INTERNACIONAL
Voltaire, escritor francés: “El optimismo es la locura de insistir en que todo está bien cuando somos miserables”

¿Es posible defender la felicidad cuando el mundo alrededor se desmorona? En 1759, una novela corta y demoledora sacudió los cimientos intelectuales de Europa. Llevaba por título Cándido, o el optimismo. Su autor, el siempre mordaz François-Marie Arouet —universalmente conocido como Voltaire—, decidió volcar en esas páginas toda su rabia, su ingenio y su desprecio por las filosofías bienpensantes que pretendían justificar el sufrimiento humano. Voltaire no estaba dispuesto a seguir con la farsa.
En el capítulo 19 de esa sátira implacable, el protagonista se topa en Surinam con un esclavo mutilado por sus amos azucareros. Ante el horror descarnado de la explotación, el joven Cándido, que había sido educado bajo la doctrina de que vivía en el mejor de los mundos posibles, se quiebra. Cuando su compañero le pregunta qué es realmente ese optimismo que tanto defiende, el muchacho responde con lágrimas en los ojos: “El optimismo es la locura de insistir en que todo está bien cuando somos miserables”.
La frase, lejos de ser un recurso literario, funciona como manifiesto. Es una declaración de guerra intelectual. Para entender esa ferocidad hay que reconstruir el mapa mental del siglo XVIII. La intelectualidad de la época estaba fascinada con las teorías del filósofo alemán Gottfried Leibniz. Él había postulado el “optimismo metafísico”: la idea de que, siendo Dios perfecto, el mundo actual era, matemáticamente, el mejor que se podía haber creado. El mal, bajo esta mirada, era solo una ilusión óptica.
Para Voltaire, esta postura no era un consuelo; era una crueldad intolerable. Decirle a una madre que la muerte de su hijo o la miseria de su pueblo formaban parte de un “plan perfecto” equivalía a una bofetada racionalizada. El quiebre definitivo del pensador ocurrió el 1 de noviembre de 1755: un brutal terremoto seguido de un tsunami y un incendio devastó Lisboa, dejando decenas de miles de muertos en pleno día de Todos los Santos. La tragedia desarmó cualquier intento de justificación teológica.

Voltaire reaccionó primero con su Poema sobre el desastre de Lisboa, pero el golpe de gracia lo daría cuatro años más tarde con la publicación de Cándido, o el optimismo, una de las obras más importantes de la historia de la literatura y de la filosofía occidental. Su relevancia radica en que logró bajar la alta discusión filosófica a las masas a través de la ironía, el absurdo y la novela de aventuras. A través del personaje del maestro Pangloss construye una parodia directa e hilarante de Leibniz.
En esa obra Voltaire ridiculiza a los intelectuales que prefieren forzar la realidad para que encaje en sus teorías abstractas, en lugar de mirar lo que verdaderamente pasa en las calles. La novela es un viaje de desilusión. Cándido recorre el mundo sufriendo pestes, guerras, inquisiciones y naufragios, intentando sostener una teoría que se cae a pedazos a cada paso. La trampa del optimismo leibniziano, argumentaba el filósofo, es que genera pasividad. Si el mundo ya es perfecto, ¿para qué intentar cambiarlo?
¿Para qué combatir la injusticia, la censura o la tiranía? Aceptar que somos “miserables” y que las cosas están mal es, para Voltaire, el primer paso para transformar la realidad. Su pesimismo literario era, paradójicamente, un optimismo político: el mundo es un desastre, sí, pero podemos mejorarlo con la razón y el esfuerzo humano. Hacia el final de Cándido, o el optimismo, los personajes abandonan las discusiones metafísicas y van a una pequeña granja. “Hay que cultivar nuestro jardín”, cierra el libro.
En tiempos de gurúes de la felicidad obligatoria y de discursos que exigen sonreír ante la crisis, la advertencia que Voltaire lanzó hace más de 250 años sigue siendo un faro de lucidez: la verdadera inteligencia no consiste en negar la miseria, sino en tener el coraje de mirarla de frente para poder destruirla. Esa la respuesta práctica de Voltaire a la “locura” del capítulo 19. Dejemos de justificar el dolor universal con discursos grandilocuentes y dediquémonos a hacer lo que esté a nuestro alcance, aquí y ahora.

François-Marie Arouet, conocido mundialmente por su seudónimo Voltaire, nació en París en 1694 y se convirtió en la figura más brillante y ácida de la Ilustración francesa. De origen burgués, su precoz ingenio para la sátira política y la crítica religiosa lo llevó a ser encarcelado en la Bastilla y, posteriormente, exiliado a Inglaterra, un destino crucial donde adoptó las ideas científicas de Isaac Newton y el liberalismo filosófico de John Locke. Se destacó como filósofo, historiador y dramaturgo.
Desafió al absolutismo y al fanatismo de la Iglesia Católica a través de una inmensa producción literaria que incluye tragedias teatrales como Edipo, ensayos históricos como El siglo de Luis XIV y su célebre Diccionario filosófico. Pero más allá de sus escritos, Voltaire fue un hombre de acción que utilizó su enorme fama y fortuna para defender públicamente a las víctimas de la intolerancia estatal y judicial, consolidándose como uno de los primeros intelectuales activistas de la historia.
Pasó gran parte de sus últimos años en Ferney, escapando de la persecución de las autoridades francesas, aunque regresó triunfalmente a París en 1778, donde murió a los 83 años. Debido a sus feroces críticas contra las instituciones eclesiásticas, se le negó un entierro cristiano tradicional; sin embargo, tras el estallido de la Revolución Francesa —proceso sobre el cual sus ideas ejercieron una influencia fundacional—, sus restos fueron trasladados con honores máximos al Panteón de París en 1791.
voltaire
INTERNACIONAL
Irán y Estados Unidos se atacan por el control de Ormuz: «Seremos el guardián del Estrecho», advierte Trump

Estados Unidos afirma haber atacado decenas de objetivos en Irán
Irán: «El estrecho de Ormuz es nuestro»
Estados árabes aliados de Estados Unidos informan de otra oleada de ataques
Ataques a Irán
Los ataques se centran en el estatus del estrecho
Los mediadores siguen intentando alcanzar un acuerdo
INTERNACIONAL
Trump birthright citizenship fight comes roaring back with page from Kavanaugh playbook

Jim Banks honors Lindsey Graham, slams past ‘kid gloves’ approach to Iran
Sen. Jim Banks, R-Ind., joins ‘Fox News Sunday’ to pay tribute to the late Senator Lindsey Graham, calling him the most effective lawmaker of the Trump era. Banks also outlines how the administration is utilizing overwhelming military force to clear the Strait of Hormuz, contrasting Trump’s uncompromising ‘position of strength’ with the failed, soft appeasement policies of past administrations that routinely ‘played footsie’ with state sponsors of terrorism.
NEWYou can now listen to Fox News articles!
EXCLUSIVE: Sen. Jim Banks will introduce legislation Monday aimed at ending birthright citizenship for children of illegal immigrants and birth tourists by defining them as children of «invaders» under federal law after a Supreme Court ruling last month dealt a setback to President Donald Trump’s executive order on the issue.
Trump recently urged Senate Republicans to move faster on his legislative agenda, including ending birthright citizenship, telling them they were «not fighting hard enough,» Banks, R-Ind., recalled in a June 30 interview with Human Events.
Banks told Fox News Digital he plans to introduce the Citizenship Act as soon as the Senate opens for business Monday afternoon – crafting it with a nod to Trump-appointed Justice Brett Kavanaugh’s concurrence in last month’s Trump v. Barbara case.
Kavanaugh, concurring in the judgment and dissenting in part, said Trump’s order conflicted with federal birthright citizenship law but suggested Congress could amend that statute to create new exceptions.
TRUMP’S ‘HERO’ JUSTICE OFFERS ROADMAP AFTER SUPREME COURT REJECTS BIRTHRIGHT ORDER
The Citizenship Act would declare that children of statutory «invaders» are not entitled to birthright citizenship under the law and codify a 2025 executive order that cites the term.
In its summary, Banks’ bill declares «any person who enters the United States without authorization or for the purpose of engaging in birth tourism is considered an invader …» and amends the Immigration and Nationality Act to exclude children of such «invaders.»
Banks’ key use of «invaders» cites Trump’s executive order declaring illegal immigration across the southern border an «invasion,» while the bill notes the «Barbara» decision leaves that avenue open for Congress to crack down on.
Without touching the constitutional amendment process or attempting to overturn any court ruling, the Citizenship Act will codify Trump’s declaration of «invasion» and amend federal law to revoke birthright citizenship from children of illegal immigrants under exceptions listed in the same case the «Barbara» ruling’s majority used as its precedent.
SEN MORENO PUSHES CONGRESS TO CLARIFY BIRTHRIGHT CITIZENSHIP RULES USING HARRY REID’S OWN 1993 LEGISLATION
The Supreme Court, left; Sen. Jim Banks, right. (Li Rui/Getty Images; Andrew Harnik; Getty Images)
Kavanaugh found that Trump’s order didn’t violate the Fourteenth Amendment but did conflict with a federal statute on birthright citizenship passed in the spirit of the amendment conservatives said was intended mainly for freed slaves and their children.
Bush-appointed Justice John Roberts relied on the landmark 1898 U.S. v. Wong Kim Ark case to rule against Trump in «Barbara» and «guarantee citizenship to all children born in the United States and subject to its power» – but Banks’ bill would use that same case as precedent to secure an end to birthright citizenship for progeny of illegal immigrants and birth tourists.
Then-Justice Horace Gray – an appointee of Republican President Chester Arthur – ruled in Wong Kim Ark that those exceptions include diplomats’ kids, «enemies within» and those engaged in hostile occupation of U.S. territories who are not «bound to render obedience to the sovereign [U.S. government] whose domains are being invaded.»
‘WEAPONS OF MASS REPRODUCTION’: WATCHDOG UNVEILS ACTION PLAN TO CURB BIRTH TOURISM AFTER SUPREME COURT RULING
By Roberts reaffirming Wong Kim Ark’s precedent with its exceptions, Banks’ bill would essentially use it against itself.
«The Supreme Court’s birthright citizenship decision was an unprecedented assault on American sovereignty, and we must do whatever it takes to save our country,» Banks told Fox News Digital.
«I’m leading the Citizenship Act to reverse the effects of this consequential ruling and ensure the millions of illegal aliens that invaded our country can’t continue to exploit our immigration system.»
In U.S. v. CASA, a similar 2025 case that went against Trump, Obama-appointed Justice Sonia Sotomayor separately confirmed «children born of alien enemies in hostile occupation» do not qualify for birthright citizenship, while not taking the extra step to classify illegal immigrants as such «invaders» mentioned in the original ruling.
Banks also makes a textual Constitutional argument in his bill, writing that Article IV requires the feds to «protect each [state] against invasion» while Congress’ Article I power includes «establish[ing] a uniform rule of naturalization.»
He also cited President James Madison’s 1788 analysis that the Constitution vested Congress—not the states—with authority over naturalization through a uniform national rule.
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Demonstrators rally in support of birthright citizenship outside the US Supreme Court in Washington, DC on April 1, 2026. President Donald Trump attended in person as the US Supreme Court heard a landmark case weighing the constitutionality of his contentious bid to end birthright citizenship, an extraordinary and possibly unprecedented move for the nation’s highest office. (Mandel Ngan/Getty Images)
The Citizenship Act lays out that some Mexican nationals view migration northward as a means of re-conquering territory the U.S. won during 1840s military hostilities finalized in the Treaty of Guadalupe Hidalgo in 1848 that established Texas and beyond as part of the U.S.
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It also points to Chinese birth tourism being encouraged directly by the CCP – which brings the birthright citizenship debate over what defines an invasion by a hostile government full circle.
Banks’ bill argues those examples demonstrate that birthright citizenship has become intertwined with broader questions of national sovereignty and foreign influence.
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INTERNACIONAL
Orsi regularizó obras y pagó una deuda tributaria tras la polémica por sus casas: “Debo tener más cuidado”

El presidente de Uruguay, Yamandú Orsi, regularizó la situación impositiva y el registro de obras de dos casas familiares en Salinas (Canelones). El mandatario uruguayo había quedado envuelto en una nueva controversia que involucró su patrimonio personal, luego de que el programa radial Informativo Carve informara que tenía una deuda vencida y que no había regularizado algunas construcciones.
“Lo resolvimos, lo resolvimos. Por suerte lo resolvimos”, dijo el presidente Orsi el pasado jueves en una rueda de prensa, al participar de actividades oficiales en el departamento de Colonia.
“Tengo que tener más cuidado, por supuesto”, reconoció ante los periodistas. “Tenés que estar atento. Lo que pasa es que también es un tema de tener claro todo lo que tenés que hacer. Son procesos que a veces son lentos y uno a veces se deja estar”, agregó.
El presidente dijo que este tipo de controversias pueden impactar en la aprobación de su gestión (hoy fuertemente desaprobada por la ciudadanía según las encuestas), aunque señaló que lo más importante es que cumplir con las obligaciones. “Eso está pasando”, se defendió.
“Todos los uruguayos –y fundamentalmente los que tenemos responsabilidades– tenemos que presentarle bastante más atención a estas cosas”, cerró Orsi.

Tras buscar cerrar la controversia por la compra de su camioneta con descuento de USD 25.000, una investigación periodística del programa Informativo Carve concluyó que Orsi tenía una deuda del impuesto de Primaria (que se destina a programas de educación pública) y no había actualizado ante organismos del Estado obras que había realizado en su casa.
El programa radial detalló que una de las casas –adquirida en octubre de 2024– tenía una deuda vencida del Impuesto de Primaria de 5.509 pesos uruguayos (unos USD 137). La segunda propiedad, que está al lado y que pertenece a su esposa Laura Alonsopérez, tuvo obras y mejoras que no figuran actualizadas en la documentación catastral disponible en el país.
Orsi vive junto a su familia en Pine Park, un barrio de la localidad de Salinas, en el departamento de Canelones. En su predio hay dos inmuebles linderos: una vivienda comprada en 2010 y otra casa obtenida en 2024.

La propiedad debía el Impuesto de Primaria de todo el ejercicio de 2025, sumado a la primera cuota de 2026 , multas y recargos. Mientras tanto, la segunda propiedad de la familia Orsi tiene declarados 198 metros cuadrados. Pero, según consignó el programa radial en base a imágenes de Google Earth, entre 2018 y 2019 se realizaron obras en el patio de la vivienda, que podrían corresponder a una piscina, una barbacoa o un área construida.
La actualización de ese valor catastral es la base para configurar el monto de la contribución inmobiliaria, uno de los tributos que los propietarios deben pagar a los gobiernos departamentales en el país (las municipalidades). En este caso, en Canelones.
Según detalló el noticiero Subrayado de Canal 10, el mismo día que se conoció la noticia, Orsi comenzó a encaminar ambas situaciones. El mandatario encomendó a una arquitecta que revisara planos y registros oficiales para registrar las obras que se habían hecho y que no se habían informado. Los trámites se cumplieron en la misma semana. Ahora la casa quedó registrada por su valor efectivo, en base a los metros de construcción que tiene y las obras incorporadas.

Alejandro Sánchez –secretario de Presidencia (jefe de gabinete) y uno de los jerarcas más cercanos a Orsi lo defendió públicamente. Entrevistado en Radio Sarandí, el funcionario señaló: “Ahí hay más responsabilidad de su secretaría, que es la que lleva adelante muchas cosas. Imagínese que el presidente no está mirando y llevando las cuentas personales cuando tiene que dirigir un país”.
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