INTERNACIONAL
Colas de un metro, plumas que valen una fortuna y un vínculo con los dioses: así es el quetzal, el ave más asombrosa de América
De cola larga y plumaje verde neón, el quetzal resplandeciente es uno de los mayores tesoros naturales de Costa Rica. Esta especie, considerada entre las aves más bellas del mundo, habita principalmente los bosques nubosos centrales de San Gerardo de Dota.
Su presencia es casi un símbolo del entorno protegido y apartado de la Carretera Panamericana, donde las condiciones ideales de humedad y abundante vegetación permiten que prospere. Según destaca un artículo de la revista de viajes National Geographic, los machos pueden desarrollar plumas en la cola de hasta un metro de longitud, un rasgo que impresiona tanto a visitantes como a observadores experimentados.
Avistar al quetzal en este hábitat resulta relativamente sencillo gracias a la protección de la fauna, la abundancia de aguacates silvestres, su alimento predilecto, y la estabilidad del ecosistema durante todo el año.
De acuerdo con un guía local citado, se estima que existen cerca de cien parejas de quetzales a lo largo de los 9,6 kilómetros (6 millas) de carretera que atraviesan San Gerardo de Dota, aunque se presume que hay muchas más en las zonas boscosas menos exploradas.
Por estos factores, la facilidad para verlos ha convertido a este rincón costarricense en un destino preferido para la observación de aves, facilitando encuentros frecuentes para turistas y científicos.
El quetzal ha ocupado un lugar central en la cosmovisión de civilizaciones precolombinas como los aztecas y los mayas. En la colección del Weltmuseum Wien de Viena se conserva un tocado atribuido a un rey azteca, confeccionado con casi 400 plumas de cola de quetzal.
Estas plumas, de un verde esmeralda intenso y con más de 500 años de antigüedad, mantienen una viveza sorprendente. Se estima que la pieza, supuestamente originaria de México, tiene un valor de USD 50 millones (38 millones de libras esterlinas).
Para estas culturas, el quetzal representaba una criatura sagrada. Estaba prohibido matarlo, ya que se le asociaba con la deidad serpiente emplumada, Kukulkán. Las plumas se recolectaban únicamente después de la muda, y luego se utilizaban como objeto de intercambio por comida, ropa o metales preciosos. El aprecio por el quetzal trascendía lo material, pues simbolizaba divinidad y poder.
La observación del quetzal en San Gerardo de Dota es descrita como una experiencia que atrae a entusiastas y visitantes de todo el mundo.
El guía local, Carlos Serrano Navarro, comparte que lleva una década rastreando quetzales, siguiendo la tradición familiar iniciada por su bisabuelo en la década de 1950. Este pionero reconoció el valor del entorno y fue uno de los primeros en establecer una casa de huéspedes destinada a quienes deseaban observar aves.
Para los visitantes, la rutina implica buscar al quetzal entre ramas cubiertas de musgo y bromelias en los bosques de gran altitud. El guía utiliza un telescopio montado en trípode para enfocar con precisión a las aves, permitiendo observar detalles como la cresta estilo mohicano y el pecho rojo intenso, que se hincha y desinfla durante el llamado ritual a la pareja.
Debido a la abundancia de ejemplares y la regularidad de sus apariciones, San Gerardo de Dota se ha consolidado como un punto de referencia para quienes buscan presenciar a esta especie en libertad.
San Gerardo de Dota, a dos horas en coche al sureste de San José, es un valle de 10 km rodeado de montañas y apartado de la ruta principal.
La zona alberga una variada fauna. Durante un recorrido de avistamiento, es posible encontrar coyotes que cruzan senderos montañosos y tapires, cuya presencia es advertida por señales de tráfico pese a su dificultad para ser vistos.
El entorno también es hogar de colibríes volcánicos diminutos, que revolotean cerca de las ramas, y de grandes pavas negras que sobrevuelan las laderas cubiertas de hierba.
Entre la vegetación espesa, destaca la presencia del tucancito esmeralda del norte, reconocible por su pico ganchudo y voluminoso. Este mosaico de especies refuerza la percepción de San Gerardo de Dota como un enclave de biodiversidad protegido por la comunidad local y apreciado por los visitantes.
El quetzal resplandeciente llama la atención no solo por su tamaño y colorido, sino también por la estructura única de sus plumas.
Según explica el guía, las plumas del quetzal funcionan como prismas naturales: bajo un microscopio, se observa que tienen capas de queratina y melanina, lo que refracta la luz y produce un cambio de color dependiendo del ángulo de observación.
Una demostración con una pluma de cola muestra cómo el verde esmeralda puede transformarse en azul zafiro o dorado bajo la luz solar. Esta capacidad camaleónica contribuye a la percepción casi mítica del quetzal, reforzando el vínculo simbólico con la serpiente emplumada Kukulkán y justificando el valor que las civilizaciones mesoamericanas les otorgaban a estas aves.
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George Harrison estableció un criterio claro frente al uso de las cajas de ritmos: consideraba que la tecnología dejaba de ser útil cuando la grabación perdía la sensación de músicos tocando juntos en tiempo real, según reflejan sus declaraciones y decisiones de producción.
Esta postura se evidenció durante las sesiones de grabación del segundo álbum de los Traveling Wilburys, el supergrupo integrado por Bob Dylan, Roy Orbison, Tom Petty, Jeff Lynne y el propio Harrison. Según el sitio oficial de la banda, el proceso buscó preservar una identidad de “hermandad” creativa, priorizando el trabajo conjunto por encima de la lógica industrial de la época.
En ese contexto, Harrison expresó una opinión contundente sobre el uso extendido de las cajas de ritmos en los estudios de los años 80 y 90: “Cualquiera que pueda usar esas patéticas cajas de ritmos en la medida en que lo hacen, no nota lo malas que suenan”.
El eje de su argumento fue la defensa del pulso humano, la interacción entre intérpretes y la imperfección como elementos esenciales en el resultado final.
Para Harrison, la caja de ritmos no operó como un simple reemplazo del baterista. Funcionó como un atajo que uniformaba la música y dejaba que se impusiera el “sonido” del dispositivo por encima del carácter del intérprete, según recogió el sitio Something New.
El planteo se ordenó alrededor de una idea de grabación en conjunto. Harrison valoró la convivencia de líneas rítmicas, armónicas y melódicas que se ajustan sobre la marcha, con microvariaciones que no responden a un cálculo matemático, en línea con análisis de medios internacionales especializados.
En esa lógica, el baterista no sostuvo solo el tiempo: definió respiraciones, acentos y climas. La caja de ritmos, en contraste, fijó un patrón y estabilizó lo que, para Harrison, debía conservar margen de imprevisibilidad.
Something New remarcó que el debate no fue nuevo en esas décadas, pero en su caso se volvió más visible por la coexistencia con una trayectoria marcada por la curiosidad instrumental y la incorporación de recursos no convencionales. Su frontera apareció cuando el resultado dejó de sonar a interpretación y empezó a sonar a procedimiento.
La posición de Harrison cobró relevancia por el tipo de banda en la que se expresó. Traveling Wilburys no se presentó como un proyecto de laboratorio digital, sino como una reunión de compositores e intérpretes con identidades reconocibles, según The Beatlefan Blog. De acuerdo con estos análisis, la dinámica del grupo incluyó instancias de creación con guitarras acústicas en un entorno doméstico, con un método que priorizó la espontaneidad.
En ese contexto, la discusión por las cajas de ritmos se abordó como una decisión sobre cómo debía “sentirse” una grabación. Harrison defendió una toma como ejemplo del ideal opuesto al automatismo: “Escucha ‘New Blue Moon’, que fue interpretada en vivo con cuatro guitarras acústicas y un baterista que tocó todo lo que está ahí”, señaló. Y concluyó con una evaluación directa: “¡Suena bien!”.
Esa defensa del “sonido humano” con su percepción de la música popular de fines de los 80, cuando el uso extendido de máquinas y “trucos” de producción podía empujar canciones hacia una estética publicitaria.
“Hasta Prince, que me gusta, está empezando a sonar como esos comerciales de televisión, porque cualquiera puede usar esas cajas de ritmos y cajas de trucos”, sentenció Harrison en entrevistas recogidas por Something New.
La coherencia de esa postura se reflejó en decisiones de producción y en el tipo de instrumentación que Harrison privilegió en su obra. Brainwashed (2002) fue el álbum que dejó en un estado avanzado antes de su muerte y que completaron Dhani Harrison y Jeff Lynne.
El proyecto se presentó en medios internacionales y bases de datos musicales como un trabajo terminado de manera póstuma por su entorno inmediato, respetando la idea general de lo que Harrison había empezado.
En ese marco, la defensa de instrumentos tocados por personas —batería real y guitarras acústicas, según el sitio oficial de la banda— mantuvo la misma convicción que explicó su rechazo a las cajas de ritmos: una grabación debía conservar el rastro del intérprete.
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INTERNACIONAL
Italy shuts down effort linked to Gaza flotilla group to track Jewish, Israeli tourists
NEWYou can now listen to Fox News articles!
Italian authorities shut down an anonymous online effort that asked the public to report the locations of Israeli tourists, Italian Jews and businesses believed to have ties to Zionism, drawing condemnation from senior government officials and Jewish leaders who compared the initiative to fascist-era persecution.
«I think we’re going back to the 1930s, to hunting Jews,» Walker Meghnagi, president of the Jewish Community of Milan, said after the Google form began circulating on social media and messaging platforms.
The questionnaire said it was intended to «map Zionist tourism,» property purchases and what it described as «Zionist neo-colonization» in Italy, according to reports. It asked users to identify Jews, Israelis and people believed to be connected to Zionism at hotels, vacation rentals, businesses and other public places.
ISRAEL, JEWS TARGETED WORLDWIDE AS WELL-FUNDED LEFTIST, ISLAMIST GROUPS JOIN FOR ‘NAKBA 78’ PROTESTS
People take part in a flash mob entitled «In the same boat» to protest the detention and treatment of activists participating in the Global Sumud Flotilla in Milan, northern Italy, on May 21, 2026. (AFP via Getty Images)
«The online mapping of so-called ‘Zionist tourism,’ rightly denounced by the president of the Jewish Community of Milan, Walker Meghnagi, is an aberrant initiative, in direct violation of fundamental human rights and the constitutional principles on which our nation is founded,» Italian Senate President Ignazio La Russa wrote in a statement, as translated to English.
«No form of cataloguing of persons on the basis of their religious belief or their connection with Israel is acceptable or justifiable. Behind all this lies a profound anti-Semitism that must be unanimously, firmly, and determinedly rejected,» he added. «We cannot remain motionless in the face of such serious facts that recall the ghosts of the past. To the Jewish Community all my closeness.»
The form was removed following the intervention of Gen. Pasquale Angelosanto, Italy’s national coordinator for the fight against antisemitism, according to Italian and Israeli media reports.
‘NOT ON OUR WATCH’: GLOBAL LAW ENFORCEMENT LEADERS UNITE IN POLAND AGAINST HATE
A view of participants in a May 21 flash mob demonstration in Milan, northern Italy, with people gathered in public space to show solidarity with detained Global Sumud Flotilla activists. (AFP via Getty Images)
«This form is intended to record cases of Zionist tourism, property purchases, and, more generally, Zionist neo-colonization in Italy,» the questionnaire stated.
It said the information collected would be received by the Global Sumud Movement, an activist network associated with flotilla efforts to reach the Gaza Strip, and would remain confidential. Respondents were asked to provide sources so the reports could be verified and used to coordinate unspecified «initiatives.»
The Global Sumud Movement denied commissioning the form or knowing about it before the controversy erupted, according to The Jerusalem Post.
«Zionism is one of the issues we work on, but we do not hunt Jews, and we know nothing about this questionnaire,» the group told the Italian newspaper La Repubblica. «We did not commission it and had not even seen it before it was taken offline.»
EXILED MUSLIM SCHOLAR WARNS FAR-LEFT–ISLAMIST ALLIANCE BEHIND ANTI-ISRAEL PROTESTS ECHOES IRAN’S RISE
Seen Oct. 2, 2025, in Piazzale Loreto in Milan, Italy, demonstrators participate in a protest supporting the Global Sumud Flotilla after its interception by the Israeli army off the Gaza coast. (Alessandro Bremec/NurPhoto)
The organization said it learned about the questionnaire through news reports and reserved the right to take further action, including issuing a formal statement.
According to La Repubblica, later sections of the form asked respondents to name locations where Jewish or Israeli visitors had been seen and to indicate whether local organizations or activist groups were already «managing the phenomenon.»
Meghnagi warned that collecting and circulating such information could encourage extremists to target Jews and Israelis.
«What is happening today shows that there are unbalanced individuals out there, and if this kind of message spreads widely enough, you are certain to find someone willing to act on it,» he said. «For this reason, mapping where Jews are is extremely serious.»
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Alessandro Morelli, an Italian deputy secretary of state, ripped the form as «abhorrent» and said those responsible should not go unpunished.
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Cómo George Harrison marcó el camino para grabar sin perder la esencia del grupo
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