SOCIEDAD
“8.000 socios fundadores”: nueva campaña solidaria para avanzar con las obras de la capilla del “influencer de Dios”

MENDOZA.- Es un megaproyecto mundial que atraviesa un momento difícil. Es un freno sorpresivo e importante, pero sin bajar los brazos. Así, para volver a arrancar con todo hacen falta granitos de arena solidarios, que permitan retomar las obras. Se trata de la construcción de la primera e imponente capilla en honor a San Carlo Acutis, el “influencer de Dios”, que empezó a levantarse el año pasado en esta provincia, tal como contó LA NACION, pero que quedó en stand by por falta de fondos. Por eso, este “faro de fe” para los jóvenes de todo el mundo busca mantenerse encendido por lo que ya comenzó a rodar una nueva campaña de donaciones.
De acuerdo con los impulsores de la iniciativa, para que el sueño del templo del “santo de internet” deje de estar en riesgo se necesitan 8.000 “socios fundadores”, lo que permitirá reactivar los trabajos en el terreno, en la localidad de Chacras de Coria, en Luján de Cuyo, a unos 15 kilómetros de la capital provincial. Es que hasta ahora la construcción del santuario dedicado al joven santo millennial solo alcanzó el 17% de avance. Así, debido al contexto económico se paralizó temporalmente la obra, por lo que el plan de rescate está enfocado en suscripciones mensuales para asegurar su finalización.
De esta manera, lejos de detener el proyecto de forma definitiva, esta pausa obligada impulsó a la organización a reestructurar sus canales de recaudación. Con el objetivo de transparentar los ingresos y reactivar el trabajo de albañilería, que actualmente ya reporta los cimientos, el subsuelo, la losa correspondiente al piso del templo y el armado de las primeras columnas, se han integrado de manera oficial en billeteras virtuales y sistemas de cobro internacionales. “La campaña de reactivación ya está activa. Los interesados en suscribirse y destrabar la obra para que la construcción vuelva a tomar ritmo, pueden hacerlo ingresando de forma segura en capillacarloacutis.com”, recordaron.
“La idea es seguir adelante con todo y no detenernos hasta su inauguración durante el primer semestre de 2028. El padre Osvaldo Scandura, parte fundamental de esta obra, siempre nos recuerda que este proyecto es de Dios, para que nunca bajemos los brazos”, expresó a LA NACION, el reconocido desarrollador inmobiliario, Carlos Bajach, uno de los responsables del proyecto y colaborador permanente.
La pausa en los avances se produjo en las últimas semanas ante la imposibilidad de sostener los altos costos de materiales y mano de obra dependiendo únicamente de donaciones esporádicas. Por eso, inspirados en los milagros del “ciberapóstol de la Eucaristía”, los responsables del proyecto lanzaron una campaña nacional de salvataje enfocada en el financiamiento colectivo. De ahí, la meta concreta de conseguir 8.000 suscriptores mensuales de cualquier rincón del país que permitan darle previsibilidad a la construcción y lograr la finalización. Desde la organización, explicaron que bajo este nuevo esquema, cualquier persona puede suscribirse de forma rápida y convertirse en donante, ayudando a financiar de manera directa los ladrillos, el hierro y el cemento necesarios para avanzar a la siguiente etapa.
Peregrinación internacional
Lo que comenzó como un sueño de devoción en Mendoza, hoy busca convertirse en un lugar de peregrinación internacional. De hecho, cada semana se registran visitas de fieles de todo el mundo, lo que muestra el interés y el potencial que tendrá el emblemático sitio para venerar al adolescente italiano, que falleció en 2006 con solo 15 años, a causa de una leucemia.

“Nos resuenan constantemente las palabras de Antonia Salzano, mamá de San Carlo Acutis, quien nos grabó un video deseando que esta capilla sea un faro de luz para los jóvenes del mundo. Nos emociona ver que, desde hace meses, cientos de peregrinos de distintos lugares de nuestro país se acercan a la obra para dar gracias por los favores recibidos de nuestro querido santo, y muchos otros para pedir por distintas necesidades”, comentó Bajach.
El “ciberapóstol”, experto en informática y en evangelizar a través de internet, fue canonizado el 7 de septiembre por el papa León XIV, y tiene al menos dos milagros comprobados en su haber: curó a un niño brasileño de una enfermedad congénita y a una estudiante costarricense de 21 años, quien había sufrido un severo trauma cerebral tras caer de una bicicleta.
De hecho, aparecen cada vez más hechos vinculados a la intercesión del joven santo. Por caso, LA NACIÓN contó el año pasado la milagrosa recuperación de Mica, una niña sanjuanina diagnosticada con un tumor encefálico inoperable.
Desde la organización de la capilla dejaron en claro que el proyecto nació por devoción a Acutis y por los milagros que su figura sigue despertando en los jóvenes, desmintiendo así cualquier rumor de que se trate de un emprendimiento privado. “Es una obra pensada desde cero y nacida desde la comunidad, por lo que esta capilla es de todos los católicos. Sin embargo, como el proyecto creció muchísimo y los recursos hacen falta, identificamos que muchas personas aún no sabían que podían, y debían, ser parte”, indicaron a este diario.

En este sentido, hicieron alusión al papa Francisco, recordando una de sus frases emblemáticas de que “nadie se salva solo”. Así, con esa misma premisa, los autores de la iniciativa aseguran que solos no pueden construir esta inmensa capilla que un día será santuario. Necesitan que la solidaridad de la gente se convierta en una misión colectiva.
“Hoy los jóvenes tienen en Carlo una gran luz que les permite crecer y desarrollarse. Sumamos nuestra voluntad y nuestra entrega para dar con generosidad aquello que Dios nos dio gratuitamente para que en el camino podamos ser constructores de algo nuevo, algo que tiene los cimientos en el Dios de la vida”, expresó a LA NACION el padre Scandura, a cargo de la parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de Chacras de Coria, de la que dependerá la esperada capilla en honor a San Carlo Acutis.

“Pocas oportunidades tendremos en nuestras vidas de ser parte, de manera real e importante, en la construcción de una capilla, y esta obra nos permite, desde la fe, participar de un proyecto así. Para agradecer a todos los que colaboran, habrá un chapón gigante con los nombres de los donantes de esta obra, que será un legado para nuestras familias, hijos y nietos. El momento es ahora: hay que animarse a aportar. No importa el monto; lo importante es hacerlo con continuidad mensual”, completó Bajach.
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Ahora que Final Fantasy VII Remake Parte 3 está cerca de anunciarse, Square Enix recuerda que la única manera de recrear el JRPG era con una trilogía

A estas alturas hay quien todavía cuestiona la decisión de Square Enix de hacer una trilogía de Final Fantasy VII, un JRPG que se lanzó en 1997 como título completo. Un solo juego ha sido reconvertid en tres AAA de gran presupuesto, aunque todavía falta que Final Fantasy VII Remake Parte 3 se anuncie por todo lo alto, algo que podría ocurrir dentro de no mucho. Aun con ello, el debate sobre si era mejor hacer una trilogía o concentrar todo en un único juego sigue generando conversación en redes sociales, y Square Enix ha vuelto a explicar por qué tomó esa decisión.
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Naoki Hamaguchi, director de Final Fantasy VII Rebirth, ha querido zanjar el tema de por qué Square Enix decidió hacer una trilogía en lugar de un remake más completo. El creativo japonés lo tiene claro: estaban obligados. «No era tanto una cuestión de ‘querer’ hacer una trilogía. La valoración más precisa es que, tras evaluar objetivamente el enorme volumen de historia y contenido que necesitaba ser representado, ninguna opción que no fuera una trilogía era realista«, indica en una entrevista con ntower.
El que fue codirector de Final Fantasy VII Remake reconoció que la decisión de estructurarlo en tres entregas ya estaba tomada cuando llegó al equipo, pero aun así él cree que fue la única vía viable. Para demostrarlo puso el ejemplo de la parte de Midgar. «Es una parte relativamente corta del juego original, pero está increíblemente condensada en información sobre el mundo los personajes y la historia. Quedó claro desde el principio que, si quisiéramos recrear la fielmente con técnicas modernas, necesitaríamos una cantidad sustancial de contenido solo para que funcionara como título independiente», explica (vía Gamesradar).
Final Fantasy VII Remake Parte 3 está cerca de anunciarse
Con la trilogía justificada, lo que el equipo transmite sobre la tercera entrega es que está cerca de anunciarse y que el desarrollo va bien encaminado. Hamaguchi ha reconocido que ya ha completado el juego «más de 40 veces» durante la producción, y que tanto él como el equipo están «trabajando duro para garantizar que podamos crear una experiencia de juego inolvidable». Otro tema que se ha hablado es el del DLC. Dado que Final Fantasy VII Rebirth no tuvo expansión para centrarse al máximo en la tercera parte, puede que FFVII Remake Parte 3 sí reciba un DLC que añada más historia/contenido, aunque todo depende del apoyo y demanda de los fans.
En 3DJuegos | Han acabado con mi paciencia y estoy seguro de que a ti te pasó lo mismo. Personajes secundarios que arruinan grandes juegos (y sí, Chadley, hablo de ti)
En 3DJuegos | Había muchas dudas sobre cómo se vería Final Fantasy VII Rebirth y su mundo abierto en Switch 2. Tras jugarlo, puedes estar tranquilo
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Ahora que Final Fantasy VII Remake Parte 3 está cerca de anunciarse, Square Enix recuerda que la única manera de recrear el JRPG era con una trilogía
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3DJuegos
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Adrián Mira
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Simone de Beauvoir, filósofa francesa: “No se nace mujer: se llega a serlo”

“No se nace mujer: se llega a serlo”. Aunque fue escrita en 1949, la frase de Simone de Beauvoir sigue siendo una de las más citadas y debatidas del pensamiento contemporáneo. La filósofa francesa la desarrolló en El segundo sexo, una obra considerada hasta hoy como uno de los textos fundamentales del feminismo moderno.
Con esa idea, Beauvoir planteó algo que en su época resultó profundamente revolucionario: que la feminidad no era simplemente una consecuencia biológica, sino también una construcción social y cultural.
La frase atravesó generaciones, fue retomada por distintas corrientes feministas y todavía hoy sigue apareciendo en debates sobre género, identidad y libertad individual.
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Qué quiso decir Simone de Beauvoir con “No se nace mujer”
La frase aparece en el capítulo “Infancia” de El segundo sexo. Allí, Beauvoir sostiene que ninguna persona nace con una “esencia femenina” predeterminada.
Según su mirada, una niña aprende desde pequeña qué significa “ser mujer” a través de la educación, la familia, la religión, la cultura y las normas sociales.
Es decir, no alcanza solamente con el sexo biológico: la sociedad también enseña cómo una mujer “debería” vestirse, comportarse, hablar o relacionarse con los demás.
Por eso, para Beauvoir, la feminidad era en gran parte un proceso aprendido y construido.
La diferencia entre sexo y género que marcó una época
Uno de los aportes más importantes de la filósofa fue diferenciar el cuerpo biológico de los roles sociales asociados al género.
En una época donde muchas conductas femeninas eran consideradas “naturales”, Beauvoir cuestionó la idea de que las mujeres fueran por esencia más sensibles, maternales o sumisas.
Como representante del existencialismo, defendía la idea de que “la existencia precede a la esencia”. En otras palabras, las personas no nacen con un destino completamente definido, sino que se construyen a través de sus decisiones y experiencias.
Ese pensamiento terminó influyendo profundamente en el feminismo de las décadas posteriores.
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Quién fue Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir (1908-1986) fue una filósofa, escritora y activista francesa, reconocida como una de las figuras más importantes del pensamiento del siglo XX.
Además de su trabajo filosófico, escribió novelas, ensayos y memorias donde exploró temas como la libertad, las relaciones humanas, el paso del tiempo y la desigualdad de género.
Entre sus obras más conocidas aparecen:
- El segundo sexo
- Los mandarines
- Memorias de una joven formal
- La mujer rota
También fue compañera intelectual y sentimental del filósofo Jean-Paul Sartre, con quien compartió gran parte de su vida y del desarrollo del existencialismo francés.
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Insultos, empujones y trompadas entre estudiantes peronistas, de izquierda y libertarios en una facultad de la UNLP

Un duro enfrentamiento marcó la tarde de este viernes en la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata cuando un grupo de estudiantes se opuso a la presencia de militantes de La Libertad Avanza, exigiendo que levantaran una mesa de difusión que intentaban instalar.
El incidente, que terminó en insultos, empujones y golpes de puño, reflejó la creciente tensión política y social dentro de las universidades públicas argentinas, presionadas por el ajuste presupuestario impulsado por la administración de Javier Milei.
Las imágenes de la secuencia fueron difundidas por los propios protagonistas a través de redes sociales. Allí pudo observarse cómo decenas de estudiantes, vinculados a agrupaciones peronistas y de izquierda, rodearon a un pequeño grupo de militantes libertarios forzando su retirada. El episodio se desarrolló en los pasillos del edificio donde funciona la sede académica, ubicado en el ex Batallón de Infantería de Marina N° 3.
Como resultado inmediato, los estudiantes referenciados en Universitarios por la Libertad (UPL) debieron desalojar el espacio. Voceros de UPL manifestaron su repudio a lo sucedido en declaraciones a 0221.com.ar: “La agrupación fue echada de la Facultad”. También enfatizaron la necesidad de convivencia política dentro de la universidad, remarcando: “Somos estudiantes que queremos militar en paz, no molestamos a nadie y no queremos que nadie nos moleste. Es básico para la democracia”.

El clima en las universidades públicas se agrava ante la crisis presupuestaria
El episodio se inscribe en un contexto de creciente malestar en las casas de estudio estatales, donde las medidas de ajuste económico aplicadas por el Gobierno nacional inciden de manera directa.
Solo días antes, la Universidad Nacional de La Plata fue escenario de un extenso paro docente y no docente que frenó actividades durante una semana, reclamando recomposición salarial y más financiamiento.
En la actualidad, la falta de aplicación de la Ley de Financiamiento Universitario y la reducción de fondos afectan la continuidad de clases y proyectos institucionales en distintas facultades del país. Esta situación fomenta el rechazo de diversos sectores estudiantiles a la presencia de agrupaciones identificadas con las políticas oficiales, a quienes señalan por impulsar acciones que “ponen en riesgo la educación pública”.
Los hechos del viernes en la Facultad de Psicología materializaron la tensión latente: estudiantes organizados impidieron la instalación de la mesa libertaria y documentaron la intervención, que se viralizó rápidamente.
No es la primera vez que la UNLP enfrenta antecedentes de enfrentamientos en sus unidades académicas. Agrupaciones estudiantiles y docentes han denunciado episodios de hostilidad a raíz de la profunda crisis financiera que afecta a la educación superior bajo el actual Gobierno.
La postura del Gobierno nacional ante un hecho similar en la UBA
Alejandro Alvarez, Secretario de Políticas Universitarias de la Nación, difundió un reclamo en la red social X, -ante los reiterados hechos de violencia política que también se suscitaron en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires– dirigido a la rectora Mónica Biasone, en el que exige que “garantice la seguridad física de los estudiantes y la libre expresión de las ideas políticas”.

El llamado de Alvarez enfatiza la necesidad de adoptar medidas efectivas para enfrentar los graves sucesos denunciados en la universidad, al advertir que cualquier demora o negligencia podría ser evaluada como incumplimiento de funciones y exponer a la funcionaria a denuncias penales. El documento solicita respuestas rápidas para impedir situaciones de violencia, intolerancia o restricciones a la libertad de expresión.
La petición difundida en X por el Secretario de Políticas Universitarias responde a la inquietud generada por hechos recientes, que intensifican el debate sobre la seguridad dentro de los entornos educativos y la protección de derechos fundamentales en el ámbito universitario.
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