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SOCIEDAD

Una agricultora de 82 años y su hija rechazaron 26 millones de dólares para vender sus tierras y construir un centro de datos

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Con el fuerte avance de la inteligencia artificial, las grandes compañías buscan ampliar su infraestructura para sostener ese crecimiento. En ese contexto, una agricultora de 82 años y su hija rechazaron más de 26 millones de dólares por sus tierras, que iban a ser utilizadas para la construcción de un centro de datos.

El episodio sucedió en Kentucky, donde Ida Huddleston, una agricultora de 82 años, y su hija Delsia Bare recibieron una oferta de 26 millones de dólares para vender sus campos en Mason County.

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Leé también: Marie Curie, científica: “Nada en la vida debe ser temido, solo comprendido”

La propuesta, realizada por una de las 100 empresas con mayores ingresos de Estados Unidos, ofrecía 60 mil dólares por acre a Huddleston por su terreno de 71 acres y 48 mil dólares por acre a Bare por sus 463 acres. Sin embargo, la familia decidió rechazar la oferta. “No queremos que nuestra tierra termine siendo parte de un proyecto que no representa nuestros valores”, aseguraron.

Ida Huddleston y su hija decidieron rechazar una oferta de 26 millones de dólares. (Imagen ilustrativa generada con IA).

La compañía busca construir un masivo centro de datos

De todas maneras, la compañía ya compró otras propiedades con el objetivo de construir un centro de datos de alrededor de 2.000 acres en la zona de Big Pond Pike. La planta generaría 400 empleos permanentes y más de 1.500 puestos de trabajo durante la etapa de construcción.

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En una etapa donde la tecnología avanza y las compañías buscan expandirse cada vez más, la decisión de Huddleston y Bare aparece como un símbolo de resistencia del mundo rural, en defensa de una forma de vida ligada a la tierra, la historia familiar y convicciones que no estuvieron dispuestas a negociar.

campos, IA, TNS

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SOCIEDAD

Los hackers norcoreanos del grupo Lazarus se blindan con IA y cifrado poscuántico

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La computación cuántica, todavía en fase experimental, está llamada a revolucionar la informática. Se supone que multiplicará exponencialmente la capacidad de cómputo de los ordenadores. Eso es una muy buena noticia para la investigación y los desarrolladores, pero también tiene algunas implicaciones en el campo de la seguridad: los ordenadores cuánticos serán tan potentes que, presumiblemente, serán capaces de romper el cifrado (es decir, conseguir la clave) de muchas de las comunicaciones consideradas hoy bien protegidas. Este problema lleva tiempo anticipándose en el campo de la ciberseguridad, que busca estrategias para desarrollar sistemas de criptografía que puedan resistir a ordenadores cuánticos.

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SOCIEDAD

Fire Emblem Heroes desvela su siguiente evento y lo protagoniza Hector – Nintenderos

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Tras las últimas novedades así como el inesperado anuncio de Fire Emblem Shadows también para móviles, traemos un pequeño recopilatorio de las novedades que se han confirmado hoy mismo esta aplicación para móviles. Se trata de los eventos que se han compartido para Fire Emblem Heroes.

Fire Emblem Heroes

Esta vez hemos conocido más contenidos en camino ya que Nintendo ha anunciado el próximo evento de Fire Emblem Heroes, que comenzará el 30 de octubre de 2026 a las 08:00 (hora peninsular española) e incorporará a Hector Emblema: Fuerza como nuevo héroe de 5 estrellas. Durante el evento, la probabilidad de aparición de los héroes destacados de 5 estrellas será del 8 %, mientras que la de los héroes de 5 estrellas no destacados será del 0 %.

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Además, los jugadores podrán elegir gratis un héroe destacado para invocarlo tras realizar 40 invocaciones, con la posibilidad de hacerlo hasta dos veces. Os dejamos el tráiler aquí:

¿Qué os parece? ¿Quiénes creéis que son? Podéis compartirlo en los comentarios.

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Vía.

Fire Emblem Heroes

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SOCIEDAD

La reflexión de Gabriel Rolón sobre la felicidad: “Es ese momento de eternidad donde lo que fuiste, querés ser, te atormenta y temés coexisten”

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“La esperanza es una cosa que no podemos manejar; implica aceptar sin corroborarlo, sin cuestionarlo; tenés o no tenés”, afirmó el psicólogo Gabriel Rolón en diálogo con en su crítica sobre la fe y la esperanza, herramientas que, según sostiene, son a menudo utilizadas para eludir la responsabilidad personal sobre el propio destino.

Esta visión desafía la narrativa convencional que posiciona al optimismo como una virtud indispensable, sugiriendo que, por el contrario, la esperanza puede dejarnos “incapacitados de jugar un deseo a la espera de que ocurran cosas que son más mágicas que personales”.

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Los mandatos externos

Por otro lado, el experto aborda la influencia de los mandatos familiares y culturales, lo que en psicoanálisis se denomina “superyó”. Según el autor, el destino suele estar atravesado por voces ajenas que nublan la visión de lo que cada uno realmente desea.

“El psicoanálisis es el arte de intentar que alguien no cumpla su destino”, confesó. En lugar de buscar una felicidad estática, Rolón propone una postura activa basada en el coraje de enfrentar el propio deseo, asumiendo que la felicidad, aunque esquiva, es un momento eterno que ocurre en la inmediatez. “La felicidad es ese momento de eternidad donde lo que fuiste, lo que querés ser, lo que te atormenta del pasado y lo que le temes al futuro coexisten”, sentenció.

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La búsqueda de la felicidad

Finalmente, el psicólogo afirmó: “Siempre tuve la impresión de que la vida deja de tener sentido cuando alguien empieza a buscar la felicidad en el pasado”.

Según el especialista, esta tendencia a refugiarse en tiempos remotos funciona como una forma de renunciar a la responsabilidad de habitar el “aquí y ahora”.

Asimismo, el autor propuso el neologismo “faltacidad” para explicar que, si una felicidad es posible, debe ser una que integre faltas, dolores y heridas. En sus palabras, “no existe la felicidad, existe la faltacidad. Que es una felicidad que es capaz de abrazar todas las faltas, ausencias, dolores y heridas”.

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Bajo este concepto, el especialista sostuvo que cualquier intento de alcanzar una plenitud total o absoluta está condenado al fracaso, ya que ignora la finitud propia de la vida humana.

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