INTERNACIONAL
Eduardo Sacheri: “Los fundadores de la Argentina podían odiarse, pero acordaban en que íbamos a crecer vendiendo alimentos y trayendo capitales e inmigrantes”
¿Se terminó la era de la Revolución de Mayo y estamos ante una etapa menos “heroica”? ¿Donde ya dejamos de ser “hermanos frente al poderoso conquistador” y nos peleamos unos con otros porque cada cual tiene sus intereses? Esta idea incómoda rondará toda la charla con Eduardo Sacheri, uno de los novelistas más leídos de la Argentina. Pero no vamos a hablar de una novela, vamos a hablar de un libro de Historia. Siglo XIX. Separación de España y, bueno, cómo seguir.
Se sabe: antes de El secreto de sus ojos -que lo llevó a la fama, a Hollywood, al modesto star system literario- Sacheri era profesor de Historia en escuelas del conurbano, donde debe haber aprendido más de un recurso para narrar con eficacia. Lo notable es que, ya Sacheri, ya best seller, siguió dando clases. Cerca de sus alumnos. Hablando de lo que pasó, de cómo este país llegó a ser este país.
Pero en 2022, entre El funcionamiento general del mundo y Nosotros dos en la tormenta, Sacheri publicó un libro de Historia. El primero. Se llamó Los días de la Revolución (1806-1820) y ahí ya se sabía que vendrían más. Los días de la violencia (1820-1852), se ocupó del rosismo. Ahora llega Los días de la Constitución (1852-1880). ¿Un período que nos acerca más al presente?
“Me dan más trabajo estos libros que las novelas”, contará el narrador al final. “Estás todo el tiempo con el riesgo de ponerte demasiado riguroso y eventualmente confuso para el lector, que no tiene por qué ser un especialista. O, por el otro lado, de ser demasiado cercano y simplista y no respetar la complejidad misma del proceso que estás intentando explicar.
-¿Esta es una etapa menos conocida de la Historia? Como si la Historia que conocemos llegara hasta 1816, después algo con Rosas… y saltamos a la mitad del siglo XX. Como si se hubiera acabado la etapa heroica.
-Es cierto, se acabó la etapa heroica. También tiene que ver con esta imagen de orden que el Estado argentino intenta edificar, aunque en realidad es una época de una gran conflictividad. Hay unas rebeliones provinciales feroces, está la Guerra del Paraguay, que es un conflicto fenomenalmente importante… y sin embargo, quedan ahí como en segundo plano. Si vos mirás la Guerra del Paraguay en nomenclatura de las calles, por ejemplo, casi no aparece,sus batallas son casi desconocidas.
-Y fue tremenda.
-Es una guerra sangrienta y terrible. El revisionismo de los años 60 y 70, el revisionismo de izquierda, le dio mucha manija a la Guerra del Paraguay como una maniobra imperialista británica. Eso caló bastante en el sentido común. Hoy en día no se la estudia así: el libro mío intenta hacerse a un lado de esa mirada un poco conspiranoica de la Guerra del Paraguay. Es una cosa horrible, pero no es una conspiración británica. Tampoco se entiende mucho la derrota final de Buenos Aires.
-¿Cómo es eso?
-A veces me causa más escozor que gracia esta interpretación de que la Argentina es un país unitario: no lo es. Puede ser un país macrocefálico, pero no es un país unitario. Y no hay mejor ejemplo que la división final y definitiva entre la provincia de Buenos Aires y la ciudad de Buenos Aires. Mejor ejemplo de la derrota de la gran provincia del siglo XIX a manos del Estado nacional no hay. Y sin embargo, no se lo entiende de ese modo.
-¿Que es lo más importante de esta etapa?
-Yo creo que la construcción del Estado. No solo la redacción de una Constitución sino el funcionamiento de una Constitución, un reglamento que va edificando un Estado. En 1852 tenés todavía catorce provincias sueltas. Cuando Urquiza derrota a Rosas en Caseros, tenés lo mismo que tenías el día anterior. Son catorce provincias sueltas pero, ahora sí, con una decisión de construir un Estado. En 1880 volvés a mirar y encontrás ese Estado, a nivel institucional, a nivel político, a nivel territorial. La Argentina de 1880 es como el doble de grande que la de 1852..
-Para eso hizo falta la Conquista del Desierto…
-Y la Guerra del Paraguay, las dos, porque la Guerra del Paraguay define los límites en el norte. Y la conquista del desierto es define los límites con Chile, ni más, ni menos. Pero también se define la construcción de un espacio económico: dejás de tener un montón de espacios disgregados y, a través del tendido de ferrocarriles que se inicia en esa época, empezás a tener un mercado interno digno de ese nombre.
-Empieza a parecer un país.
-Esto de tener un Estado nacional indiscutiblemente más fuerte que las provincias es el gran resultado de este periodo. El crecimiento económico y demográfico que viene después de 1880 en adelante se asienta en esto: hubiera sido imposible que te llegaran los millones de inmigrantes que te llegaron, que te llegaran los capitales y que la producción agropecuaria pegara el salto feroz que pega después de 1880 sin estas bases, sin construir un Estado nacional donde no lo había.
-¿Eran necesarias la conquista del desierto y la Guerra de Paraguay?
-Cuando estudio Historia pienso en la mirada de los contemporáneos. Para ellos era necesario.
-¿Y hoy cómo lo vemos?
-Sobre la Conquista del Desierto, con ojo del siglo XXI, de tolerancia étnica, etcétera, tiene miradas muy críticas. Para la sociedad blanca -y cuando digo “sociedad blanca” no me refiero al color de piel sino a la sociedad de los colonizadores- la Conquista del desierto es imprescindible. La diferencia es el grado de apuro que tiene Alsina, que es el primer ministro de Guerra de Avellaneda, con la mirada de Roca, que lo sucede. Pero nadie se imagina un Estado aborigen al sur de la Argentina: en todo caso Alsina quiere ir de a poco y Roca dice: “¿Qué de a poco? Es ahora y es definitivo, si no nos apuramos se nos adelanta Chile”.
-¿Necesitaban esas tierras?
-La verdad es que las tierras no son las más importantes para lo que será el modelo agroexportador. Más que las tierras, se trata de suprimir la amenaza indígena sobre las tierras de Buenos Aires, del sur de Santa Fe, del sur de Córdoba, que son las más ricas. Suprimir la amenaza de los pueblos aborígenes es lo que les da garantía para el progreso económico de esas áreas más ricas.
-Y para suprimir la amenaza tenías que suprimirlos a ellos.
-Desde la mirada de la época, sí. Yo no estoy haciendo juicios morales.
-¿Esto pasaba en otros lados?
-En un punto se parece a lo que sucede en América del Norte, en los Estados Unidos. El avance final de Estados Unidos sobre los pueblos aborígenes de las Rocallosas se produce también después de la Guerra Civil estadounidense, cuando la superioridad tecnológica de los blancos se vuelve incontestable.
-El tren, los fusiles…
-La campaña del desierto se hace con fusiles Remington, telégrafos y ferrocarriles. Si no lo hicieron en 1820 no es porque no quisieran, es porque no podían. Entonces, no es que los hombres de 1870 son moralmente más reprochables que los de 1820. Solo los de 1870 tienen cómo hacerlo. La superioridad tecnológica también va de la mano de un Estado sólido, porque se aprueba una ley en el Congreso, se consiguen los fondos y se suscriben los bonos. La Campaña del Desierto se financia a través de un Estado moderno que aprueba la ley, emite los bonos, los particulares compran los bonos y con esa plata se hace la campaña.
-Así, los que compraron bonos se fueron reservando tierras para cuando ganaran…
-Es un choque de mundos, los mundos más tradicionales con mundos más modernos, es algo que en esa época está pasando en todo el mundo. Y yo in-insisto con esto, cuando estudio historia explico, no juzgo.
-¿Hay una revalorización de lo europeo, después de haberse distanciado, de ser más americanistas, en el momento de la Revolución?
-Ya desde la época anterior: en la época revolucionaria tenés una mirada a, a Europa fuerte que tiene que ver con los valores de la Revolución Francesa, del iluminismo, de la libertad. T, también, del mercado británico. Sobre todo, por oposición a lo español, que se veía como arcaico, religioso, ultraconservador, atrasado. En algunas lecturas ven a Rosas como una reivindicación de lo hispánico.
-Hacés mucho hincapié en que, cuando se da la unión, es una verdadera federación, con lazos fuertes, y no una confederación de estados independientes.
-Es el gran cambio que se da después de 1852. Si vos leés la Constitución de Argentina, es una constitución federal, no es la Confederación Suiza, con autonomía de lo cantones… En la etapa de Rosas era una confederación donde son casi países independientes. Pero en ese modelo si hay uno uno mucho más poderoso que los otros, en la práctica ese maneja las cosas a su antojo. Qué es lo que pasa con la Buenos Aires de Rosas.
-Tenés un capítulo titulado “No hay nada más difícil que vivir sin tí”, porque las provincias no pueden vivir sin Buenos Aires. Y, sin embargo, el Estado se forma cuando Urquiza derrota a Buenos Aires.
-Urquiza tiene la fuerza como para derrotar a Buenos Aires, pero no para impedirle recuperarse. Fijate: la derrota es en febrero de 1852 y, sin embargo, en septiembre del mismo año, ya Buenos Aires puede hacer una revolución y decir: “¿Saben qué? Sigan su vida, nosotros nos separamos”. Y Urquiza podrá patalear, podrá intentar ponerle sitio a Buenos Aires, podrá bloquearle el puerto, pero fracasa. Van a pasar nueve años donde Urquiza hará lo que pueda con esta Argentina naciente de trece provincias y Buenos Aires va a seguir en la suya. Y a Buenos Aires le va a ir mucho mejor que a las trece provincias de la Confederación urquicista. En Cepeda, en 1859, Urquiza va a volver a derrotar a Buenos Aires y tampoco la va a doblegar. O sea, Urquiza, después de dos victorias, llega a la terrible conclusión de que la puede derrotar militarmente en el corto plazo, pero en el largo plazo no tiene manera de construir ese estado con el que él sueña sin Buenos Aires.
-Como decía Alberdi: la fuerza de las cosas.
-Por eso en la batalla de Pavón, que es dos años después, no sabés si Urquiza fue a fondo o no. Que es muy lógico, porque ¿qué va a pasar si arriesga la caballería y gana? Nueva victoria, nuevo tratado donde Buenos Aires se compromete vaya a saber a qué, y un año después los porteños van a estar haciendo lo que quieran de nuevo.
–En el libro hablás mucho de Urquiza. ¿Está subvalorado ?
-Me parece que Urquiza es un tipo que tiene muy claro su proyecto de un país unificado en el que Buenos Aires es necesaria. Lo que pasa que eso lo pone en un lugar incomodísimo el resto de su vida, porque dirigentes del interior le reclamarán una vez y otra vez que se ponga al frente de oponerse a Buenos Aires. Y por el otro lado, desde Buenos Aires lo seguirán odiando porque lo ven como un conquistador que los derrotó dos veces. Finalmente, el proyecto de Urquiza tiene éxito, pero ya sin Urquiza y Urquiza no lo va a ver.
-¿Cómo es eso?
-En algún momento, el Estado nacional, alimentado con los recursos de Buenos Aires, va a derrotar a Buenos Aires. Pero eso va a ser en 1880, cuando Urquiza lleva diez años muerto. Eso también tiene que ver con cómo los porteños reinventan su pasado, como si en Caseros hubiera sido Buenos Aires la que se liberase de Rosas, cuando en realidad es una victoria del litoral, de Entre Ríos y Corrientes sobre todo, sobre Rosas. La gran derrotada es la provincia de Buenos Aires. Esto tal vez tenga que ver con eso ese lugar incómodo u opaco de Urquiza.
-Cuando hablás de la Constitucion, contás que estaban preocupados por atenuar “el peligro democrático”.
-Ese es Alberdi, que le tiene miedo a lo que fue el apoyo plebeyo a Rosas. Ponete en la cabeza de esos tipos: ellos saben que el poder que tenía Rosas en Buenos Aires era enorme, con sustento popular. Entonces, al momento de imaginar un sistema republicano, dicen: “¿Cómo hacemos para que la plebe no pueda legitimar un dictador?”
-“La miseria se vende”, decia Alberdi.
-Por esta preocupación hacen que ni el presidente ni lo senadores sean elegidos por voto directo. Son dos reaseguros claves que busca el sistema alberdiano. Un pequeño grupo en cada provincia se va a reunir y va a votar al que a ellos les parezca. Los electors del siglo XIX son autónomos, mejor dicho, dependen de los gobernadores. Son los gobernadores los que le dicen: “Muchachos, ustedes votan a Fulano para presidente y a Mengano para vice”.
-¿Ese miedo al pueblo sigue durante toda la Historia? Pienso en el “riesgo kuka”…
-Desde mi periferia habitual en temas de banderías políticas, me da la sensación de que el gobierno actual siente que está reorientando estructuralmente la economía argentina y que si volviese el kirchnerismo demolería esa reorientación estructural. Como suele pasar en distintos regímenes argentinos, se sienten fundando algo. El kirchnerismo hizo lo mismo. Todos dicen: “estamos haciendo una verdadera revolución, no nos interrumpan, porque si nosotros somos desalojados del gobierno, la base de esta estructura la van a demoler”. Pero, claro, en un país donde votamos cada dos años el, el reaseguro republicano es alto, el poder siempre es muy frágil para quien lo detenta.
-Hablás de una disputa por los impuestos que también me hizo pensar en el presente: si hay una quita para los productores, lo va a pagar otro sector, de algún lado tiene que salir la plata.
-En ese momento, el gran impuesto es el de Aduana: llega el barco, le cobrás impuestos, sale el barco, le cobrás impuestos. Es más simple. El gran problema de ese impuesto es que depende mucho qué te pase con el comercio exterior. Como en ese momento la Argentina arranca un periodo expansivo de exportaciones y de importaciones, ahí el Estado argentino va a tener una fuente de ingresos que en principio se va a ir agrandando. Una segunda fuente que no hay que olvidar es la emisión de moneda. En esa época el Banco Provincia es mucho más fuerte que los intentos de bancos nacionales que se van haciendo. Y el papel moneda del Banco Provincia se acepta, mientras que el papel moneda de otros bancos, no. Pensá que no hay una sola fuente de emisión de moneda, cada banco emite. Por ejemplo, nadie quiere la moneda que emite Urquiza. Aun en el interior quieren la moneda que se emite en Buenos Aires.
-Que tiene los ingresos del puerto..
-El riesgo es que en períodos donde bajan los ingresos de Aduana, emiten de más, y eso tiene una consecuencia inflacionaria. Pero el privado tiende a bancarse más la inflación que el impuesto con su nombre. Recién en 1890, cuando hay una crisis feroz, la cosa se acomoda por unas cuantas décadas y se las ingenian bien con los impuestos de Aduana y con empréstitos, que es otra manera de financiarse. Porque nosotros tenemos la idea de que es malo endeudarse, pero hay un mundo, que para nosotros es desconocido, donde pedís un préstamo a tasa razonable, lo pagás y eso te permitió crecer.
-Milei ha dicho: “volvamos sobre los pasos de Alberdi”, entones uno se pregunta si ese modelo sirve todavía.
-Yo les veo un parentesco. Una gran discusión que atraviesa todo el siglo XX argentino es si la manera mejor de crecer es con un modelo abierto o cerrado al mundo. En pleno siglo XXI, el modelo del kirchnerismo fue muy cerrado. Milei claramente está en la vereda de enfrente y, en ese sentido, se parece a estos fundadores del siglo XIX, porque es verdad que, con sus diferencias, Alberdi, Sarmiento, todos están de acuerdo. Pueden odiarse entre ellos a nivel personal, pero están de acuerdo en que la Argentina va a crecer vendiéndole alimentos y lana al mundo y trayendo capitales, mano de obra e inmigrantes. Y hasta más o menos 1930 eso funciona, con una gran crisis en 1890 y otra gran crisis en la Primera Guerra Mundial.
-¿Y después qué pasó?
-Como es un modelo que depende mucho de la prosperidad de tus clientes, a partir del 30 cambia completamente el enfoque. Argentina se vuelve un país que confía no solo en el desarrollo industrial, sino en cerrar su economía. Y eso es así hasta prácticamente ahora. Entonces, este gobierno te dice: “Todo lo hecho desde 1930 en adelante ha sido un desastre. Entonces, hay que retomar aquello”.
Kamala Harris coordinating with Zohran Mamdani in restructuring the left: Report
Melat Kiros, a 29-year-old democratic socialist, achieved a significant primary victory in Colorado, unseating a 29-year congressional incumbent, Diana DeGette. Her win is highlighted as part of a spreading trend of far-left candidates succeeding in primaries, a dynamic that could profoundly reshape the Democratic Party’s platform and direction.
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Donavan McKinney, a congressional candidate backed by the Democratic Socialists of America (DSA) in Michigan’s 13th Congressional District, won his Democratic primary on Tuesday night, unseating incumbent Rep. Shri Thanedar, D-Mich.
From primary candidates in New York like socialist Darializa Avila Chevalier and her victory over incumbent Rep. Adriano Espillat, D-N.Y., the veteran chair of the Congressional Hispanic Caucus, to Melat Kiros, another socialist in Colorado, unseating 30-year incumbent Rep. Diana DeGette, D-Colo., DSA-backed candidates have expanded their influence over the party.
BERNIE SANDERS, DSA REVEAL DEMANDS FOR DEM PARTY AFTER SOCIALISTS SWEEP NEW YORK ELECTIONS
State Rep. Donavan McKinney, a Democrat from Michigan and a U.S. congressional candidate, speaks during a news conference following the March for the Many in Detroit, Mich., on Sunday, Aug. 2, 2026. (Bloomberg via Getty Images)
They’ve even enjoyed victories over other progressives — like Thanedar.
Thanedar, while still a member of the Congressional Progressive Caucus, has broken with the DSA on a few critical areas.
Most notably, Thanedar broke off his own membership with the DSA in October 2023 over his support for Israel.
«I can no longer associate with an organization unwilling to call out terrorism in all its forms. Sunday’s hate-filled and antisemitic rally in New York City, promoted by the NYC-DSA, makes it impossible for me to continue my affiliation. I stand with Israel and its right to defend itself,» Thanedar wrote in a statement after the Oct. 7 terror attacks that left 1,200 Israelis dead.
Right before the Fourth of July, Rep. Shri Thanedar, D-Mich., also said he agreed with U.S. exceptionalism when asked whether he was proud to be an American.
FORMER BERNIE SANDERS OFFICIAL ACCUSES SENATOR OF PUSHING MOST ANTISEMITIC CANDIDATES ‘IN A GENERATION’
Rep. Shri Thanedar, D-Mich., speaks at a Trump impeachment event. (Alex Wong/Getty Images)
«This is a great country. You know, we are a country of immigrants. Immigrants have contributed so much to our country, and you know this is the greatest country on earth. I am so proud to call myself an American citizen, although there are some concerns with the new administration,» Thanedar said.
McKinney, for his own part, has listed affordability, environmental and climate justice, and getting money out of politics as among his top priorities.
During his campaign, he targeted Thanedar’s personal wealth, arguing the businessman wasn’t representative of his district’s lived experience. Shri Thanedar bought a small chemical analysis lab in 1991 for $75,000, grew it into a multi-million-dollar business with multiple acquisitions, later founding and then selling Avomeen Analytical Services, a chemical testing company.
«We deserve a Democratic Party that leads the fight against the billionaires that are robbing us blind. That stands up to corporate PACs. Our country and our children can afford nothing less,» McKinney said in a campaign video.
DEMS CLASH OVER AIPAC MONEY, ‘OGRE’ ATTACK AND ELECTABILITY DURING CRUCIAL SENATE DEBATE
Rep. Shri Thanedar arrives for the vote on the budget resolution at the U.S. Capitol on April 10, 2025. (Bill Clark/CQ-Roll Call, Inc via Getty Images)
«People like our congressman, Shri Thanedar, are the problem. A multimillionaire who spent millions to buy a seat in Congress, who has more in common with Donald Trump and Elon Musk than people like us.»
Having captured the Democratic nomination, McKinney will go on to the general election on Nov. 3.
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INTERNACIONAL
Un cohete cayó en la Luna: la NASA y SpaceX esperan la luz solar para confirmar el impacto
Esta madrugada se esperaba que un fragmento de cuatro toneladas del cohete Falcon 9 de SpaceX impactó la superficie lunar a 8700 kilómetros por hora, aunque todavía no hay confirmación oficial.
El objeto, equivalente en tamaño a un edificio, era la segunda etapa del cohete Falcon 9 que lanzó el 15 de enero de 2025, el módulo lunar Blue Ghost de Firefly Aerospace (Texas) y Resilience de Ispace (Tokio). Blue Ghost logró un alunizaje exitoso en marzo de 2025, mientras que Resilience no aterrizó de forma segura.
Ahora, tanto la NASA y la comunidad astronómica mundial buscan comprobar el choque que según sus cálculos sucedió a las las 6:35 GMT (3:35 hora Argentina, 1:35 hora de Colombia y Perú y 00.35 de México). El impacto tuvo lugar en la cara visible de la Luna, pero cerca del límite entre el día y la noche, lo que dificultó la visión en vivo.
“Lo que ha sucedido es, esencialmente, que una combinación de actividad solar y fuerzas gravitatorias la han puesto en una trayectoria hacia la Luna”, señaló Julianna Scheiman, directora de los programas científicos de la NASA y Dragon de SpaceX, al explicar que la pieza espacial no tenía combustible ni para regresar a la Tierra y desintegrarse en la atmósfera ni para escapar al espacio exterior fuera de la influencia gravitatoria de ambos cuerpos celestes.
Los cálculos anticipaban un choque en la región cercana a los bordes visibles del satélite. La velocidad y la masa del objeto permitieron a los científicos predecir un cráter de aproximadamente 18 metros de ancho y cuatro de profundidad, acompañado por una columna de regolito y escombros que se extendería varios kilómetros.
Sin embargo, aunque la luz solar debía iluminar la pluma de polvo, la propia ubicación y las condiciones lumínicas dificultaron la captura directa del fenómeno desde nuestro planeta.
La expectativa en la comunidad científica es alta. Equipos de astrónomos profesionales y aficionados organizaron campañas de observación utilizando telescopios y cámaras de alta sensibilidad, con la esperanza de registrar el destello inicial del impacto y la evolución de la nube de material eyectado. Pero el choque ocurrió en una región compleja para la observación terrestre.
La Luna, sin atmósfera ni viento, conserva durante milenios las marcas de cada intervención humana, lo que vuelve crucial la documentación fotográfica y científica de estos eventos.
“Esto puede tener cierto interés científico, probablemente menor, y podemos aprender algunas cosas de ello”, reconoció Bill Gray, creador de un software utilizado para rastreo astronómico. La NASA confirmó que buscará oportunidades para obtener imágenes del lugar antes y después del impacto, tarea que recae también en los satélites que orbitan la Luna.
El orbitador surcoreano Danuri y el Lunar Reconnaissance Orbiter (LRO) de la NASA fueron programados para tomar registros detallados, con el objetivo de analizar la formación del cráter y la dispersión del material superficial.
El doctor en astronomía Matt Bothwell de la Universidad de Cambridge explicó que los datos más valiosos surgirán cuando “un satélite orbital lunar pase por el lugar del impacto” y se logren comparar imágenes previas y posteriores a la colisión. Según Bothwell, “la gran recompensa por el impacto del cohete de SpaceX contra la Luna se verá en aproximadamente una semana”.
Hasta el momento, ninguna imagen en tiempo real pudo confirmar visualmente la colisión, lo que desafía la inmediatez habitual en la divulgación científica y obliga a confiar en la precisión de los instrumentos automáticos y en los registros indirectos.
La ausencia de imágenes en vivo no reduce la relevancia del experimento. El Falcon 9, lanzado con el propósito de impulsar módulos lunares, agotó su combustible y, al no poder maniobrar, se integró a la lista de desechos espaciales que circulan entre la Tierra y la Luna. La segunda etapa del cohete, al contrario de lo que ocurre con lanzamientos a órbita baja que regresan a la atmósfera y se desintegran, quedó a la deriva. Solo cuando la actividad solar y las fuerzas gravitatorias alteraron su curso, se confirmó una trayectoria de impacto lunar.
La NASA detalló que el análisis del cráter y del material expulsado permitirá “comprender mejor los impactos artificiales y sus implicaciones para la exploración espacial”. El portavoz de la agencia, Jimi Russell, precisó que “el impacto no supone ningún peligro para la Tierra y los científicos de la NASA planean recopilar datos lunares del suceso y perfeccionar las técnicas para rastrear objetos en el espacio”.
La información recolectada ayudará a mejorar los modelos que describen la formación de cráteres, el comportamiento del regolito y la dispersión de polvo, factores clave para planificar futuras misiones tripuladas y proteger equipamiento e infraestructura en la superficie lunar.
El impacto del Falcon 9 fue seguido con atención por la comunidad internacional, no solo por su valor como experimento controlado, sino por el debate que despierta sobre la acumulación de basura espacial y la gobernanza del entorno lunar. La colisión, aunque no representa un peligro inmediato, ilustra cómo la exploración y el uso comercial del espacio generan nuevos desafíos para la administración responsable de los cuerpos celestes.
El evento fue posible solo porque los astrónomos lograron, este año, rastrear la trayectoria de la etapa superior del cohete y confirmar que terminaría en la Luna. Este nivel de seguimiento, aún incipiente para la mayoría de los objetos espaciales, resulta fundamental para evitar colisiones no planificadas y para anticipar los riesgos que enfrenta la infraestructura científica y humana en el satélite.
A diferencia de los impactos naturales de meteoritos, donde las variables suelen ser inciertas, la colisión del Falcon 9 ofrece a los científicos información exacta sobre el peso, la velocidad y el ángulo de entrada. Todo ello permite ajustar modelos informáticos y obtener parámetros precisos sobre el brillo del impacto, la forma y el tamaño del cráter y la cantidad de regolito desplazado.
(NASA/GSFC/Arizona State University)
Las simulaciones previas estimaban un cráter de 20 metros de diámetro y una pluma de polvo elevándose varios kilómetros. Parte de ese material volvería a la superficie en segundos, pero algunos fragmentos más ligeros podrían permanecer suspendidos durante minutos, iluminados por la luz solar, aunque fuera del alcance de la vista humana sin equipamiento especializado.
El interés de la comunidad astronómica por el evento no se limita a su carácter científico. El Dr. Bothwell lo describió como “un pequeño y curioso experimento en la Luna”, pero advirtió que el espacio “se está llenando cada vez más de basura espacial: objetos fabricados por el hombre que orbitan alrededor de la Tierra”.
La preocupación por la acumulación de desechos es compartida por expertos y agencias: “Dentro de unas décadas, podría ser muy difícil superar la órbita terrestre debido a la gran cantidad de objetos en el espacio. Se trata de basura espacial, y sin duda deberíamos preocuparnos por ello”, subrayó Bothwell.
– EFE/EPA/CRISTOBAL HERRERA-ULASHKEVICH
La gestión de estos residuos, que ya circulan en gran número alrededor de la Tierra y la Luna, exige coordinación internacional. El control y rastreo de etapas de cohetes y otros fragmentos se vuelve urgente ante el incremento de misiones comerciales y científicas.
La posibilidad de que un accidente afecte experimentos, equipos o incluso bases lunares en el futuro realza la importancia de perfeccionar las técnicas de monitoreo y de diseñar rutas seguras de eliminación para misiones de alta energía.
El estudio de este impacto artificial servirá para perfeccionar las herramientas de observación y las estrategias de protección, a medida que la exploración lunar avance hacia una presencia humana más sostenida.
En este contexto, la colaboración global y la transparencia en la gestión de información serán esenciales para preservar tanto el valor científico como el patrimonio cultural y ambiental de la Luna.
La colisión del Falcon 9 inaugura una etapa donde la ciencia, la tecnología y la diplomacia deben avanzar juntas. El desafío será garantizar que el progreso en la exploración lunar no comprometa la seguridad de futuras misiones ni el legado que la humanidad deja en su único satélite natural.
Mientras la comunidad espera los registros de los satélites y la llegada de imágenes claras del cráter, el episodio deja una lección: cada nueva huella en la Luna es indeleble y cada intervención abre preguntas que trascienden la ciencia, involucrando ética, derecho y cooperación internacional.
SpaceX,Luna
INTERNACIONAL
WATCH: Smithsonian director admits she sees history as ‘tool’ of ‘social justice’ in resurfaced 2025 clip
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After an explosive series of congressional hearings on alleged woke «ideological capture» at the Smithsonian, a resurfaced video of a presentation by National Museum of American History Director Anthea Hartig shows her calling «history as a practice» a «prime tool of social justice.»
In a series of July hearings on Capitol Hill, Hartig defended the Smithsonian’s record of objectivity and nonpartisanship. However, in a resurfaced presentation to University of California, Los Angeles students in February 2025, Hartig described «a number of ways in which your National Museum of American History is taking an equity-based, justice forward, community driven and necessarily humble approach to public history and to service.»
Later in her presentation, Hartig asserted that the «United States’ long and violent racial history continues to be present in our reckoning, if you will.»
She said that «redress in the form of reparation, of course, goes beyond acknowledgement of wrongdoing; it should leverage responsibility, it should think about the act of correction, as we pursue restorative justice and, for us [on the call], restorative justice through history.»
TRUMP V. SMITHSONIAN: A TIMELINE OF HOW THE WHITE HOUSE FIGHT OVER ‘WOKE’ HISTORY UNFOLDED
From left, Anthea Hartig, director of the Smithsonian Institution’s National Museum of American History, Mike Gonzalez, Angeles T. Arredondo E Pluribus Unum Senior Fellow, The Heritage Foundation, and Matthew Spalding, professor in constitutional government and dean of Hillsdale College’s Van Andel Graduate School of Government, testify during the House Oversight and Government Reform Delivering on Government Efficiency Subcommittee hearing titled «Rewriting American History: Examining the Smithsonian’s Efforts to Reshape the Past,» in Rayburn building on Tuesday, July 21, 2026. (Tom Williams/CQ-Roll Call, Inc via Getty Images)
During her testimony on Capitol Hill last month, Hartig stated: «Our work is governed by the Smithsonian standards of scholarship, accuracy, independence and nonpartisanship.» She said, «the museum does not take sides in America’s political debates,» but instead, «We preserve and document the evidence of American life in all of its breadth, so that the public can encounter the past and draw their own conclusions.»
However, in her presentation to UCLA, she asserted that «history as a practice … is for me a prime tool of social justice.»
Hartig began her talk with a land acknowledgement and a slide showing a picture of an American flag defaced with words that appeared to read «Defund the Police.» Her caption said the photo was from a Black Lives Matter protest in Washington, D.C., in 2020. Another photo Hartig showed later in the presentation depicted a protester holding a sign that read, «America loving you is complicated.»
She remarked that the museum opened in 1964 as «this kind of Cold War, you know, ‘We’re going to be the best and most technologically advanced country in the nation, and we’re going to show everyone how we did that’ … We clearly have moved away from that.»
TRUMP ORDERS SIGNS OUTSIDE SMITHSONIAN MUSEUM AMID ROW OVER ITS DEPICTION OF AMERICAN HISTORY
The Smithsonian’s National Museum of American History is being called out for being «ideologically captured» and presenting woke revisionist history on the weekend of America’s 250th birthday. (Kevin Carter)
Instead, Hartig highlighted what she called the museum’s «bold new vision» to become the «most accessible, inclusive, relevant, and sustainable public history institution in the country.» This, the vision states, will allow the museum to «serve an audience that reflects the full racial, class, gender, ethnic, and geographic demographics of the United States.»
To this end, Hartig said the museum «joined a very collaborative Smithsonian-wide collecting effort around Black Lives Matter … to document and preserve and share objects focused on Black Lives Matter to show the history of the movement starting in 2012.»
She shared a picture of protest signs outside the White House from the summer of 2020 and spoke highly of «these phenomenal, ephemeral statements, signs … expressing that kind of very heartfelt and incredibly poignant [message].»
Hartig also praised an anti-ICE organization called «Tsuru for Solidarity» as a «truly remarkable group,» highlighting its collaboration with the Black Lives Matter movement.
According to its website, Tsuru for Solidarity is a «nonviolent, direct action project of Japanese American social justice advocates and allies working to end detention sites and support directly impacted immigrant and refugee communities that are being targeted by racist, inhumane immigration policies.» Its website also states, «We stand on the moral authority of Japanese Americans who suffered the atrocities and legacy of U.S. concentration camps during WWII and we say, ‘Stop Repeating History!’»
FORMER DEMOCRATIC STAFFERS, DEI LEADERS SHAPE SMITHSONIAN LEADERSHIP AMID POLITICAL FIRESTORM
Activists burn a U.S. flag at Black Lives Matter Plaza near the White House July 4, 2020, in Washington, D.C. (Alex Wong/Getty Images)
Besides the Black Lives Matter initiative, Hartig said the museum is pursuing a «proactive multilingual strategy to support language justice.»
She explained that «the idea, of course, [is] that everyone has the right to communicate in the language in which they feel most comfortable to be understood and to understand.»
To this end, she said that since the fall of 2019, «all exhibitions and signage and digital projects will be at least bilingual in English and Spanish and a number of them in more languages depending on the project and communities of origin.»
Hartig asserted, «We’re under attack for speaking complicated truths» and urged students to «raise your voices and speak them together.»
She said, «It continues to grow resolute in my mind, [history] is the key that unlocks the mysteries of humanity, of meaning, of place, of conquest, of love, power, authority and self.»
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«We are tellers of stories and seekers of truths, hopefully embracers of nuance, ambassadors of empathy and defenders of inalienable rights,» she said.
Fox News Digital reached out to the National Museum of American History, the Smithsonian Institution, Black Lives Matter and Tsuru for Solidarity for comment.
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DSA-backed candidate topples millionaire Dem incumbent
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Reelecciones indefinidas: el oficialismo bonaerense niega que busque ampliar la Legislatura como parte de una reforma política para beneficiar a los intendentes
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