La Unidad de Información Financiera (UIF) pidió hoy seis años de prisión para los hermanos Pablo y Sergio Schoklender y para los exfuncionarios Julio De Vido, José López y Abel Fatala, al formular su acusación en el juicio oral por el desvío de fondos públicos destinados al programa de viviendas sociales Sueños Compartidos.

La acusación de la querella corrió en línea con la del fiscal Diego Velasco, quien en su alegato había solicitado la pena máxima prevista para todos ellos.

Los hermanos Schoklender fueron apoderados de la Fundación Madres de Plaza de Mayo y, por ello, responsables de la ejecución del programa de viviendas sobre el que pesa la acusación por el desvío de fondos.

Al fundamentar el pedido, la representante de la UIF, Marianela Teich, sostuvo que ellos y el resto de los imputados montaron una “arquitectura delictiva” que constituyó “una maniobra sistemática de corrupción en la contratación pública”.

“La prueba producida demostró que los imputados Julio De Vido, José López y Abel Fatala desviaron intencionalmente la financiación de Sueños Compartidos”, sostuvo la abogada sobre quienes consideró como autores del fraude.

Para los exfuncionarios provinciales, Daniel Alfredo Nasif y Silvia Karina Nasif, Claudio Freidin y Carlos Castellano, la UIF pidió la pena de 4 años de prisión, en calidad de partícipes secundarios.

El programa Sueños Compartidos fue ejecutado a través de la Fundación Madres de Plaza de Mayo, que recibió los fondos mediante convenios con el Ministerio de Planificación que dirigía De Vido, las provincias o municipios, según el caso.

“La fundación fue el instrumento, el perjuicio patrimonial fue el resultado, y los ejecutores, organizadores y beneficiarios del desvío fueron Sergio y Pablo Schoklender”, afirmó hoy Teich. Y agregó: “La institución, la estructura operativa conducida y dominada por Pablo y Sergio Schoklender, fue la que montó este engranaje”.

La presidenta de la fundación, Hebe de Bonafini, también había sido enviada a juicio oral, pero murió en noviembre de 2022, antes del comienzo del debate, por lo que la acción penal en su contra quedó extinguida.

El eje de la acusación es que, entre 2008 y 2011, se habrían otorgado de manera irregular convenios para construir viviendas populares, sin licitación, mediante un esquema que involucraba a la Secretaría de Obras Públicas del Ministerio de Planificación, la Fundación Madres y provincias o municipios, según el caso.

Para el programa, el Estado destinó alrededor de $1295 millones. De ese total, según la acusación, la Secretaría de Obras Públicas, en manos de López transfirió más de $748 millones y de allí habrían sido sustraídos los $206 millones que pidió decomisar el fiscal, una cifra que representa más del 23% de la financiación.

Antes del receso de invierno, el fiscal Velazco y su auxiliar Juan Argibay Molina, habían solicitado también penas de entre 6 y 4 años para los involucrados.

“Fue un hecho de gran corrupción. No por el monto, sino por las estructuras administrativas que estuvieron involucradas, por las personas y funcionarios que estuvieron involucrados y por el tiempo que insumió la maniobra”, dijo el fiscal, que agregó: “La pena de 6 años aparece como escasa para retribuir a la sociedad”.

El juicio oral continuará durante todo el mes de agosto con los alegatos de las defensas y luego se conocerá el veredicto del Tribunal Oral Federal 5, integrado por Adriana Palliotti, Adrián Grünberg y Ricardo Basílico.

La justicia social, la pobreza, la problemática del empleo, la necesidad de “desarmar el lenguaje” frente a la agresividad y la violencia verbal, además de su mirada sobre la dignidad humana y el desarrollo tecnológico asoman como temas prioritarios en la agenda del papa León XIV, quien traerá a la Argentina en noviembre un mensaje que en alguna medida podrá generar incomodidades en el gobierno de Javier Milei y en la dirigencia política.

Son cuestiones que acompañaron la reciente visita de seis días del Papa a España, en junio, y que el propio pontífice desarrolla en la encíclica Magnífica humanitas, la primera de su magisterio. Un discurso que profundiza el legado de Francisco y vuelve a poner al tope de la escena la vigencia de la doctrina social de la Iglesia marcada por el magisterio de su predecesor León XIII, a fines del siglo XIX y en los albores de la revolución industrial.

Confirmada la visita, el Episcopado argentino constituirá una comisión nacional para la organización del viaje, que producirá el encuentro de Robert Prevost con las comunidades de Buenos Aires, Córdoba y Luján, a partir del 8 de noviembre. Dicha comisión será presidida por el secretario general de la Conferencia Episcopal y obispo auxiliar de San Isidro, monseñor Raúl Pizarro. En esa planificación trabajarán representantes de las diócesis que recibirán la visita del Papa.

El padre Matías Tarico, subsecretario general del Episcopado, será el director operativo y se conformarán áreas de trabajo sobre comunicación, contenidos, logística e infraestructura, según pudo saber .

Frente a las tensiones sociales y divisiones que dominan la escena política en la Argentina, se espera que León XIV renueve su llamado al encuentro y a la necesidad de construir puentes, según perciben en la Iglesia. No sorprendería un llamado insistente al diálogo y a la superación de las confrontaciones.

“Será la primera visita del Papa a América latina, una región que Robert Prevost conoce muy de cerca por su experiencia como misionero agustino y donde su encíclica Magnifica humanitas y su prédica en favor de la paz cayeron muy bien”, reflexionaba hace algunas semanas una fuente eclesiástica.

Un tema sensible en la agenda del Papa es la grieta que desde hace tiempo divide aguas en la Argentina y que se extiende a otras fronteras de América Latina. En su visita al Congreso de los Diputados de España, el 9 de junio pasado, pidió con energía evitar la polarización política, en un mensaje que terminó con una ovación de pie y sostenidos aplausos de parlamentarios de todos los bloques durante siete minutos.

Las críticas a la polarización y la confrontación permanente también pueden aplicarse a los usos y costumbres del kirchnerismo, así como la insistencia del Papa en favor del diálogo y la búsqueda de consensos.

Legado de Francisco

León XIV continúa la línea de su predecesor Francisco, aunque con un estilo propio, mesurado y reflexivo. Pero es incisivo en sus mensajes en favor de la paz y la agenda social, desde la situación de los excluidos por la pobreza hasta el mandato de que la economía sea puesta al servicio del hombre.

“Muchos temas se pueden esperar durante el viaje de León XIV. Pero hay que tener en claro que será una visita pastoral. No es una visita política y tampoco es solamente la visita de un jefe de Estado. El pastor viene a encontrarse con su pueblo, viene a traer un mensaje de esperanza, a darnos la posibilidad de estar unidos en la Iglesia masivamente para escucharlo”, insistió una fuente con llegada al Episcopado.

En la Iglesia confían en que el Papa dejará un mensaje para alumbrar los desafíos hacia adelante. “Lo que esperamos es que el mensaje del Papa no se acabe cuando el Papa se vaya, sino que renueve el estado de misión de la Iglesia en la Argentina. Son los temas que se vienen hablando y se vienen soñando”, sostuvo una fuente de la Iglesia.

Mensajes para argentinos

En los casi quince meses de su pontificado, León XIV dedicó dos mensajes a la Argentina. En septiembre de 2025, pidió a la 31ª Conferencia de la Unión Industrial Argentina que la economía se oriente al bien común, al destacar el valor de la doctrina social de la Iglesia y marcar los desafíos de la inclusión y la justicia social.

El 9 de junio de este año, hizo llegar su mensaje a la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresas (ACDE), en el que insistió en impulsar “una economía que esté al servicio de la persona y del bien común”. Destacó el ejemplo de Enrique Shaw, recordado por promover en sus empresas y negocios la doctrina social de la Iglesia. Fallecido en 1952, hoy la Santa Sede lleva adelante la causa de su beatificación.

El Gobierno seguirá con atención, además, las referencias a la Justicia, un área que en la Argentina se cruza inevitablemente con la política. El Papa presidió en septiembre de 2025 en Roma el Jubileo de los Trabajadores del Poder Judicial y denunció como un acto de discriminación la falta de acceso a la justicia.

El magisterio del Papa se nutre de expresiones claras sobre el bien común, el destino universal de los bienes y la justicia social, un lenguaje presente en la primera encíclica de León XIV y que seguramente no es muy aceptado en el ideario libertario.

Las referencias a la justicia social no se limitan al magisterio de Francisco, quien denunció la “cultura del descarte”. En Magnifica humanitas, el papa Prevost recurre al pensamiento de Juan Pablo II, quizás el líder de la Iglesia más valorado por los seguidores de Milei. El papa polaco, recuerda León XIV, afirmó que “la opción preferencial por los pobres debe marcar las decisiones personales y sociales”. De allí se desprende en el mensaje de la Iglesia la prioridad de los más vulnerables, los pobres, los excluidos, las víctimas de la violencia y las personas que viven en periferias urbanas o existenciales. Un sector social que viene teniendo enfrentamientos con el gobierno de Milei.