ni una forma jurídica que pueda negociarse bajo amenazas o presiones políticas”.
El cardenal sostuvo que esa reserva nace de la santidad del sacramento, en el que el sacerdote actúa en nombre de Cristo. A partir de esa idea, propuso para los sacerdotes dos compromisos: la confidencialidad absoluta ante las conciencias de los fieles y la cercanía con el sufrimiento de los pueblos.
Guatemala fue definida por Robles Ortega como “una hermosa y dolorosa tierra de mártires”, cuyo suelo “ha sido regado generosamente con la sangre de hombres y mujeres” que antepusieron la fidelidad al Evangelio durante los años de violencia. El cardenal relacionó esa cercanía pastoral con la expresión del papa Francisco sobre sacerdotes “con olor a oveja”.
Al final de su intervención, Robles Ortega citó un fragmento de una homilía pronunciada por Ramírez Monasterio en 1982, uno de los pocos textos conservados del sacerdote. Ese pasaje será incorporado al oficio de lectura de la liturgia de las horas.
La ceremonia concluyó con la invocación: “Beato Augusto, ruega por nosotros y protégenos siempre”. Después del rito, la reliquia fue trasladada en una procesión a pie desde el puente del Matasano hasta el templo de San Francisco El Grande, en Antigua Guatemala, donde una pantalla gigante permitió seguir la transmisión.
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