INTERNACIONAL
El colapso de la cartilla de racionamiento acentúa la crisis económica en Cuba: “Prácticamente vivimos del aire”

José Luis Amate López no ha tenido un cliente en casi dos semanas, sin contar al flacucho gatito marrón que merodea por la bodega donde trabaja en el centro de La Habana.
Los estantes que durante su infancia rebosaban de productos estaban casi vacíos a finales de abril, con apenas nada que ofrecer a los 5.000 clientes que dependen de la tienda estatal para obtener alimentos subvencionados.
Las cartillas de racionamiento del gobierno, que antes proporcionaban una dieta sana y mantenían a las familias bien alimentadas durante un mes, ahora se están reduciendo.
A medida que la economía se derrumba y los precios se disparan, un número creciente de cubanos se encuentra incapaz de permitirse alternativas a las tiendas estatales y lucha por subsistir con salarios ínfimos en un país socialista de casi 10 millones de habitantes donde los productos básicos se venden cada vez más en dólares estadounidenses.
“Ningún cubano puede sobrevivir realmente con los productos de la cartilla de racionamiento”, dijo Amate López.
El líder revolucionario Fidel Castro estableció la libreta de racionamiento —«la libreta»— a principios de la década de 1960. Esta ofrecía productos fuertemente subsidiados, desde leche y pescado hasta cigarrillos. Los cubanos sabían que su bodega asignada estaría abastecida con todo lo que necesitaban para el primer día del mes.

La cartilla de racionamiento se redujo durante el “Período Especial”, cuando la ayuda soviética se desplomó en la década de 1990 y la pobreza azotó Cuba. Durante ese tiempo, los cubanos perdieron un promedio del 5% al 25% de su peso corporal, según un estudio publicado en una revista médica, debido a la escasez de productos básicos como pan, leche, huevos y pollo.
Aun así, muchos cubanos que vivieron esa época afirman que la situación actual es peor.
Amate López recordó que hace décadas la bodega que le habían asignado estaba tan llena que “apenas se podía caminar”.
Ahora es una habitación vacía con viejos carteles polvorientos que detallan los precios y cantidades de casi dos docenas de productos que ya no están disponibles, incluyendo yogur, pasta y pastillas de jabón. Dos congeladores industriales que antes rebosaban de carne y pollo solo sirven para mantener fría la botella de agua de Amate López. En abril, los únicos productos que tenía para vender eran arroz, azúcar y garbanzos partidos.
Los adolescentes cubanos que cumplían 15 años, una fecha importante en Latinoamérica, solían recibir pastel y varias cajas de cerveza. Ahora solo reciben 3 kilogramos de carne molida. El gobierno optó recientemente por celebrar a quienes cumplen 65 años obsequiándoles sardinas, una pastilla de jabón y un paquete de papel higiénico. Pero Amate López dijo que no tiene esos artículos.
Ana Enamorado, de 68 años y residente de La Habana, dijo que en abril solo pudo comprar garbanzos partidos y 1 kilogramo de azúcar en la bodega que le correspondía.

Con un salario y una pensión que suman unos 8.000 pesos cubanos (160 dólares) al mes, le cuesta comprar los pocos productos básicos que le quedan en las pequeñas tiendas privadas conocidas como “mipymes”.
Una caja de 30 huevos cuesta aproximadamente 3.000 pesos (125 dólares), 2 libras de picadillo de carne cuestan casi 900 pesos (37 dólares) y 1 libra de harina de maíz cuesta aproximadamente 200 pesos (8 dólares).
“Apenas hay nada en la cartilla de racionamiento”, dijo. “Prácticamente vivimos del aire”.
Sus almuerzos y cenas consisten en una rotación de arroz, carne molida sazonada y harina de maíz, o a veces nada en absoluto. Recordó que hubo un tiempo en que podía comer cerdo, cordero, fricasé, rodajas de plátano frito y arroz con frijoles rojos.
“Ahora tenemos que recortar gastos, comer una sola vez al día y vivir de los recuerdos”, dijo Enamorado.
Cuba importa hasta el 80% de los alimentos que consume, incluidos productos que se ofrecen en las tiendas estatales y que cada vez están más agotados debido a la falta de recursos gubernamentales.

“Simplemente ya no tienen el dinero para hacerlo”, dijo William LeoGrande, profesor de la American University que ha seguido de cerca la situación en Cuba durante años, refiriéndose a la falta de fondos del gobierno. “Las cosas se resuelven de forma improvisada”.
LeoGrande afirmó que el gobierno “metió la pata” con la fusión de las dos monedas cubanas en 2021 y que la inflación resultante ha persistido porque el Estado gasta mucho más dinero del que ingresa.
El gobierno tiene que dejar de imprimir dinero y equilibrar su presupuesto sin recortar drásticamente los servicios sociales, lo cual es un reto, ya que la mayor parte de los fondos estatales se destinan a la sanidad, la educación, el bienestar social y la importación de alimentos, afirmó.
“Cualquier recorte importante en el gasto estatal va a tener un profundo impacto social, por eso no lo han hecho”, dijo LeoGrande, y agregó que la inversión del gobierno en turismo es “mucho mayor” que la demanda turística, que se ha desplomado.
En los últimos años, el gobierno cubano ha hablado de subsidiar a las personas necesitadas en lugar de proporcionarles bienes. Eso liberaría fondos para importar combustible, medicinas y otros artículos, dijo LeoGrande.
Pero muchos cubanos siguen dependiendo de sus cartillas de racionamiento mientras la crisis de la isla se agrava debido a los graves cortes de electricidad, la escasez de petróleo y el bloqueo energético estadounidense que persisten.

Los humoristas cubanos han parodiado la cartilla de racionamiento, creando un personaje llamado “Pánfilo” que canta un estribillo rimado en un vídeo publicado recientemente en internet: “Coloca la libreta en un cementerio, porque está lista para ser enterrada”.
En una soleada tarde reciente, Lázaro Cuesta, de 56 años, hacía fila para recibir su ración diaria de dos panecillos pequeños para él y su esposa.
“Antes eran 80 gramos y costaban 5 centavos (cubanos). Ahora son 40 gramos y cuestan 75 centavos”, dijo. “Y la calidad es peor”.
Cuesta trabaja en la preparación de alimentos y gana 6.000 pesos cubanos (250 dólares) al mes. Su esposa, enfermera jubilada, recibe una pensión mensual de 4.800 pesos. Además, reciben 200 dólares al mes de su hermano y su hija, que viven en el extranjero.
Según Cuesta, las remesas les permiten comer aguacates, huevos, frijoles rojos y arroz.
“Si no fuera por las remesas”, dijo mientras se agarraba el cuello con la mano derecha, “ahorcaos”.
Aproximadamente el 60% de los cubanos en la isla reciben remesas, pero Rosa Rodríguez, de 54 años y residente de La Habana, no es una de ellas.
“Aquí todo escasea, absolutamente todo, incluso ese miserable pan que nos dan”, dijo Rodríguez. Gana 4.000 pesos cubanos (166 dólares) al mes, lo que, según ella, no es un mal sueldo para Cuba, pero “por mucho que trabajes, simplemente no es suficiente”.
Rodríguez dijo que el único producto que obtuvo en la bodega que le fue asignada en abril fue una donación de 1,8 kilogramos de arroz, mientras que tiene dificultades para comprar otros productos básicos.
“Si compras frijoles, no puedes comprar azúcar”, dijo, señalando que la mayor parte de su sueldo se gasta en una caja grande de huevos. “Si me jubilo, me muero”.
(con información de AP)
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El Estado Islámico busca reorganizar sus fuerzas en Siria: emboscadas, guerra de guerrillas y asesinatos

El Estado Islámico busca reorganizar sus fuerzas en Siria. Lejos del poder de fuego y del control territorial que logró hace una década, lo que queda del antiguo califato intenta reactivar a sus células dormidas.
La nueva estrategia del grupo es más modesta. Planea lanzar una especie de “guerra de guerrillas” contra el gobierno de Ahmed al-Charaa, un antiguo socio vinculado al terrorismo y hoy reconvertido en aliado de Washington.
Qué poder maneja el Estado Islámico
El Estado Islámico nació de la disgregación producida por la guerra civil siria y del caos que derivó en Irak tras la invasión estadounidense de 2003.
Con métodos brutales que incluyeron decapitaciones transmitidas en vivo y asesinatos de minorías, el llamado ISIS llegó a tener en su apogeo alrededor de 40.000 milicianos armados. Además, mantuvo un férreo control sobre un vasto territorio dividido entre Siria e Irak con capital en la ciudad siria de Raqqa. Se trató de un verdadero reino del terror.
El grupo se financió entonces con las ventas petroleras de pozos bajo su control y tuvo a Medio Oriente y Europa bajo ataque con distintos atentados terroristas.
Milicianos del Estado Islámico en una imagen de archivo. (Foto: EFE)
Pero una ofensiva de grupos armados financiados por Washington, como los kurdos sirios, terminó por derrotar a las milicias islámicas en 2016. Hoy están reducidas a pequeños reductos en el este de de Siria.
“El ISIS tiene una presencia muy reducida en Siria. Se ha mantenido mayormente en la clandestinidad. Intentó desestabilizar al gobierno actual planeando atentados de asesinato y ataques contra las minorías. Sin embargo, hasta ahora, la mayoría de estos intentos han fracasado”, dijo a TN el analista Idrees Ahmad, académico británico de la Universidad de Stirling especializado en Medio Oriente.
Para Ahmad, “el ISIS existió durante mucho tiempo porque resultaba útil para el régimen de (el derrocado presidente) Bashar al Assad, que así podía presentarse como una alternativa preferible. Por eso, Assad evitó en gran medida combatir al ISIS, y cuando otros rebeldes luchaban contra él, prefería bombardearlos”.
“El ISIS no contaba con mucho apoyo interno (excepto cuando inicialmente se le consideraba parte de la rebelión contra Assad). Ahora es prácticamente irrelevante”, afirmó.
Sin embargo, en los últimos días, su dirigencia rescató su vieja retórica para convocar a sus milicianos a “continuar luchando” contra el gobierno sirio en un llamado divulgado en plataformas digitales afines.
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Según el sitio The Media Line, especializado en Medio Oriente, el Estado Islámico pidió a sus combatientes extranjeros iniciar una “nueva fase de lucha” contra el ejército sirio.
Estos milicianos son remanentes del ejército que impuso un régimen de terror en la región. Son combatientes musulmanes, en su mayoría de países asiáticos, africanos y europeos, que llegaron al llamado “Califato Islámico” entre 2013 y 2016.
De esos 40.000 milicianos que la ONU calculó que tenía hace una década, el grupo cuenta hoy con entre 1500 a 3000 milicianos desparramados en el desierto sirio.
Lejos de las amplias ofensivas del pasado, la estrategia militar se recuesta en emboscadas, artefactos explosivos improvisados, asesinatos y asaltos rápidos nocturnos contra puestos de control y fuerzas militares en el desierto sirio entre Homs y Deir ez-Zor y en zonas remotas cerca de la frontera con Irak, según el reporte.
Los milicianos se agrupan en pequeñas células apoyadas por redes logísticas que las protegen.
“Lo que estamos presenciando hoy es una versión diferente de la organización, una que depende más de la guerra de guerrillas y del desgaste de la seguridad que del control directo de las ciudades”, dijo el general de brigada retirado Mustafa al-Sheikh, experto en seguridad y asuntos estratégicos, citado por The Media Line.
Qué pasa con los milicianos islámicos detenidos y sus familias
Más allá de esta anunciada reorganización militar, hay miles de antiguos milicianos extranjeros detenidos en prisiones sirias bajo control de las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS) en el noreste del país.
También hay miles de familiares de viejos combatientes, incluidos cientos de niños, en un verdadero limbo judicial. Sus países de origen se niegan a recibirlos.
En febrero pasado, el gobierno sirio reconoció que el campamento de Al Hol para familiares registró fugas masivas en enero. Este lugar llegó a albergar a decenas de miles de personas junto a otro similar en Roj, cerca de Irak. Familiares de milicianos del ISIS en el hoy desmantelado campamento de Al Hol. (Foto: Nanna Heitmann/The New York Times)
Faisal Al-Aswad, miembro de la Organización Siria para el Desarrollo (SDO), una ONG local, contó a TN vía WhatsApp que “el campamento de Al Hol nunca fue una solución a largo plazo”.
“Se trató de una medida de emergencia que gradualmente se volvió insostenible tanto desde una perspectiva humanitaria como administrativa. Además, la falta de una gestión precisa y estructurada agravó el impacto negativo en las familias y los niños, en lugar de abordar las causas profundas del problema”, explicó.
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Finalmente, las esposas, viudas e hijos de milicianos del ISIS fueron trasladados a una ubicación alternativa bajo acuerdos administrativos y de seguridad a cargo del gobierno. El nuevo campamento está ubicado en Akhtarin, al norte de la ciudad de Alepo. Muchas otras familias fueron repatriadas a Irak.
“Cada caso se está revisando individualmente a través de los mecanismos oficiales, con la coordinación pertinente con los países de origen. Es importante evitar generalizaciones. Estos niños son, ante todo, víctimas de las circunstancias del conflicto”, indicó.
Además, el activista mencionó otro problema. “Muchos residentes sirios habían sido detenidos en el campamento bajo acusaciones de afiliación al ISIS, mientras que las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS) habían presentado a toda la población del campamento como vinculada a dicho grupo”.
Siria, Estado Islámico
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US embassy in Ukraine warns of ‘potentially significant air attack’ that could happen in next 24 hours

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The U.S. Embassy in Kyiv issued a security alert Saturday warning that a «potentially significant air attack» could hit the city in the next 24 hours.
The U.S. Mission Ukraine said in a statement, «The U.S. embassy in Kyiv has received information concerning a potentially significant air attack that may occur at any time over the next 24 hours.»
«The embassy, as always, recommends U.S. citizens be prepared to immediately shelter in the event an air alert is announced,» the warning added.
The message follows a warning from Ukrainian President Volodmyr Zelenskyy that Russia was preparing to strike Ukraine with a hypersonic Oreshnik missile.
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INTERNACIONAL
Cómo una renuncia inesperada abrió la puerta a la mayor fractura del papado en la Edad Media

En la turbulencia de la Edad Media, el papa emergió como la máxima autoridad, encabezando la Iglesia católica y ejerciendo un control absoluto sobre el orden espiritual y político de Europa occidental.
Considerado sucesor de San Pedro y líder indiscutible de la cristiandad, el papa ocupaba un rol central en una sociedad marcada por la influencia religiosa en la ley, la educación, la monarquía y las estructuras del día a día.
Según HistoryExtra, ese poder supremo coexistía con una realidad estructural: no existía un mecanismo claro para destituir a un papa, lo que convertía la sede de Pedro en un cargo especialmente expuesto ante el ojo público y las disputas internas. El pontífice reclamaba una autoridad divina que, al menos en teoría, superaba a todos los reyes y príncipes terrenos.
En los siglos finales de la Edad Media, esa supremacía fue puesta a prueba por disputas y escándalos que afectaron la integridad del sistema eclesiástico y las bases de la unidad religiosa europea.
El régimen papal asentaba su legitimidad en un principio categórico: “Solo puede haber un papa”, indicó la historiadora Hannah Skoda en el pódcast History Behind the Headlines. Así, la existencia de papas rivales, lejos de ser una excepción, significaba la fragmentación de la cristiandad en facciones enemigas.
Incluso la propia naturaleza inamovible del cargo sumaba una vulnerabilidad esencial para todo el sistema. Según Skoda, “no es posible renunciar siendo papa”, y cualquier intento de impugnar esa posición provocaba crisis capaces de desestabilizar a toda la Iglesia.
A finales del siglo XIII, la elección de Celestino V sorprendió a Europa. Anciano y ermitaño, de vida de retiro y oración, su perfil distaba mucho del habitual en los grupos de poder eclesiástico. “Realmente se preocupaba por los pobres”, indica Skoda, pero carecía del temperamento necesario para manejar los conflictos y la diplomacia inherentes al papado.
La administración de la Iglesia, inmersa en pleitos legales, recaudación de impuestos y relaciones con los gobernantes, requería virtudes espirituales y habilidades administrativas en las que Celestino reconocía sus propias limitaciones.
Abrumado ante esas exigencias y consciente de su falta de aptitud política, abdicó pocos meses después de su elección, decisión que conmocionó a la cristiandad medieval y cuestionó el fundamento de la permanencia vitalicia en el cargo. “Si se puede renunciar, ¿qué impide que también pueda ser forzado a renunciar?”, advirtió Skoda sobre esta situación que abrió un precedente inédito.
La renuncia de Celestino V terminó convirtiéndose en una herramienta política utilizada por Felipe IV de Francia para cuestionar la legitimidad del nuevo pontífice. El monarca sostuvo que el anterior papa no había muerto en el cargo, instalando dudas sobre la validez de la sucesión. Convertido en una figura incómoda y silenciosa, el exlíder religioso recordaba que la estabilidad del sistema papal podía tambalearse en cualquier momento, según señaló HistoryExtra.
La confrontación entre Bonifacio VIII y Felipe IV de Francia alcanzó su clímax en 1303, cuando agentes de la corona gala capturaron al papa en el episodio conocido como el ultraje de Anagni. Aunque fue liberado enseguida, el daño a la imagen papal fue profundo.
Luego de la muerte de Bonifacio, la Curia eligió a un sucesor que complació a la monarquía francesa y, en 1309, el papado se trasladó a Avignon.
El traslado a Avignon inauguró una etapa crítica para el papado. La decisión respondió tanto a la inestabilidad política de Roma, asediada por conflictos y violencia, como a la conveniencia francesa, que prefería tener al papa cerca.
Skoda relata en HistoryExtra: “El rey de Francia no quería al papa en Roma”. Con la sede pontificia más próxima, creció la percepción de que el papa respondía a intereses franceses, debilitando la idea de liderazgo para toda la cristiandad.
Esta pérdida de autonomía alimentó críticas y sospechas sobre el auténtico centro de poder de la Iglesia. En 1377, el papado regresó a Roma, pero lejos de restaurar el orden, la situación generó el mayor escándalo institucional de la época: la existencia de papados rivales.

Fallecido Gregorio XI, la elección de Urbano VI resultó inmediatamente controvertida. Varios cardenales rechazaron el resultado y declararon inválida la elección, nombrando a otro candidato. Skoda lo resume así en HistoryExtra: “Intentan deponerlo y elegir a otro papa”.
Urbano VI se negó a dimitir, por lo que, mientras él seguía en Roma, sus adversarios eligieron a un segundo papa instalado en Avignon. Así, Europa quedó dividida y la lucha por la legitimidad papal implicó a los reinos de la época, especialmente a Inglaterra y Francia, cuyas alianzas opuestas se intensificaron durante la Guerra de los Cien Años.
En 1409, el Concilio de Pisa intentó resolver la crisis de la Iglesia destituyendo a los dos pontífices enfrentados y nombrando a uno nuevo para reunificar el poder religioso. Sin embargo, la estrategia terminó agravando el conflicto. “No logran deponer a los dos papas existentes”, explicó Skoda, quien añadió: “Pero sí eligen a uno nuevo; así que entonces hay tres papas simultáneos”. La cristiandad quedó así atrapada en una situación inédita: tres líderes disputando la legitimidad del papado y profundizando la fractura eclesiástica.
El desenlace solo llegó tras el Concilio de Constanza (1414–1418). Tras negociaciones y renuncias forzadas, las facciones rivales se disolvieron y, en 1417, fue elegido un único dirigente para la Iglesia: Martín V.
Según HistoryExtra, “solo el Concilio de Constanza puso fin a la crisis”, restaurando, al menos formalmente, la unidad de la Iglesia y cerrando uno de los periodos más intensos de inestabilidad y escándalo en la Edad Media.
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