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Banderazo: la selección juega a las tres de la mañana y nadie piensa dormir, así esperan los argentinos en Suiza el cruce por los cuartos

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A horas del comienzo del partido, mientras en la Argentina todavía era media tarde, en distintos puntos de Suiza empezaron a aparecer camisetas celestes y blancas, banderas, bombos, vasos de fernet y parrillas encendidas. El país que este sábado se enfrentará con la selección argentina por los cuartos de final del Mundial comenzó a recibir una vigilia poco habitual: cientos de personas dispuestas a permanecer reunidas hasta las tres de la madrugada del domingo, cuando la pelota comenzará a rodar en Kansas City.

A las 20 de Suiza —las 15 en la Argentina—, amigos y familias empezaron a concentrarse en Leutschenpark, un parque ubicado al norte de Zúrich. La convocatoria era el punto de partida de una extensa previa que continuaría cuatro horas más tarde en Sektor 11, una sala de eventos donde los esperaban música, un DJ y una pantalla para seguir el encuentro.

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Una hora después del inicio, la cumbia sonaba de fondo y el parque comenzaba a llenarse. Había argentinos con la camiseta de la selección, gorros, banderas atadas al cuello y rostros pintados de celeste y blanco. Algunos llegaban con alimentos y bebidas; otros se acercaban a las parrillas mientras empezaban a circular los primeros pronósticos.

¡Vamos, Argentina, carajo! —gritó Lucas Ariel, uno de los argentinos que participaba del encuentro.

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Entre la felicidad por volver a encontrarse y los nervios por lo que ocurriría durante la madrugada, los organizadores preparaban el asado. El fernet también apareció desde temprano.

Hoy es nuestro. Hoy la pegamos. Yo digo 3 a 1 —pronosticó Lino, uno de los impulsores de la convocatoria.

Otro argentino apostó por un 2 a 1. Lino lo escuchó y cerró la discusión con una frase que resumía el deseo de los presentes:

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Que sea lo que Dios quiera, pero que ganemos.

La previa había sido organizada para extenderse hasta la medianoche. Desde allí, la columna de hinchas emprendió el camino hacia Sektor 11, donde permanecerían hasta el inicio del partido, previsto para las tres de la madrugada en Suiza y las 22 en la Argentina. Sin embargo, antes de llegar, el recorrido tuvo una pausa inesperada: la policía local les pidió que dejaran de tocar los bombos para no generar ruidos en la vía pública. La respuesta de los hinchas fue inmediata. “Estamos todos en silencio, pero cuando lleguemos al boliche cantamos todo”, dijo uno de los organizadores mientras el grupo continuaba la caminata entre banderas y camisetas celestes y blancas.

Los organizadores estimaban que entre 500 y 700 personas podían participar de la convocatoria. Durante los partidos anteriores de la selección habían reunido entre 400 y 500 argentinos, pero esta vez el rival era el propio país en el que construyeron sus vidas. La expectativa, por eso, era mayor.

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“Para la mayoría de nosotros, Suiza es nuestro segundo hogar. Pero te puedo asegurar que se va a alentar por la Argentina. Si perdemos, no vamos a estar contentos porque haya ganado Suiza: vamos a estar tristes”, explicó a LA NACION Claudio González, uno de los integrantes de la comunidad que colabora con la organización de los eventos.

El grupo que integra reúne a cerca de 200 personas y se reactiva especialmente durante los mundiales. “A veces no nos hablamos durante cuatro años, pero cuando llega el Mundial volvemos a encontrarnos. La mayoría de los que vienen quieren cantar, llevar los bombos y alentar”, describió.

Un asado, un banderazo y 700 lugares

Lino vive en Suiza desde hace un año, aunque dejó la Argentina hace aproximadamente siete. Es oriundo de Villa Dolores, Córdoba, pasó parte de ese tiempo en España y, apenas tres meses después de instalarse en territorio suizo, abrió su propia barbería.

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“Tuve el coraje de decir que quería hacerme autónomo y trabajar por mi cuenta. La parte económica acá es buena y eso ayuda, pero también fue una decisión importante abrir mi propio negocio”, contó a LA NACION.

Además de trabajar como barbero, se convirtió en uno de los argentinos que promocionan y organizan las reuniones alrededor de la selección. Según explicó, para esta jornada tuvieron que buscar un espacio diferente porque muchos bares estaban reservados por simpatizantes suizos.

Conseguimos uno donde entran 700 personas. A las ocho de la noche nos juntamos todos, hacemos el asado, después el banderazo y más tarde vamos al boliche donde vamos a ver el partido”, detalló.

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La convocatoria multitudinaria es sostenida también por argentinos como Fabio Benítez y Jonathan Michael Ediger, integrantes del grupo Dos Amigos, que desde hace años organiza fiestas, actividades culturales y encuentros para migrantes argentinos.

Benítez nació en Puerto Esperanza, Misiones, y llegó a Suiza en 2014 para pasar unas vacaciones de tres meses. Nunca regresó a vivir a la Argentina. Doce años después reside en Schlieren, en el cantón de Zúrich, trabaja como operador de sistemas en una imprenta 3D y también se desempeña como fotógrafo independiente.

Su abuelo materno había nacido en Linden, en el cantón de Berna, y ese vínculo familiar lo llevó con los años a tramitar la nacionalidad suiza. El cruce entre ambos países, admitió, le generó sentimientos encontrados. “Uno es el país donde nací y crecí y el otro es el país donde nació mi abuelo y donde vivo actualmente. Siempre voy a querer que gane la Argentina, pero también voy a tener respeto y cariño por Suiza”, sostuvo.

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Más relajado

Este es el cuarto Mundial que vive lejos de la Argentina. El primero fue el de 2014, cuando acababa de instalarse y tuvo que atravesar la derrota frente a Alemania en la final. “Fue un trago muy amargo. Después de haber ganado en Qatar, este Mundial lo vivo de una manera más relajada y puedo disfrutar más cada partido”, señaló.

Junto con sus amigos Matías y Jonathan, organiza encuentros bajo el nombre Dos Amigos. Entre sus propuestas se encuentra “Che, Boludo”, una fiesta de música argentina. También realizan torneos de truco, asados y convocatorias vinculadas con las fechas patrias.

Jonathan Ediger, de 31 años, nació en Oberá, Misiones, pero llegó a Suiza cuando tenía cinco. Sus padres emigraron aprovechando la nacionalidad suiza heredada por la rama paterna de la familia y con la intención de encontrar mejores oportunidades.

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A pesar de haber crecido en Europa, cuenta que en su casa se conservaron los domingos familiares, el asado, el mate y la pasión por el fútbol. “Suiza es el país donde crecí y la tierra de mis antepasados, por lo que le tengo un gran cariño. Pero la Argentina es el país que llevo en el alma. Sin dudas, mi corazón está con la selección argentina”, afirmó.

En los últimos años, Dos Amigos también participó junto con otro grupo de la organización del tradicional asado por el 25 de Mayo, que en su última edición reunió a cientos de personas y demandó alrededor de 350 kilos de carne.

“Cada encuentro es una forma de mantener vivas nuestras tradiciones, nuestra cultura y el amor por nuestro país. Durante este Mundial fuimos organizando las transmisiones en distintos locales y cada vez necesitamos espacios más grandes porque se suma más gente”, explicó Ediger.

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Bombos y una caminata por Ginebra

La vigilia no quedó limitada a Zúrich. A las 22 de Suiza —las 17 en la Argentina— comenzó otra concentración en la Plaine de Plainpalais, en Ginebra. Desde allí, los argentinos iniciaron una caminata de aproximadamente 2,5 kilómetros con bombos, camisetas y banderas hasta el sector de Bout-du-Monde.

El destino era un bar ubicado en Route de Vessy 12, donde se había instalado una pantalla grande en la terraza para transmitir el encuentro.

Antes de partir, mientras definían qué canciones interpretar durante la marcha, los bombos ya se escuchaban en la plaza. Una de las consignas elegidas por el grupo fue “Argentina, quiero verte bicampeón”.

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“Es la que eligió la Scaloneta, así que vamos con esa”, dijo Kevin Ortlieb, uno de los organizadores.

Ortlieb vive desde hace diez años en Suiza y trabaja en seguridad. Cinco días antes de que comenzara el Mundial creó un grupo de WhatsApp con unos 30 conocidos argentinos. La convocatoria creció rápidamente hasta superar el centenar de integrantes.

La comunidad se había organizado para reunirse en la cantina de una cancha de fútbol, administrada por un latino. Allí prepararon una pantalla gigante, cumbia, fernet, comida y mesas para jugar al truco durante la espera.

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“El problema no son los suizos, que son bastante respetuosos. A veces son personas de otros países que quieren que le vaya mal a la Argentina y se ponen la camiseta de cualquier rival. Como nosotros somos calentones, preferimos ir a un lugar donde sabemos que vamos a ser mayoría”, explicó.

El vínculo de Ortlieb con ambos países también tiene una historia familiar: posee las dos nacionalidades, pero se crio en la Argentina entre el fútbol de potrero y los domingos de cancha para ver a River. Aunque sigue con atención a la selección suiza y reconoce su juego ordenado, su elección no presenta dudas. “Si Argentina hace un gol rápido, el partido se puede abrir porque Suiza va a tener que adelantarse”, analizó antes del encuentro.

Los hijos que crecieron entre dos banderas

En otros hogares, el partido abrió conversaciones que excedieron el fútbol. Giselle Moreira es argentina, su esposo Stefano es romano y sus hijos, Michele y Giulia, nacieron en el cantón del Tesino, la región de habla italiana de Suiza.

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Moreira dejó la Argentina hace diez años. Vivió en España y en Italia, realizó trabajo voluntario como maestra en Tanzania y hace seis años se instaló en Suiza. Es educadora infantil y creó Aprendiendo en Casa, un proyecto pedagógico basado en el juego, el lenguaje positivo y el acompañamiento de las familias y los docentes.

Su hija menor nació hace apenas tres semanas, por lo que la familia seguirá el partido desde su casa. Michele, de cinco años y medio, alentó durante el torneo tanto por Suiza como por la Argentina, pero ante el enfrentamiento entre las dos selecciones decidió apoyar al país donde nació.

Él ama a la Argentina y ama a Messi, pero porque yo se lo transmito. Nació acá, se cría acá y es lo que conoce. Al principio sentía que me estaba traicionando por querer que ganara Suiza”, relató Moreira.

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La familia respetará las cábalas construidas durante los partidos anteriores. La bandera deberá permanecer en el mismo lugar y la transmisión será acompañada por relatores argentinos.

“Los partidos también se ven por la televisión suiza, pero para mí no tienen la misma emoción. Nosotros tenemos otra pasión”, señaló.

En Zug, Violeta Ramos atraviesa una experiencia semejante con Ignacio, de 13 años, y Eliana, de 18. Vive en Suiza desde hace 26 años, da clases en Zúrich y toca el arpa paraguaya y la guitarra clásica.

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Ignacio juega al fútbol en un club suizo, es capitán de su equipo y admirador de Lionel Messi. Cuando tuvo la posibilidad de verlo jugar en París, lloró de emoción. Su hermana, aunque está más vinculada con el ajedrez, también sigue los partidos de la selección.

“Gritamos y saltamos los tres en el living o donde sea. Para mí es importante que sientan esa emoción que nos caracteriza, que disfruten sanamente de los festejos y que aprovechen cada ocasión para ser felices”, contó Ramos.

El cruce generó, además, bromas con los vecinos. Días atrás, mientras circulaba en bicicleta, escuchó a cinco hombres que hablaban sobre las posibilidades de Suiza y cuestionaban el triunfo argentino frente a Egipto. Se detuvo y les anunció que la Argentina ganaría 3 a 0.

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“Hubo un silencio de muerte y los cinco me miraron al mismo tiempo. Les hice la señal de la victoria con los dedos. Uno me contestó que para él iba a ser 3 a 2. Le dije que también estaba bien y nos reímos todos”, recordó. Por las dudas, agregó, permaneció junto a la bicicleta para poder irse rápidamente si la reacción era diferente.

La camiseta N°10

Lucía Arcagni nació en San Martín de los Andes y llegó por primera vez a Suiza en diciembre de 2014 para trabajar como profesora de esquí en St. Moritz. Durante varios años realizó temporadas entre distintos países, hasta que comenzó una relación con quien hoy es su esposo, de nacionalidad austríaca. Desde 2018 vive de manera permanente en Europa.

Su hijo Teo tiene cinco años, nació en Suiza y se presenta como argentino, suizo y austríaco. Ya viajó cinco veces a la Argentina e incluso asistió durante dos períodos a un jardín de infantes de San Martín de los Andes. Allí cantó canciones patrias y participó del izamiento de la bandera.

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“Quizás ahora no se dé cuenta, pero de más grande va a entender esas experiencias. Para mí, viviendo afuera, fueron muy importantes”, explicó su madre.

Teo tiene camisetas de las tres selecciones, aunque su preferida es la argentina con el N°10. Durante el partido frente a Austria llevó una bandera pintada en cada mejilla y sostuvo los dos emblemas con sus manos, pero eligió vestir la camiseta celeste y blanca.

El encuentro frente a Egipto lo vivió con angustia cuando la Argentina quedó en desventaja. “Casi llorando me dijo que quería que llegáramos por lo menos a la final. Cuando llegó el empate gritó como nunca, nos abrazamos y al final no podía parar de festejar”, recordó Arcagni.

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La hora, sin embargo, dificulta que esta vez siga el partido completo. Su madre planea verlo durante la madrugada y compartirlo con él cuando se despierte.

Mientras esas escenas se repetían en hogares de distintos cantones, las columnas de Zúrich y Ginebra continuaban avanzando hacia los lugares elegidos para esperar el partido.

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SOCIEDAD

En Minecraft existe una sociedad anarquista a lo Mad Max que ha vivido guerras mundiales y hasta purgas de españoles

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Las comunidades de jugadores jerarquizadas siempre han sido algo que me ha llamado poderosamente la atención. Mientras algunos títulos ofrecen una experiencia diseñada al milímetro por sus desarrolladores, donde la experimentación apenas tiene cabida, otros terminan convirtiéndose en experimentos sociales donde son los propios usuarios quienes escriben la historia. Minecraft pertenece a esa segunda categoría. El sandbox de Mojang ha dado vida a miles de servidores distintos, pero ninguno como 2B2T, un lugar anárquico que ha acabado creando una de las sociedades virtuales más hostiles que existen.

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Creado en diciembre de 2010, 2B2T presume de ser el servidor anárquico más antiguo que sigue activo en Minecraft. A diferencia de la mayoría de proyectos multijugador, nunca ha sido reiniciado por completo, por lo que cada construcción destruida, cada túnel excavado y cada batalla han permanecido en el mapa durante más de quince años. La idea original era sorprendentemente sencilla: ofrecer un servidor sin apenas restricciones donde cualquiera pudiera hacer lo que quisiera. Inspirado en la libertad de juegos tremendamente experimentales como Garry’s Mod, 2B2T terminó atrayendo a jugadores de foros como 4chan, Reddit o Facepunch.

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Sin embargo, la idea de un mundo sin sanciones que representaba este servidor en sus orígenes hace tiempo que dejó atrás la etiqueta de «servidor de Minecraft» para convertirse en un experimento social que pasó a los libros de historia del videojuego. El resultado, a día de hoy, es un mundo gigantesco que ocupa ya más de 80 terabytes —asumiendo el tamaño completo del mapa— y cuya geografía serviría para realizar un trabajo arqueológico e historiográfico; o lo sería si poner un pie en 2B2T no supusiese una sentencia de muerte.

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Una sociedad sin normas… pero con jerarquías

Cabe tener en cuenta que la anarquía absoluta nunca llegó a existir. Aunque el servidor apenas impone limitaciones más allá de las necesarias para mantenerlo funcionando, una vez pasado el caos inicial que supuso este servidor, fueron los propios jugadores quienes erigieron una peculiar jerarquía social. Con el tiempo, los veteranos comenzaron a controlar recursos, proteger bases y organizar grandes facciones, mientras que los recién llegados quedaban completamente expuestos en un entorno donde sobrevivir los primeros minutos ya era un desafío. Poco a poco aparecieron alianzas, rivalidades y líderes que acumulaban poder gracias a su experiencia, sus contactos o su capacidad para coordinar a cientos de jugadores.

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Minecraft 2

No obstante, aquella primera organización que surgió durante los primeros compases del servidor acabó dando lugar a una economía completamente diferente a la del Minecraft tradicional. ¿Qué ocurre cuando un mundo así, gobernado por gente a la que le falta un tornillo, empieza a amasar enormes cantidades de poder? Que los combates se suceden casi al instante y dan pie a una conclusión obvia: el valor de los objetos pasó a ser prácticamente nulo. Durante años, los exploits y los duplicadores de objetos alteraron por completo el equilibrio del juego hasta que, en 2B2T, la rareza de un objeto rara vez determina su valor.

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Y así, objetos que en un mundo normal serían irrepetibles aquí son basura. Por ejemplo, los huevos de dragón, de los cuales en Java Edition solo existe uno por mundo, en 2B2T pueden encontrarse en un foso lleno de ellos sin que nadie se moleste en recogerlos. Por eso, la información pasó a convertirse en el recurso más deseado. Conocer la ubicación de una base de otra facción podía resultar mucho más valioso que cualquier cofre lleno de materiales por dos motivos: eliminas un punto clave del enemigo del mapa y, además, puedes engordar tus fábricas de farmeo con trabajo semi-esclavo —hay novatos que entran a jugar únicamente para trabajar—.

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Una civilización con su propio eje cronológico

Toda esa evolución ha convertido al servidor en un mundo con una historia propia. La comunidad ha documentado durante años los acontecimientos más importantes, desde el nacimiento y caída de grandes facciones hasta guerras que movilizaron a cientos de jugadores durante semanas. Existen cronologías creadas y certificadas por la propia comunidad, mapas históricos y registros de conflictos que permiten seguir la evolución de 2B2T casi como si se tratara de una civilización real. Al final, más que un simple servidor de Minecraft, se ha convertido en un archivo histórico donde cada jugador ha dejado su huella, por mínima que sea. En total, y con fecha de 2022, el servidor había sufrido siete «guerras mundiales» y hasta purgas masivas de jugadores encabezadas por otros usuarios.

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2020

Cronología hasta 2020

De hecho, esa historia también está marcada por algunos de los paisajes más extraños que pueden encontrarse en un videojuego. Las carreteras de obsidiana que conectan todo el mundo desde el punto de aparición son una sentencia mortal: nadie quiere pisarlas porque las emboscadas son comunes. Sin embargo, si las seguimos, veremos a ambos lados ruinas de antiguas bases, monumentos destruidos de líderes autoproclamados, símbolos políticos de esas facciones y construcciones ofensivas; algunas aún en funcionamiento y otras derruidas. Como nada permanece intacto para siempre, cualquier refugio puede ser descubierto y arrasado, lo que, como hemos comentado, ha llevado a los jugadores a esconder sus bases cada vez más lejos del centro del mundo para ocultarse del exterior.

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«Cuando paso una esvástica flotante mientras me encojo de hombros ante la última andanada de insultos anónimos… me doy cuenta de que tal vez 2B2T no representa la cúspide del ingenio humano. Aún podría tener un propósito diferente: el mapeo de un paisaje mental colectivo, nuestra identificación virtual, visualizada y digitalizada para siempre. De alguna manera, 2B2T es una descripción más precisa de la humanidad de lo que pensé inicialmente. Ya sea que sus creadores lo pretendan o no, el juego brinda imágenes a una corriente desenfrenada de conciencia populista, la suma total de un cierto segmento de nuestra especie. 2B2T es como cualquier otra mente humana: un plano que se expande infinitamente, lleno de ideas hermosas y aterradoras», recogió en 2015 Andrew Paul para VICE.

Claro está, la evolución del propio Minecraft ha dado pie a una carrera armamentística mucho mayor, casi realista, podríamos decir. El combate entre jugadores ha ido adaptándose con cada actualización y hoy sigue dominado por el uso de cristales del End, tótems de inmortalidad, armaduras de netherita encantadas y todo tipo de hacks que automatizan acciones o proporcionan ventajas imposibles de igualar para quien venga del Minecraft original. Conocer las mecánicas básicas del juego no asegura sobrevivir en 2B2T.

Nocom, el hack que cambió para siempre 2B2T

Pero si existe un episodio que resume hasta qué punto este servidor ha traspasado los límites de Minecraft, ese es Nocom. Sí, durante años el servidor se ha enfrentado a todo tipo de locuras, como la «máquina del LAG», una maravilla de la ingeniería en redstone que buscó colapsar el servidor y que se saldó con otro conflicto; pero nada como Nocom. En 2016, el grupo de hackers Nerds Inc. introdujo en 2B2T un exploit que se mantuvo oculto hasta 2021 y servía para rastrear los movimientos de miles de jugadores sin que llegaran a sospecharlo. En sus primeros 24 meses se llegaron a acumular 2TB de datos de rutas, ubicaciones de bases y zonas clave que se vendieron al mejor postor. Cuando finalmente salió a la luz, buena parte de las bases históricas ya habían sido saqueadas o destruidas, consolidando a Nocom como uno de los mayores escándalos en la historia de 2B2T.

Nocom

Este es el mapa de las rutas rastreadas de los jugadores por el hack NOCOM (el punto de calor central es el único respawn de todo el servidor)

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Pero aquí no acabó la historia del servidor. Años antes, en 2017, el youtuber ElRichMC publicó un vídeo sobre 2B2T y llevó a una oleada de jugadores hispanohablantes al servidor, lo que llevó a la Primera Crisis Española. Los jugadores del servidor estaban acostumbrados a recibir a jugadores anglosajones, por lo que la llegada de jugadores españoles y latinoamericanos generó rechazo entre los veteranos. En 2020, el mismo creador de contenido subió un vídeo titulado «Ataque en 2B2T», donde animaba a los jugadores hispanohablantes a crear una especie de movimiento pacífico en el servidor. La respuesta en la Segunda Crisis Española fue brutal: veteranos crearon grupos y campañas para localizar, matar y expulsar a estos nuevos jugadores en lo que llamaron la «defensa del servidor». Finalmente, el último gran cisma llegó en 2023 cuando los administradores de 2B2T decidieron añadir una serie de cambios en el servidor, limitando el uso de determinados exploits, por ejemplo. Los jugadores consideraban que esto atacaba las bases fundacionales de 2B2T, por lo que consiguieron revertir parte de los cambios.

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Más de quince años después de su creación, 2B2T continúa funcionando como una sociedad digital mucho más conocida que cuando nació hace más de una década. Sigue siendo un lugar de caos y de anarquía (casi) contenida, pero, sobre todo, un experimento social tan duradero que resulta prácticamente improbable que veamos otro parecido.

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En Minecraft existe una sociedad anarquista a lo Mad Max que ha vivido guerras mundiales y hasta purgas de españoles

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3DJuegos

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Alberto Lloria

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El caso del depredador serial de Quilmes: así actuaba el hombre que raptaba, violaba y robaba a adolescentes

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En 2016, Sebastián Abel Figueroa, marplatense de 40 años y vecino de Ezpeleta Oeste, fue condenado a 3 años de prisión en suspenso por abuso simple en concurso con privación ilegítima de la libertad, tras un hecho ocurrido un año antes. Pasó el tiempo y en noviembre de 2023 fue detenido por otra causa. Una coincidencia en el Banco de Datos Genéticos de la Suprema Corte de Justicia bonaerense reveló que aquel episodio de 2015 no había sido un caso aislado: detrás de su nombre, las autoridades hallaron un patrón de delitos sexuales y robos cometidos durante años en el partido de Quilmes.

Con pruebas irrefutables, ese expediente avanzó y desembocó en una segunda condena: el pasado 7 de julio, el Tribunal en lo Criminal N°1 de Quilmes le impuso 30 años de prisión, en un debate que contó con intervención de la fiscal María de los Ángeles Attarian Mena.

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Los jueces Fernando Ernesto Celesia, María Cecilia Maffei y Analía Verónica Reyes consideraron probada una secuencia de cuatro ataques sexuales y robos, perpetrados entre 2010 y 2013, que afectaron a adolescentes y jóvenes adultas. Cada hecho fue reconstruido a partir de los relatos de las víctimas, informes médicos y muestras genéticas.

Cuatro ataques, un mismo modus operandi

El edificio del Poder Judicial en Quilmes

El primer hecho ocurrió una mañana de julio de 2010, cuando una joven de 18 años se dirigía a su trabajo en Quilmes. Eran cerca de las ocho de un domingo y la adolescente caminaba por la calle cuando advirtió que un hombre la seguía. Al alcanzarla, la sorprendió pidiéndole la mochila. La víctima se la entregó, pero entonces el abusador la abrazó y le colocó un cuchillo en el cuello: “Acá no”. Así la obligó a caminar bajo amenaza durante ocho cuadras hasta una escuela, donde abusó de ella.

El calvario se extendió por más de dos horas. Durante ese tiempo, el agresor la intimidó con el arma y le habló sobre aspectos personales, demostrándole que conocía detalles de su vida. Antes de dejarla ir, la amenazó: “Me dijo que todo había sido mi culpa y que si contaba algo iba a matar a mi hermano”.

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La víctima relató luego que, tras ese episodio, atravesó un largo proceso de aislamiento, insomnio y miedo a salir de su casa. “Estuve dos años sin poder salir”, resumió sobre las consecuencias que dejó el ataque.

El segundo caso tuvo lugar la noche del 31 de enero de 2012. La víctima, una adolescente de 15 años con retraso mental moderado, había pasado la tarde en la casa de una amiga. Figueroa, conocido por ser vecino del barrio, pasó por el lugar y la convenció de salir a dar una vuelta en moto. Era una trampa. La llevó hasta un descampado cercano, donde la sometió a una agresión sexual brutal, utilizando además un palo.

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La menor regresó a su casa cerca de las dos de la madrugada. Su madre recordó la escena: “Tenía todo el cuerpo golpeado, los brazos, golpeada la cara, las piernas, toda raspada, tenía pasto y tierra. Lloraba mucho”. Desde entonces, la adolescente evitó hablar sobre lo que había pasado, por miedo a represalias.

Figueroa volvió a atacar en la mañana del 23 de abril de 2013, esta vez a una nena de 13 años que iba a la escuela. Se le acercó con la excusa de que lo buscaba la policía por un robo y le pidió ayuda para ubicarse en una parada de colectivo, siempre apuntándola con un arma oxidada. La llevó abrazada, como si la conociera, con la pistola escondida en la campera. “Me crucé con varios compañeros, pero no podía decir nada porque me estaba apuntando”, recordó la nena.

Así la condujo hasta un descampado, levantó un alambrado y allí la obligó a desvestirse. Abusó de ella y le robó el celular. Antes de irse, la amenazó para que no contara lo ocurrido y le dijo que si quería recuperar el teléfono, debía esperarlo en una panadería de la zona.

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La adolescente sufrió lesiones físicas y un impacto psicológico que le impidió salir de su casa durante meses y la llevó a perder el año escolar. Con el tiempo, relató: “Yo lo único que puedo decir es que se haga justicia, porque hay muchas víctimas y somos pocas las que nos animamos a denunciar”.

Figueroa está actualmente detenido en la Unidad N°28 de Magdalena

El cuarto hecho sucedió el 29 de diciembre de 2013, pasada la una del mediodía. Una joven de 18 años había salido a comprar a un almacén cuando fue sorprendida por detrás, agarrada de un brazo y amenazada con un cuchillo en la espalda. El agresor le preguntó por una calle y le ordenó que lo acompañara. La llevó hasta un baldío, donde abusó de ella bajo amenazas.

Tras la agresión, la hizo caminar un par de cuadras y le dio una última instrucción: “Me dijo quédate quieta acá, contá hasta diez hasta que yo desaparezca”.

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La joven, al igual que las otras víctimas, sufrió pesadillas, dificultades para conciliar el sueño y problemas para relacionarse con los hombres. “Estuve como cuatro o seis meses sin dormir de noche. Ahora a veces me pasa”, relató sobre las secuelas que arrastra desde entonces.

El juicio, la prueba genética y la condena inédita

El Banco de Datos Genéticos de la Suprema Corte de Justicia permitió probar la autoría y sustentar la condena del abusador serial

El recorrido de la causa judicial finalizó en los primeros días de julio. Durante el debate, Figueroa intentó explicar su conducta con referencias al consumo de drogas desde la adolescencia, pero los informes periciales descartaron cualquier evidencia clínica de intoxicación o abstinencia al momento de los hechos. En sus palabras finales, pidió perdón a las víctimas y sus familias.

Los jueces destacaron la coherencia de los relatos, el impacto duradero en las víctimas y, sobre todo, la coincidencia genética que permitió vincularlo con cada ataque.

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Se trata del primer caso en la justicia provincial en el que la individualización y la condena de un abusador serial se sostienen a partir de la comparación de perfiles genéticos almacenados en el Banco de Datos Genéticos de la Suprema Corte bonaerense.

Se trata de la primera vez que en la justicia provincial llega a juicio y se dicta sentencia en un caso en el que se individualizó al acusado a partir del entrecruzamiento de las muestras tomadas a las víctimas con las obrantes en el banco

La muestra de Figueroa, tomada en 2019, estableció el vínculo con las evidencias recolectadas en los casos mencionados. Fue la clave para ponerle nombre y apellido al autor de los hechos.

Pero eso no es todo, ya que el historial criminal del detenido puede ser todavía mayor: “Del mismo modo también se pudo establecer que hay otras causas en trámite por abuso de esta misma persona”, revelaron fuentes judiciales a Infobae.

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Actualmente, Figueroa permanece alojado en la Unidad Penal N°28 de Magdalena.

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Sócrates, filósofo griego, advertía en el 399 a.C.: “Te preocupás por la riqueza y la reputación, pero no por la sabiduría y la verdad”

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Sócrates, a pesar de haber vivido hace más de dos mil años, fue uno de los pensadores más influyentes de la historia y muchas de sus ideas siguen vigentes en la actualidad. Entre sus reflexiones más conocidas, se destaca una en la que cuestionó a quienes priorizaban el dinero y el prestigio por encima del conocimiento.

Te preocupás por la riqueza y la reputación, pero no por la sabiduría y la verdad” es una adaptación de la advertencia que el filósofo griego realizó en el 399 a.C., durante el juicio en el que fue condenado a muerte. Esta idea aparece en la Apología de Sócrates, obra que escribió su discípulo Platón años después.

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Qué quiso decir Sócrates con su reflexión sobre la riqueza

Mediante esta reflexión, el pensador explicaba que, aunque el reconocimiento ajeno y el dinero no eran negativos, podían convertirse en un problema si ocupaban un lugar central en la vida.

Para Sócrates, la sabiduría era mucho más valiosa que las riquezas. (Imagen ilustrativa generada con IA).

Desde su punto de vista, una vida valiosa no dependía de cuántos bienes materiales poseía una persona, sino de su capacidad para examinar sus propias acciones, reconocer sus errores y actuar con justicia. En ese sentido, destacaba que el cuidado del alma debía estar por encima de cualquier logro externo.

Leé también: Qué significa el proverbio ruso: “Si caminás rápido alcanzás a la desgracia; si vas despacio, la desgracia te alcanza a vos”

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Lejos de entender la sabiduría solo como la acumulación de conocimientos, Sócrates consideraba que también consistía en reconocer los propios límites y cuestionar las decisiones cotidianas. Para él, era precisamente ese ejercicio el que conducía a una vida más consciente y a una conducta virtuosa.

Por qué la advertencia de Sócrates sigue vigente

Si bien fue formulada hace más de dos milenios, esta reflexión puede trasladarse a la sociedad moderna. En la actualidad, el éxito suele estar asociado únicamente con los ingresos, la carrera profesional, los bienes materiales o la imagen que se muestra ante el resto de las personas.

Leé también: Qué significa este proverbio sueco: “Cuando se termina el juego, el rey y el peón quedan en la misma casilla”

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Sin embargo, desde la mirada socrática, esos objetivos no alcanzan para garantizar bienestar ni una vida plena si no están acompañados por valores, pensamiento crítico y coherencia personal. Por eso, el filósofo proponía cambiar las prioridades: antes de buscar riqueza y prestigio, es fundamental preguntarse quién se quiere ser y cómo se quiere actuar.

Si bien fue dicha hace más de 2 mil años, esta frase de Sócrates tiene vigencia en la sociedad actual. (Imagen ilustrativa generada con IA)
Si bien fue dicha hace más de 2 mil años, esta frase de Sócrates tiene vigencia en la sociedad actual. (Imagen ilustrativa generada con IA)

Aunque Sócrates fue condenado a muerte durante su juicio en Atenas, tras ser acusado de corromper a los jóvenes y no reconocer a los dioses de la ciudad, sus ideas fueron conservadas por Platón y tuvieron una influencia fundamental en el desarrollo de la filosofía occidental.

Sócrates, filosofía, TNS

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