INTERNACIONAL
"Somos pervertibles sin darnos cuenta”: Constanza Michelson, el caso Epstein y los microdramas de la vida
A todo el mundo le pasó: de pronto una pavada, un tropiezo, un colectivo tomado para el lado contrario, una rueda que se pincha, algo pequeño para todo el mundo nos pasa en el momento justo y parece cambiarnos -o, de verdad, nos cambia- la vida. Microdramas, así la llama la psicoanalista chilena Constanza Michelson y así es el título de su último libro. Uno de los míos fue una profesora que se fue a trabajar a otro país justo después de convocarme a su cátedra: nunca entré a la cátedra, nunca fui profesora, mi vida corrió por otro lado.
“Un microdrama es una escena en la que alguien se juega un pedazo de vida, sin saber bien qué está en riesgo ni qué es, exactamente, la vida”, define Michelson en su libro, que tiene como bajada “El peso de lo leve”. Su ejemplo es un corte de pelo decidido por un impulso en mitad de la noche. El tijeretazo en el baño. Que puede no ser nada o ayudar a pensar muchas cosas, como lo hace Michelson ante el rechazo de sus hijos a ese corte: “A los hijos no les gusta que la madre quiera ser otra. Porque, según la imaginación doméstica, no debería ser nada más que eso: una madre. Un objeto fijo en el paisaje de la casa, como la mesa o la lámpara”.
Ahora, de paso por Buenos Aires, Michelson habla con Infobae de esto y otras cosas que analiza en Microdramas: por qué gente inteligente e influyente se metió, sin que nadie la empujara, en la isla de Epstein, qué tan comunes a todos son los microdramas, cómo cambió eso que solíamos llamar “futuro”.
-¿Cómo identificaste esta idea de microdrama? ¿Son parecidos los que tenemos todos o somos originales en nuestras penas?
-Hay una idea de Cortázar que dice que no importa que hayas visto ciento cincuenta mil arañas: si de repente tienes una araña en el zapato, tienes la necesidad de contárselo a alguien. Y a ese alguien no le importa absolutamente nada que te encontraste una araña en el zapato, pero bueno, eso genera algo. Eso es un microdrama, me parece. Me interesó pensar que el pensamiento crítico puede partir de un golpe. De una araña, de algo que te pica, de algo que te da susto, de algo que no entendiste bien, que te dejó incómoda, etcétera: parece que ahí viene recién la exigencia del pensamiento. Esas son las escenas que yo quería retratar. Escenas que parecen que no son nada, pero que sí nos tocan, que sí generan pensamientos y, sobre todo, transformaciones, que empujan actos, que pueden cambiarte la vida. Quizás sea querer salvar algo, ¿no? Como cuando preguntan: ¿qué es lo humano ahora, con la inteligencia artificial? Bueno, creo que esto es lo humano.
-¿Los microdramas son comunes o somos originales?
-Seguramente somos más cliché de lo que queremos ser y habrá un espectro de microdramas que tendrán algo que ver con los celos, otros con la enfermedad, otros con el miedo. La parte inédita es lo singular de la respuesta. Cómo cada uno responde, ahí no tengo idea.
-¿Cómo serían esas respuestas singulares?
-En el libro quería abordar la pregunta por la autodestrucción, por arruinarse la vida con tal de ganar, algo que está muy vigente en la política hoy. Arruinarse la vida con tal de que no gane el otro. Mira en Edipo: en un cruce se encuentra con Layo, su padre; él no sabe que es su padre, pero no importa, pero lo que ocurre es que no se dejan pasar. No interviene ningún dios, nada, solo no se dejan pasar. Entonces, yo pensaba en una encrucijada cualquiera. No llegas a estacionar el auto y entonces otro pasa y se mete y lo dejas pasar aunque tengas tú la razón, para evitarte una pelea. O no: quieres dar la pelea porque sientes que tienes que ganar aun cuando, no sé, te vayan a chocar y vayas a perder algo. Esa decisión depende del día y de pensar que hay otro día. Nadie te dice qué es lo correcto, sino que estás tú, tu sangre, tu calentura, un pedacito de lucidez, en fin. Y ahí hay que actuar. Ahí está lo singular, digamos.
-En el libro hablás de amor y hablás de sexo, pero también hablás de redes y de política. El amor y el sexo son temas viejísimos, la política también. Pero las redes no, de alguna manera. Aunque vivir en un lugar chico hace doscientos años no debía ser mucho más tranquilizador que estar ahora acosado en Instagram. ¿Nuestros abuelos tenían microdramas distintos a los nuestros?
-Seguramente se trasladan las vergüenzas o los secretos. Va cambiando el mapa moral que indica qué es lo permitido, qué es lo sancionado, pero la vergüenza no cambia. ¿Qué hacer con la vergüenza? Callarse, dar la cara, atravesarla…
-¿Qué es lo que da vergüenza?
-La vergüenza es quedar expuesto en tu fractura. No solamente mostrar un error, porque hoy día incluso está bien visto reconocer un error, sino mostrarse deseante. Y a veces se confunde ser deseante, querer algo, con estar necesitado de algo, eso es muy vergonzoso todavía. Uno quisiera verse “cool”.
-Y la palabra es “cool”, o sea, frío.
-Claro, sin pasiones. No estar tomado por las pasiones.
-En el libro contás que, en 2019, mucha gente se suicidó en Chile, se “dejó caer” a las vías, decís. Y que poco después vino el estallido social. ¿Cómo relacionás una cosa con la otra?
-Bueno, yo traté de no establecer una relación causal. No sé si la hay y no lo creo, aunque en esos días una frase espontánea que vino de la calle fue: “Hasta que valga la pena vivir”. Y es interesante porque en Chile en ese momento no estábamos particularmente mal. Para que veas cómo somos los seres humanos: no necesariamente cuando estamos en el peor momento viene el estallido, a veces está el peor momento y hay parálisis.
-¿Y cómo aparece esta idea?
-Yo estaba preguntándome por los modos de existencia, por eso venía pensando qué significaban las oleadas de suicidios en la vía pública. En una época en la que estamos llenos de objetos de consumo pero el sentido de la vida… medio que no se amarra. Pensaba en los años noventa, cuando uno miraba cuáles eran las imágenes de futuro, la mayoría de la gente decía, no sé, los autos voladores, la tecnología. Ya no había ideología después del muro, eran autos voladores. Había un artefacto que se llamaba “futuro”. Si lo piensas hoy día, ni siquiera la tecnología, que es realmente abismal, se convierte en ese artefacto, el futuro. Es más bien como amenazante, ¿no?
-Da miedo.
-Pero el artefacto llamado “futuro” es una cosa bastante corta en la historia de la humanidad, algo de la modernidad, que produce esta idea de que los seres humanos vamos a poder crear un futuro. Y salió pésimo, digamos. Entonces, quizá en el siglo XXI el futuro del futuro ya no es el futuro como lo pensamos en el siglo XX. ¿Cómo vivimos para que no todo sea presente? Creo que esa es la pregunta hoy día. Y bueno, yo eso lo trabajo mucho en el libro, esta idea de que entonces hay una cosa ética que es fabricar tiempo. A propósito del suicidio. Cuando tú dices: “¿Sabes qué? Espera hasta mañana”. Como cuando alguien está mal y tú dices: “Llámame mañana, acá estoy”. Eso es otra manera de pensar el mañana, es más a ras de piso. A veces requiere imaginación fabricar tiempo para detener que alguien se arruine la vida en un momento.
-Hacés una lectura interesante del caso Epstein. Contás que la casa a la que iban los invitados estaba vacía, una mansión fea. Y eso como indicio, como aviso. ¿Cómo fue que gente inteligente se metió en eso sin que nadie la empujara?
-Pienso en el Freud joven, sin ningún poder, yendo al hospital parisino de la Salpêtrière a ver al neurólogo francés Jean-Martin Charcot. Ahí hipnotizaban a pacientes “locas”, digamos, que se desmayaban. Y los médicos creían que estaban afuera de la escena, que ellos estaban fuera de la hipnosis. O sea, las hipnotizables son las locas, las tontas. Y Freud mete el dedo en la llaga y dice: “No, ustedes también están involucrados en esa escena”. Es decir, lo que Freud analiza es cómo somos influenciables, cómo podemos ser parte de cadenas del mal sin reconocerlo. Entonces, en esa lectura de Epstein pienso: ¿será que les pasó lo mismo que les pasa a tantos con las estafas piramidales, que entras a un negocio porque otro te dice? O cuando tu amigo es amigo de alguien famoso, entonces presentas el libro de alguien aunque pienses que es algo chanta… pero como invitó a un amigo tuyo, entonces se forman estas redes.
-Lo de Epstein es un poco más extremo…
-El gran secreto no dicho no es que existen los perversos -desde luego está Epstein y hay muchos otros perversos- sino que somos pervertibles sin darnos cuenta, que somos hipnotizables. Eso a mí me vuela la cabeza. Y, de pronto, ver cuándo caemos en esos circuitos sin darnos cuenta. Y, creyéndonos fuera, al mismo tiempo somos parte de cómo hoy día circula un poco la industria cultural de “haz el videíto para esto, luego lo subo a esto, luego tu palabra termina en esto otro” y nunca existe la posibilidad de decir “no”, porque cuesta mucho y tiene un costo.
-Vinculás lo de Epstein con la fábula del rey desnudo… todos lo ven y nadie lo ve.
-Mira, le pasó a un conocido en una charla. Lo maltrataron en público, la figura con más poder de la mesa, otra vez… Pero todo seguía como si nada, no pasaba nada. Cuando más tarde, en un chat, esa figura dijo algo pesado contra él y él le mostró el texto a su hijo, como para probar que su sensación tenía asidero, el chico: “Sí, papá, todos vieron e hicieron como que no”. Esa frase explica un poco lo que pasó en lo de Epstein.
-Terminás el libro diciendo “Sean valientes en lo pequeño”. ¿De qué se trata?
-No, no quiero decir que no haya gente que tenga mucha responsabilidad sobre los males que nos aquejan, pero también cada uno tiene una cuota de responsabilidad y no podemos gritar como Edipo en la mañana en Tebas diciendo: “Ah, voy a encontrar al culpable, ¿dónde está el culpable?” Y después darse cuenta: “ay, no, yo algo tenía que ver con la peste”. La pregunta siempre es si acaso tenemos algo que ver con la peste. Estamos tratando de encontrar a los malos pero a veces en tu grupo de lectura siempre tratan mal a alguien o hay un grupo perverso y es muy difícil tener el coraje de intervenir. Habría que tenerlo, ¿no?
Quién es Constanza Michelson
◆ Constanza Michelson es una psicoanalista y escritora chilena, nacida en Viña del Mar en 1978. Es psicóloga por la Universidad Diego Portales y tiene una maestría en Psicoanálisis.
◆ Su trabajo cruza el psicoanálisis, la cultura, la política, el lenguaje y la vida cotidiana. También fue columnista en medios como La Tercera, The Clinic y El País.
◆ Publicó, entre otros libros, 50 sombras de Freud (2015), Neurótic@s (2017), Hasta que valga la pena vivir (2020), Hacer la noche (2022) y Nostalgia del desastre (2024).
◆ Hacer la noche obtuvo el segundo lugar en la categoría Ensayo del Premio Mejores Obras Literarias de Chile y dio origen a la serie Nuestra locura, del Canal de la Universidad de Chile.
◆ Por Nostalgia del desastre recibió el Premio del Círculo de Críticos de Arte de Chile en No Ficción y el primer lugar en Ensayo del Premio Mejores Obras Literarias.
◆ Es cofundadora de la revista cultural Barbarie: pensar con otros. Su libro más reciente es Microdramas. El peso de lo leve, en el que examina escenas aparentemente menores de la vida diaria y los conflictos que condensan.
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INTERNACIONAL
Talarico hit with ‘blatant corruption’ allegation over hefty salary from consulting firm, campaign pushes back
EXCLUSIVE: Senate Democratic nominee James Talarico, who has repeatedly accused his Republican opponent, Ken Paxton, of corruption, is now facing Republican accusations of «blatant corruption» over consulting work he performed for a progressive firm while serving on the Texas House’s influential Public Education Committee. Talarico’s campaign has denied the allegation as a «lie.»
The Lone Star State’s Senate race is entering its final stretch, with Talarico leading Paxton in recent polling. A Republican loss could damage the GOP’s chances of retaining its Senate majority.
Paxton has projected confidence that, after emerging from a particularly bitter primary race, Texans will respond to his campaign once they hear his message. Talarico, meanwhile, has continued targeting Paxton through major ad buys, including one in which the Democrat calls him «the most corrupt politician in Texas.»
Republicans are now responding with allegations of their own, characterizing Talarico’s past arrangement with the consulting firm as a «textbook pay-to-play scheme.»
SHOCK POLL: TALARICO TIES PAXTON IN TEXAS SENATE RACE, THREATENING GOP STRONGHOLD
They are pointing to paychecks Talarico received from a firm called MAYA Consulting that simultaneously drew in millions in state contracts awarded by the Texas Education Agency (TEA), which he helped provide oversight to as a member of the Public Education Committee.
Talarico announced he was joining MAYA Consulting in a 2019 Facebook post. In the post, he stated that as a consultant he would be «working with districts, nonprofits, and communities to build excellent and equitable educational opportunities for all our students.»
According to a Senate campaign financial disclosure filed in 2025, Talarico worked with MAYA Consulting, which has since been rebranded as VIDA Collaborative, from 2019 until 2025.
During those same years, official legislative records show that Talarico served as a voting member of the Texas House’s Public Education Committee from 2019 to 2025. Among its responsibilities, the committee oversees the Texas Education Agency, which awards government contracts to firms for services, including then-MAYA Consulting.
TED CRUZ, CONSERVATIVES RESPOND AFTER TALARICO CRITICIZES BIBLE-RELATED EDUCATION IN SCHOOLS AS ‘PROPAGANDA’
TEA registers from 2021 and 2022 show that the agency awarded MAYA two contracts worth $3.578 million and $1.635 million, respectively. The contracts were related to priorities Talarico was pushing in the Texas House at the time, including addressing learning loss due to COVID-19.
Meanwhile, Talarico’s disclosure shows that he earned $83,333.40 from the nonprofit in 2025, in addition to his $13,904.92 part-time salary as a member of the Texas House of Representatives.
Kassi Longoria, CEO of VIDA Collaborative, confirmed with Digital that Talarico served as an «independent contractor consultant» with the group from 2019 to 2025. She said that Talarico «has no current role with our organization» and clarified that «during his time at VIDA, his consulting work was structured, specifically to remain separate from his role as a Texas state legislator.»
She said that Talarico «never worked under, received compensation from, or was involved in securing any state- or federally-funded contracts.» She noted that «as a matter of standard practice, VIDA discloses any outside employment or potential conflicts of interest for our staff — including Rep. Talarico’s legislative role — in our proposals when we apply for publicly-funded opportunities» and that «similarly, Rep. Talarico’s relationship with VIDA was disclosed in his required public financial disclosure filings.»
However, Republican National Committee spokesman Zach Kraft accused Talarico of wrongdoing, calling the Democrat’s involvement with MAYA an example of «blatant corruption.»
TEXAS DEM CANDIDATE TO HOLD HIGH-DOLLAR HOLLYWOOD FUNDRAISER WHILE GOP GATHERS IN DALLAS: ‘FAKE COWBOY’
«We are looking at a textbook pay-to-play scheme with James Talarico steering millions in taxpayer funds to his DEI consulting agency under the condition he gets commission through a scam no-show job,» Kraft told Digital.
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As a member of the Texas House’s Public Education Committee, Talarico was not involved in TEA’s process for awarding outside contracts and did not vote on the contracts. Digital is also not aware of any evidence that Talarico received a commission for contracts awarded to MAYA, a claim that both the organization and Talarico’s campaign denied.
Kraft alleged that Talarico is «one of the most morally bankrupt individuals to ever run for public office in Texas.»
JT Ennis, a spokesperson for Talarico’s campaign, pushed back, saying, «This is a lie.»
Ennis said that «James’ relationship to MAYA was fully disclosed in compliance with Texas House rules» and that «James had no involvement in MAYA Consulting securing any public contracts and his contract with MAYA barred him from representing MAYA before the Texas Legislature or education agencies.»
«Ken Paxton is making up lies about James to distract from the fact that he’s been impeached by his own party for bribery, reported to the FBI by his own staff, and indicted for investment fraud for scamming his own friends,» Ennis alleged, while adding, «Ken Paxton is the most corrupt politician in Texas, and this November, Republicans, Democrats, and independents will come together to reject Ken Paxton’s corruption and stand up to this broken, corrupt political system.»
In July 2015, Paxton was indicted on charges that he misled and defrauded tech startup investors and failed to disclose that the startup was paying him to promote its stock. Prosecutors agreed in 2024 to drop the charges under a deal requiring Paxton to pay about $271,000 in restitution, perform 100 hours of community service and complete 15 hours of legal ethics courses. Paxton did not enter a plea under the agreement and was never convicted.
Meanwhile, Madison Cercy, a spokeswoman for Paxton’s campaign, told Digital, «It couldn’t be clearer: James Talarico sees Texans tax dollars as his own personal slush fund.»
Digital is not aware of any evidence that Talarico has misused tax dollars.
Cercy called Talarico a «taxpayer-funded DEI consultant whose employer receives millions of dollars from Texans while pushing radical ideology in our schools.»
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INTERNACIONAL
Archbishop of Canterbury withdraws award from Muslim cleric after past Osama bin Laden praise surfaces
NEWYou can now listen to Fox News articles!
The Archbishop of Canterbury’s office has withdrawn an interfaith award given to a Muslim cleric after past comments surfaced in which he praised Osama bin Laden.
Maulana Hafiz Muhammad Tahir Mehmood Ashrafi received the Hubert Walter Award for Reconciliation and Interfaith Cooperation at Lambeth Palace last Friday, during a ceremony that coincided with the 25th anniversary of the Sept. 11 terrorist attacks.
Lambeth Palace announced the reversal Thursday after previous comments by Ashrafi had «come to light,» causing it to reconsider the award.
«It is a longstanding principle of interfaith dialogue and co-operation that we must engage with one another across deeply-held differences, and that remains the case,» Lambeth Palace said in a statement.
BUSH REVIVES ‘ISLAM IS PEACE’ MESSAGE WITH FRESH FOCUS ON POST-9/11 MOSQUE VISIT
Archbishop of Canterbury Dame Sarah Mullally presented Maulana Hafiz Muhammad Tahir Mehmood Ashrafi with the Hubert Walter Award for Reconciliation and Interfaith Cooperation at Lambeth Palace before the honor was later withdrawn. (Jonathan Brady/PA Images via Getty Images)
«However, previous comments made by Imam Ashrafi have come to light that have led Lambeth Palace to reconsider this award and we can now confirm today that the award has been withdrawn,» the statement continued. «We have contacted Imam Ashrafi to make him aware of this decision.»
Lambeth Palace added that it continues «to pray for the Christian community in Pakistan, and for all those working for interfaith dialogue and harmony in Pakistan and around the world.»
According to Lambeth Palace, the award was given to Ashrafi because of his «longstanding support for religious minorities in Pakistan, particularly the Christian community.»
SEAL WHO KILLED BIN LADEN RECALLS 9/11 MOMENT THAT CHANGED HIS LIFE: ‘WELCOME TO MY WORLD’
The Archbishop of Canterbury’s office withdrew an interfaith award given to Pakistani cleric Maulana Hafiz Muhammad Tahir Mehmood Ashrafi following scrutiny of his past remarks. (Neil Turner / Lambeth Palace)
According to the BBC, Ashrafi said in 2007 that bin Laden — the architect of the 9/11 attacks — had «been fighting for Islam against the Russians, Americans and British.»
The BBC also reported that Ashrafi said he would give bin Laden the title «Saifullah,» meaning «Sword of God.»
Ashrafi told the BBC that his remarks had been «totally taken out of context» and described the backlash against him as an «unfair campaign.»
He said he made the remarks about bin Laden in 2007 in response to «the hurt felt by many Muslims» over the British government’s decision to knight «The Satanic Verses» author Salman Rushdie.
Britain’s new Archbishop of Canterbury-designate, Sarah Mullally, speaks following the announcement of her posting, at Canterbury Cathedral in southeast England on Oct. 3, 2025. (Ben Stansall/AFP via Getty Images)
During the award presentation last week, the Archbishop’s office said Ashrafi was being honored for «his outstanding work as an ambassador of interfaith harmony in Pakistan, known for his commitment to promoting religious tolerance.»
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INTERNACIONAL
Problemas con nuevo sistema de pagos desatan huelga de más de 4,300 funcionarios de la Caja Costarricense de Seguro Social
La huelga nacional convocada por organizaciones sindicales de la Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS) alcanzó este jueves a 4,355 funcionarios, según el corte institucional realizado a las 3:00 p. m., en medio de un conflicto originado por denuncias de trabajadores que aseguran haber recibido salarios incompletos, atrasados o incluso pagos en cero durante los últimos meses.
El movimiento comenzó a las 6:00 a. m. de este jueves 17 de septiembre y está previsto que se extienda durante 24 horas, hasta las 6:00 a. m. del viernes, abarcando los tres turnos laborales de la institución.
Entre los hospitales nacionales, el San Juan de Dios registró la mayor participación, con 752 funcionarios en huelga. Le siguieron el Hospital Rafael Ángel Calderón Guardia, con 435, y el Hospital México, con 243 trabajadores.
Sin embargo, detrás de las cifras de participación existe un conflicto que comenzó meses antes.
Los sindicatos atribuyen la protesta a problemas surgidos después de que la CCSS pusiera en funcionamiento, desde la primera bisemana de julio de 2026, el Sistema Integrado de Gestión de las Personas (SIPE), plataforma utilizada para procesos relacionados con la gestión del personal y las remuneraciones.
De acuerdo con el Sindicato Nacional de Enfermería y Afines (Sinae Afines), hay funcionarios que durante julio y agosto recibieron pagos de manera parcial, tardía o no los recibieron, una situación que, según los gremios, también amenaza con extenderse durante septiembre.
Los sindicatos sostienen que la implementación del nuevo sistema se realizó sin un periodo piloto suficiente y denuncian que las inconsistencias han afectado a trabajadores en propiedad, interinos, personas que cubren días libres, plazas vacantes y funcionarios que asumieron ascensos.
Trabajadores denuncian hasta tres meses con problemas de pago
Según el secretario general de Sinae Afines, Lenin Hernández, algunos funcionarios acumulan entre dos y tres meses sin recibir de manera completa su salario, provocando dificultades para cubrir alquileres, alimentación, servicios públicos, transporte y otras obligaciones familiares.
Los gremios incluso han denunciado casos de trabajadores que recurrieron a rifas, colectas, ayuda de compañeros y préstamos informales para enfrentar la falta de dinero mientras se corrigen las inconsistencias.
“No nos complace, pero es la medida última y necesaria a la que nos ha obligado la administración de la CCSS”, declaró Hernández al anunciar la protesta.
De acuerdo con las organizaciones sindicales, la huelga fue convocada después de agotar gestiones administrativas y considerar que no existían propuestas suficientes para evitar que continuaran presentándose problemas con los pagos.
Además de Sinae Afines, en la convocatoria participan organizaciones como el Sindicato Nacional de Servicios de Salud (Sinass), el Sindicato de Funcionarios Públicos y Privados de Costa Rica (Sifupcr), la Federación Costarricense de Trabajadores de la Seguridad Social (Fectsalud) y la Asociación Nacional de Profesionales en Enfermería (ANPE).
Los representantes sindicales han insistido en que el reclamo salarial es el principal motivo del movimiento y aseguraron que los servicios esenciales, entre ellos emergencias y cuidados intensivos, permanecerían cubiertos durante la protesta.
CCSS reconoce casos pendientes, pero asegura que la mayoría recibe su salario
La administración de la Caja sostiene una posición distinta sobre la magnitud del problema.
La institución aseguró que la mayoría de sus trabajadores continúa recibiendo las remuneraciones dentro de los ciclos ordinarios de pago, aunque reconoció que existen expedientes que requieren correcciones.
Según información institucional divulgada este jueves, se habían identificado más de 483 casos que necesitaban revisión administrativa, actualización de registros o normalización dentro de los sistemas.
La gerente administrativa de la institución, Gabriela Artavia Monge, aseguró que continúan trabajando sobre los expedientes pendientes.
“Nuestros esfuerzos están concentrados en resolver los casos pendientes y en fortalecer los controles para prevenir situaciones similares”, señaló.
La CCSS informó además que en el Hospital Calderón Guardia se habían resuelto más de 400 casos, cuyos pagos serían incorporados durante la segunda bisemana de septiembre. También mantiene acompañamiento técnico en otros establecimientos, incluido el Hospital México.
Huelga afectó cirugías y otros servicios
El movimiento tuvo repercusiones sobre la operación de centros médicos desde las primeras horas.
Con datos correspondientes a las 10:00 a. m., la CCSS reportó la suspensión de 202 de las 409 cirugías programadas para este jueves, equivalente aproximadamente al 49% de los procedimientos previstos.
Además, 68 de las 148 salas quirúrgicas disponibles permanecieron sin utilizarse, mientras 80 continuaron funcionando. Entre los centros con mayor afectación estuvieron los hospitales Max Peralta, San Rafael de Alajuela, San Juan de Dios, Nacional de Niños y San Vicente de Paúl.
En el Hospital Calderón Guardia, por ejemplo, la farmacia de consulta externa suspendió la atención durante la jornada por falta del personal necesario y priorizó los servicios de hospitalización y emergencias.
Caja pide reincorporación ante un juzgado
Mientras aumentaba la cantidad de trabajadores participantes, la Dirección Jurídica de la CCSS acudió al Juzgado de Trabajo del Primer Circuito Judicial de San José para presentar una solicitud de reincorporación a labores.
La gestión quedó registrada bajo el expediente 26-0001546-2024-LA, según informó la institución.
Con esta acción, la Caja busca que la autoridad judicial intervenga respecto de los funcionarios que permanecen incorporados al movimiento.
corresponsal:Desde San José, Costa Rica
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