INTERNACIONAL
El etnógrafo que estudia cómo Ucrania le ganó a Rusia la guerra de los memes: “La propaganda es aburrida”
Oleksandr Pankieiev pide un café en un bar de Buenos Aires y aclara que la propaganda es un tema que estudia desde hace quince años, pero desde un ángulo al que no siempre se presta atención: el del trabajo de campo, el de las familias ucranianas que entrevista en Alberta, el de los memes que le mandaba una amiga desde Zaporizhzhia bajo los bombardeos. “Las historias que emergen de la gente real no se repiten, vienen del corazón”, dice. “La propaganda, en cambio, es siempre igual. Es aburrida”.
Titular de la Cátedra Kule de Etnografía Ucraniana de la Universidad de Alberta y director del Peter and Doris Kule Centre for Ukrainian and Canadian Folklore, Pankieiev llegó a la Argentina invitado por las Embajadas de Ucrania y Canadá para participar el miércoles en la Tercera Conferencia Internacional sobre Manipulación Informativa e Injerencia Extranjera (FIMI), celebrada en la Casa de la Cultura porteña. Es también editor en jefe del Forum for Ukrainian Studies, la publicación en línea del Canadian Institute of Ukrainian Studies (CIUS) de la Universidad de Alberta. Un día después del panel, sentado frente a un café, accedió a una conversación de más de una hora con Infobae.
La visita tiene también un motivo editorial: la presentación de Ecos de Guerra: Perspectivas Académicas sobre la Invasión Rusa a Ucrania, compilación que reúne ensayos e interviews con más de cuarenta especialistas —entre ellos el historiador de Harvard Serhii Plokhy, la historiadora de Yale Marci Shore y el experto en seguridad Alexander Vindman— sobre los dos primeros años de la invasión a gran escala. El libro, publicado por el CIUS, busca acercar al público hispanohablante análisis sobre historia, identidad, propaganda y geopolítica del conflicto que suelen estar dispersos o inaccesibles. Pankieiev habla pausado, y vuelve una y otra vez a la misma advertencia: “Ignorar lo que ocurre en cualquier rincón del mundo porque no nos concierne es peligroso. La ignorancia mata.”
—Usted es etnógrafo de formación y el miércoles participó de un panel junto a expertos en seguridad y defensa. ¿Qué aporta el trabajo etnográfico al estudio de la propaganda?
—La propaganda no es un tema nuevo para mí: la estudio hace unos quince años, pero desde ángulos distintos al que aportan los especialistas en infraestructura o seguridad. Mi ángulo tiene que ver con la gente común. Cuando hablamos de propaganda también tenemos que prestar atención a lo que esa propaganda le hace a las personas reales. Si no sabemos cómo afecta a la gente, es muy difícil encontrar soluciones. Al interactuar con distintas comunidades y entrevistarlas aprendí qué es lo que realmente las daña. Nuestras suposiciones —lo que vemos en internet, los tuits— necesitan ser contrastadas con la realidad. Hay que ir y hablar con las comunidades: tanto con las que son victimizadas como con las que son usadas para atacar a otras.
— ¿Cómo se traduce eso en su trabajo reciente?
— El año pasado co-dirigí un documental etnográfico sobre cuatro familias ucranianas que se instalaron en Alberta. Las seguimos durante casi un año y medio: cómo se adaptaban, cómo procesaban lo que pasaba en términos de narrativas y pertenencia. Lo que más me sorprendió fue la respuesta al llamado: esperaba unas pocas familias y se anotaron más de cincuenta, solo porque querían contar sus historias. Y eso también dice algo sobre la propaganda: las historias que emergen de la gente real no se repiten, vienen del corazón. La propaganda, en cambio, es siempre igual. Es aburrida. Repite y repite esperando que alguna versión funcione, y muchas veces parte de supuestos completamente equivocados. Eso explica en parte por qué Rusia fracasó al inicio de la invasión a gran escala: creían que los iban a recibir con flores.
— En el panel se habló mucho de operaciones de información en la Argentina. ¿Algo lo sorprendió, qué le confirmó lo que ya sabía?
— Me confirmó lo que esperaba. Sigo de cerca lo que pasa en América Latina en términos de propaganda y desinformación, y también lo que Rusia dice puertas adentro sobre la región. Eso es un buen predictor de a quién van a apuntar. Los países latinoamericanos aparecen con mucha frecuencia en la propaganda rusa dirigida al interior de Rusia, porque Rusia está peleando por su esfera de influencia acá y asume que ya la tiene. Es su manera de inflar su autoimagen: finalmente llegaron al “patio trasero” [de EEUU]. Pero la propaganda funciona de manera específica: no siempre apunta a convencer a toda una sociedad. A veces basta con ganar a una sola persona en una posición clave. Esa persona puede abrirles todas las puertas, aunque el resto de la sociedad esté en contra.
—Una de sus líneas de investigación son los memes como folklore digital de guerra, es decir, como relatos que el pueblo produce y comparte espontáneamente, igual que antes se contaban cuentos o canciones. ¿Qué encontró al estudiarlos, y en qué se diferencian de los de otras guerras?
—Todo empezó con un libro de Richard Dorson de los años cincuenta: lo llamó Fakelore, casi anticipando el concepto de fake news que se popularizó a partir de 2016. Dorson hablaba de cómo la URSS llevó a Moscú a narradores populares reales y los entrenó —con folkloristas, académicos— para producir relatos sobre Stalin y Lenin que sonaran como si vinieran de la gente. Era una máquina enorme. Cuando vi cómo Rusia intentaba instrumentalizar los memes, reconocí el mismo patrón. Pero cuando la producción es controlada, la variedad es pequeña. En el primer año de la invasión, los ucranianos produjeron miles de memes con variantes completamente distintas: un fenómeno mundial. Una amiga de Zaporizhzhia me dijo en los primeros días: “Lo único que me está salvando ahora son los memes.” Le pedí que los guardara. Después me dijo que le había hecho un favor: esa tarea le daba algo concreto en qué ocupar la mente mientras caían bombas.
—Pero no todo ese contenido es humor o resistencia. Usted decidió no estudiar los memes que muestran muerte real. ¿Qué le preocupa de esa exposición masiva a la violencia?
—Fue una decisión teórica y emocional. Me expuse a esos memes y me resultó muy difícil. Lo que me preocupa es que hoy cualquier niño en Ucrania ha sido expuesto a eso: fotos reales, videos sin censura en canales de Telegram. Es prácticamente imposible evitarlo. Lo que hace diferente a esta guerra de las anteriores es exactamente eso: antes la violencia pasaba por tu imaginación. Hoy la ves directamente, sin filtro. Eso va a afectar a toda una generación. Es un trauma que tardará décadas en procesarse.
—Uno de los ejes de Ecos de Guerra es, justamente, el intento de desarmar lecturas erróneas sobre la guerra. Usted ha planteado que los estudios eslavos en Occidente fueron durante décadas colonizados por la mirada rusa. Además, muchos en la academia e incluso en la izquierda siguen rechazando calificar a Rusia como potencia colonial. ¿Cómo lo explica?
—Cuando arrancó la invasión a gran escala lanzamos con colegas un proyecto de monitoreo de medios. Lo que notamos es que muchos de los que comentaban sobre Ucrania no tenían ninguna formación sobre Ucrania: venían de disciplinas vecinas, eran expertos en Rusia o en estudios soviéticos, y asumían que ese conocimiento los habilitaba. Muchos académicos habían sido formados en una tradición que marginalizaba el estudio de las naciones que componían la URSS. Eso dejó una huella muy profunda en cómo el mundo occidental leyó —y sigue leyendo— la guerra. Y hay un problema teórico adicional: cuando pensamos en un colonizador solemos asumir que es capitalista. Pero un colonizador también puede ser socialista, y así se presentó la URSS. Para mucha gente, además, es difícil aplicar el marco colonial a Rusia porque las colonias europeas clásicas estaban en ultramar: era fácil distinguir la metrópoli de los territorios colonizados. El Imperio Ruso y la URSS, en cambio, adoptaron la narrativa de que estaban ahí para ayudar a esos pueblos, para integrarlos. Pero en la práctica les sacaban todo. Con Ucrania, el problema específico es que durante décadas se asumió que ucranianos y rusos son el mismo pueblo. Si son lo mismo, ¿cómo se coloniza la propia nación? Pero si uno mira cuántas veces Rusia prohibió el idioma ucraniano, si mira el Holodomor y cómo los ucranianos fueron específicamente apuntados por resistir, todo encaja. Rusia entiende, por otro lado, que el marco decolonial es muy poderoso en América Latina: de acá vienen los padres de esas teorías. Por eso reencuadró su discurso y presenta la guerra como una guerra contra el colonizador norteamericano, con Ucrania como un país al que habría que “salvar” de la influencia occidental. Es la misma lógica, pero invertida.
—Estamos en el quinto año de guerra. ¿Cuáles son sus principales preocupaciones hoy en el plano informativo?
—Yo mismo he tenido momentos en los que la propaganda afectó mis emociones, el miedo de que todo estaba perdido. Pero con el tiempo aprendí que cada vez que veía una campaña masiva y devastadora, después todo seguía en pie. Era solo propaganda. Lo que veo ahora, y no veía hace uno o dos años, es que la propaganda rusa hacia adentro está colapsando. Ya no pueden producir narrativas para justificar lo que están haciendo, agotaron sus recursos. Y la respuesta que están tomando es cortar internet: esa era la última reserva que guardaban. Que estén activando ese mecanismo indica que ya no pueden controlar el relato interno. Los regímenes plenamente autoritarios no pueden competir con las democracias. Y como dice el historiador Serhii Plokhy, los imperios no mueren de la noche a la mañana: el Austrohúngaro, el Otomano tardaron décadas en caer. Rusia está en su fase final como imperio, que también es la más peligrosa: cuando los imperios se mueren son más agresivos, buscan pequeñas guerras para comprar tiempo. Y esas guerras suelen terminar por matarlos.
— Ecos de Guerra acaba de ser traducido al español. ¿Qué mensaje le gustaría que se lleve un lector latinoamericano?
— El mensaje es que tenemos que estar vigilantes y entender lo que pasa en el mundo, porque lo mismo nos puede pasar a nosotros. Si no aprendemos de las experiencias de otros pueblos, no somos inmunes. Ignorar lo que ocurre en cualquier rincón del mundo porque “no nos concierne” es peligroso. La ignorancia mata. Una de las entrevistas del libro, con la periodista ucraniana Evgenia Podobna, tiene una frase que lo resume todo: el mal tiene que ser llamado mal. Si algo es malo hay que decirlo. El mal siempre está esperando una nueva provocación, y cada concesión que le hacemos es una invitación a que vuelva.
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Woman who spent 7 years in Chinese prison describes torture, surveillance and loss of her husband
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EXCLUSIVE: Wang Chunyan held a photograph toward the camera, her hands trembling slightly as she pointed to each of the 21 smiling faces: a husband and wife, a university lecturer, a young engineer, friends she met in prison.
Some died in detention, she said. Others after years of abuse. Others disappeared into China’s vast security system and never returned the same. «More than 25 of my friends have died in this persecution. I only have photos of 21 of them,» Chunyan said, her voice breaking.
For more than two decades, the 70-year-old Falun Gong practitioner said, the Chinese Communist Party (CCP) systematically dismantled her life, stripping away the business she had built, the home she once shared with her family and, eventually, seven years of her life in prison.
But the hardest thing for her, is that she believes it took her husband too. «My beloved husband died due to the persecution,» Chunyan claimed during an exclusive interview with Fox News Digital.
REPORT DETAILS RISING PRESSURE ON UNDERGROUND CATHOLICS AS CHINA DENIES CRACKDOWN
Falun Gong practitioner Wang Chunyan holds photographs of friends she says died during the Chinese Communist Party’s crackdown on the spiritual movement during an interview with Fox News Digital. (Fox News)
Her account comes as President Donald Trump prepares to travel to China next week for meetings with Chinese leader Xi Jinping, with trade, security and regional tensions expected to dominate the agenda. Yet behind the geopolitical rivalry lies another conflict: Beijing’s decades-long campaign against religious and spiritual groups the Communist Party views as threats to its authority.
Former U.S. Ambassador-at-Large for International Religious Freedom Sam Brownback believes Wang’s story reflects a much broader struggle unfolding inside China. «Either the world changes China or China will change the world,» Brownback told Fox News Digital.
Brownback recently chronicled Chunyan’s story and the experiences of other survivors in his book China’s War on Faith, arguing that personal testimony can often reveal the reality of persecution more powerfully than statistics alone. «Stories are more powerful than data,» he said.
Photograph shown by Falun Gong practitioner Wang Chunyan during a Zoom interview with Fox News Digital depict friends and fellow practitioners she says were persecuted during the Chinese Communist Party’s crackdown on the spiritual movement. (Fox News Digital)
The book examines what Brownback describes as an increasingly sophisticated system of surveillance and repression targeting Christians, Uyghur Muslims, Tibetan Buddhists and Falun Gong practitioners. He argues the Chinese Communist Party views independent faith communities as a direct threat to its authority.
«They fear religious freedom more than anything else. More than our aircraft carriers, more than our nuclear weapons, more than anything else because they think it is the biggest threat to the regime.»
CRUZ LEADS SENATE PUSH TO HOLD CHINA ACCOUNTABLE FOR BEIJING CHURCH CRACKDOWN
Protesters chant slogans and hold posters of victims during a demonstration against China’s crackdown on Uyghurs in front of the Chinese consulate in Istanbul, Turkey, on Nov. 30, 2022. (Khalil Hamra/AP)
Chunyan story started in the late 1990s, when she suffered from severe insomnia, sometimes sleeping only two or three hours a night. Then her older sister introduced her to Falun Gong, also known as Falun Dafa, a spiritual practice ,she says, is centered on meditation exercises and teachings rooted in «truthfulness, compassion and tolerance.»
The movement spread rapidly across China during the 1990s, attracting tens of millions of followers before Beijing banned it in 1999, portraying it as a threat to Communist Party control.
Chunyan says Falun Gong helped improve her «physical condition.» She said, «My business was booming. My family was happy. My life was perfect.»
Chunyan became convinced the practice had saved her life. She owned a successful company selling chemical production equipment and had become wealthy by Chinese standards, but after the crackdown began she felt compelled to publicly defend Falun Gong against what she believed were government lies.
She bought a printing press and began distributing leaflets. Soon afterward, she said, surveillance followed everywhere.
«The buildings where I worked were under constant surveillance,» Chunyan recalled. «I left to escape and was afraid to come home.»
GRAHAM FAMILY RESPONDS TO GLOBAL CRACKDOWN ON CHRISTIANS WITH $1.3M DEFENSE FUND AND URGENT CALL TO ACTION
A pro-democracy activist holds placards with a picture of Chinese citizen journalist Zhang Zhan outside the Chinese central government’s liaison office in Hong Kong on Dec. 28, 2020. Zhang was released from prison after serving four years for charges related to reporting on the COVID-19 outbreak in Wuhan, according to a video statement she released Tuesday, May 21, 2024. (Kin Cheung/AP)
For years, she lived in hiding, using prepaid calling cards and public telephones to secretly arrange meetings with her husband, Yu Yefu, in restaurants, coffee shops and hotels across the city. The two tried, briefly, to maintain some sense of normalcy.
Yu himself never practiced Falun Gong, but police repeatedly pressured him to reveal where his wife was hiding. He never did. Then, in 2002, Wang stopped hearing from him.
When she finally returned home, she found him unconscious. Doctors could not save him. «He protected me,» she said in tears.
He was 49 years old when he died. Their daughter was still in college.
The devastation spread through the family afterward, Chunyan said. Her mother-in-law stopped eating and later became paralyzed. Her father-in-law died from grief. Her sisters were also imprisoned and tortured.
Then came Chunyan’s own imprisonment.
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The flag of China is flown behind a pair of surveillance cameras outside the Central Government Offices in Hong Kong, China, on Tuesday, July 7, 2020. Hong Kong leader Carrie Lam defended national security legislation imposed on the city by China last week, hours after her government asserted broad new police powers, including warrant-less searches, online surveillance and property seizures. (Roy Liu/Bloomberg via Getty Images)
She described years of forced labor, sleep deprivation and physical abuse. At one point, she said, the torture became so severe that she fainted three times in a single day.
One memory still haunts her most. Shortly before her release from prison, Wang said authorities conducted unexplained blood tests and medical examinations. At the time, fellow inmates told her the government was simply checking on Falun Gong prisoners before release. Only later, after learning about allegations of forced organ harvesting involving detained Falun Gong practitioners, did she begin to fear why the testing may have happened. «I was horrified,» Chunyan said.
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Falun Gong practitioner Wang Chunyan recounting the death of her husband, whom she says was persecuted by Chinese authorities for refusing to reveal her whereabouts. (Fox News)
Today, Chunyan lives in the United States, having left China in 2013 and eventually making her way through Thailand before arriving in America in 2015.
Yet decades later, the losses remain immediate to her.
«There are millions of families in China like ours,» Chunyan wants the world to know, «Persecuted by the CCP.»
In a statement to Fox News Digital, Chinese Embassy spokesperson Liu Pengyu rejected the allegations and defended Beijing’s actions against Falun Gong. «The aforementioned remarks are nothing but malicious fabrications and sensational lies,» Liu said. «Falun Gong is a cult organization that is anti-humanity, anti-science and anti-society. It is hostile toward religion, endangers the public, and serves as a malignant tumor within society.» Liu argued that «the Chinese government outlawed the Falun Gong cult in accordance with the law, thereby safeguarding the fundamental human rights and freedoms of the vast majority of the Chinese people.»
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INTERNACIONAL
Por qué los peces no tienen pelo: la razón evolutiva detrás de una de las adaptaciones más eficientes del reino animal
La ausencia de pelo en los peces es uno de los rasgos que más claramente los distingue de otros vertebrados, como los mamíferos. Este hecho, que suele llamar la atención de quienes estudian el mundo animal, está directamente relacionado con las exigencias de la vida acuática y las soluciones evolutivas que han adoptado estos animales para prosperar bajo el agua.
Como explica la revista de divulgación científica National Geographic, las diferencias estructurales y biológicas entre los peces y otros grupos vertebrados han marcado el rumbo de su evolución, haciendo innecesaria la presencia de pelo para su supervivencia.
La falta de pelo en los peces obedece a motivos evolutivos y funcionales. Al vivir en el agua, estos animales no necesitan la protección térmica que proporciona el pelo a los mamíferos terrestres.
El pelo, compuesto por queratina, podría incluso dificultar el desplazamiento eficiente en el agua al aumentar la fricción.
Por este motivo, los peces han desarrollado mecanismos alternativos de protección, adaptándose a su entorno acuático de manera singular. Según National Geographic, la evolución favoreció la desaparición del pelo en los peces y promovió otras estructuras más adecuadas para la vida en el medio acuático.
El diseño anatómico de los peces responde a la necesidad de reducir la resistencia al agua y aumentar su capacidad de movimiento. Esta adaptación incluye la ausencia de estructuras pilosas, lo que les permite moverse con mayor eficiencia y aprovechar mejor los recursos de su entorno.
La piel de los peces es una barrera versátil que cumple varias funciones esenciales para su supervivencia. Está formada por una epidermis y una dermis, pero carece de folículos pilosos.
Esta piel no solo protege al animal de agresiones externas y del roce con el entorno, sino que también participa activamente en procesos fisiológicos. Entre sus funciones se encuentra la regulación de intercambios osmóticos, lo que ayuda a mantener el equilibrio de agua y sales en el organismo.
Además, la piel de los peces segrega un mucus especial que actúa como defensa frente a parásitos y microorganismos. Este mucus aporta una capa resbaladiza que facilita el desplazamiento en el agua y reduce el riesgo de infecciones.
Una de las diferencias clave entre los peces y otros vertebrados radica en la estructura y funciones de la piel. Mientras que los mamíferos y aves poseen folículos pilosos o plumas, los peces presentan una piel adaptada para la vida acuática, sin pelo ni estructuras similares.
En los mamíferos, el pelo actúa como una herramienta clave para conservar el calor corporal y percibir estímulos del entorno. En cambio, los peces desarrollaron una estrategia diferente: su piel cumple funciones de protección física y regulación fisiológica sin necesidad de una cobertura pilosa.
La piel de los peces se caracteriza por su capacidad de secretar mucus y por la presencia de escamas, que contribuyen a la protección y el movimiento. Estos elementos sustituyen las funciones que el pelo cumple en otros animales, demostrando la diversidad de estrategias evolutivas entre los vertebrados.
Las escamas son una de las principales defensas de los peces. Estas estructuras rígidas y superpuestas cubren la mayor parte del cuerpo, protegiendo al animal de lesiones, depredadores y agentes patógenos.
El mucus que recubre las escamas refuerza esta protección, formando una barrera adicional contra infecciones y facilitando el desplazamiento en el agua.
La combinación de escamas y mucus permite a los peces desplazarse por el agua con menor fricción y mayor eficiencia al nadar. Pero su función va mucho más allá de la movilidad: este recubrimiento natural también contiene compuestos antimicrobianos que ayudan a frenar infecciones y proteger al organismo frente a enfermedades.
Aunque la mayoría de los peces carecen de pelo, existen algunas excepciones notables en cuanto a la cobertura de su piel. Algunas especies presentan variaciones en la cantidad y tipo de escamas, e incluso hay peces que carecen completamente de escamas y dependen exclusivamente del mucus para su protección. Sin embargo, ningún pez desarrolla estructuras pilosas equivalentes al pelo de los mamíferos.
Estos casos especiales demuestran la flexibilidad y diversidad de las adaptaciones evolutivas dentro del grupo, siempre orientadas a optimizar la supervivencia en el entorno acuático. Todas estas particularidades han sido documentadas en el análisis de la revista de divulgación científica National Geographic sobre la biología y evolución de los peces.
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Supreme Court’s junior justice goes on solo tear as Trump fights put her at odds with the bench
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Justice Ketanji Brown Jackson stood out from her colleagues this week when she broke with them to rail against the high court’s decision to fast-track its landmark order dismantling a key provision in the Voting Rights Act.
But Jackson’s solo dissent was far from the first time the Biden-appointed justice has been on an island, as she has routinely blasted the court for not asserting more judicial authority over President Donald Trump’s executive actions and drawn rebukes from her colleagues for taking what they have viewed as flawed positions.
Ideological divides over high-profile cases have been common. The trio of liberals has remained unified against the Trump administration by opposing decisions, including on the interim docket, to curb universal injunctions, allow states to ban transgender medical treatments for minors, permit Trump to fire members of independent agencies, authorize the government to cancel immigrants’ temporary protected status and more.
But even in some of those cases, Jackson goes on solo diatribes, highlighting a deeper internal divide within the liberal bloc.
WHY JUSTICE JACKSON IS A FISH OUT OF WATER ON THE SUPREME COURT
Supreme Court Justice Ketanji Brown Jackson speaks to the 2025 Supreme Court Fellows Program at the Library of Congress in Washington, D.C., on Feb. 13, 2025. (JACQUELYN MARTIN/POOL/AFP via Getty Images)
Below are five recent times Jackson gave lone opinions.
1. Louisiana redistricting judgment
The Supreme Court struck down Louisiana’s map last month, finding 6-3 it contained an unconstitutional racial gerrymander.
Upon request, the Supreme Court also decided 8-1 to fast-track the landmark decision — handing it down immediately rather than in roughly a month like it usually does — allowing several red states to more quickly attempt to implement new congressional lines after the high court weakened Section 2 of the Voting Rights Act by limiting the role race may play in congressional redistricting.
Jackson, the bench’s most junior justice, broke with her eight colleagues in that decision, saying the court improperly «[dove] into the fray» of active elections by handing its judgment down immediately.
«Not content to have decided the law, it now takes steps to influence its implementation,» Jackson wrote.
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Justice Samuel Alito, joined by Justices Clarence Thomas and Neil Gorsuch, wrote a scathing concurrence for the sole purpose of ripping apart Jackson’s dissent, saying her claims were «groundless and utterly irresponsible.»
2. Universal injunctions
The Supreme Court is still weighing Trump’s signature plan to severely limit birthright citizenship, but it first entertained the subject last year by addressing how lower courts across the country uniformly issued nationwide injunctions against the plan. The high court decided 6-3 to ban such injunctions but left room for judges and plaintiffs to deploy other methods when seeking widespread relief.
Jackson gave a rogue, separate dissent in the case, drawing eyebrow-raising jabs from Justice Amy Coney Barrett.
Justice Amy Coney Barrett delivered remarks at the Seventh Circuit Judicial Conference at the Swissotel hotel in Chicago, Illinois, on Aug. 18, 2025. (Getty Images)
«We will not dwell on Justice Jackson’s argument, which is at odds with more than two centuries’ worth of precedent, not to mention the Constitution itself,» Barrett wrote in the court’s opinion in 2025. «We observe only this: Justice Jackson decries an imperial Executive while embracing an imperial Judiciary.»
Jackson wrote that nationwide injunctions should be permissible because the courts should not allow the president to «violate the Constitution.»
Barrett disagreed.
«She offers a vision of the judicial role that would make even the most ardent defender of judicial supremacy blush,» Barrett wrote.
Justices of the US Supreme Court pose for their official photo at the Supreme Court in Washington, DC on October 7, 2022. (OLIVIER DOULIERY/AFP via Getty Images)
3. National Institutes of Health grants
The high court fractured last August in dual 5–4 decisions that allowed the National Institutes of Health to cancel nearly $800 million in research grants.
Jackson, in one of her most memorable one-person dissents, appeared to boil over with frustration, observing that the majority «bends over backward to accommodate» the Trump administration.
«This is Calvinball jurisprudence with a twist. Calvinball has only one rule: There are no fixed rules,» Jackson wrote. «We seem to have two: that one, and this Administration always wins.»
Some of the canceled grants were geared toward research on diversity, equity and inclusion; COVID-19; and gender identity. Jackson argued the grants went further and that «life-saving biomedical research» was at stake.
4. Colorado conversion therapy case
When the Supreme Court sided 8-1 with a Christian counselor who challenged Colorado’s ban on counseling minors about sexual orientation and gender identity — which the state barred as conversion therapy — Jackson was the lone dissenter, warning that «to be completely frank, no one knows what will happen now.»
Jackson said the key free speech decision defied «treatment standards» and bucked the medical profession, leading an unlikely colleague, Justice Elena Kagan, to openly reject her dissent.
Kagan, an Obama appointee, said Jackson’s view «rests on reimagining—and in that way collapsing—the well-settled distinction between viewpoint-based and other content-based speech restrictions.»
5. Reasonable suspicion for police
In a lower profile case about police stops, Jackson conspicuously found in April that the high court overstepped its authority by improperly meddling in a lower court’s assessment of how Washington, D.C., police decided to stop a man in a suspicious vehicle.
The Supreme Court reversed the decision by the lower court, saying it should have weighed the «totality of the circumstances» surrounding the vehicle and approved of an officer’s decision to briefly detain the man.
The decision was 7-2, but Justice Sonia Sotomayor opposed the ruling while also opting against joining Jackson’s dissent. Jackson accused the majority of trying to «wordsmith» and interfere with a typically routine evaluation of a police stop.
Justices Sonia Sotomayor and Ketanji Brown Jackson are pictured together. (Getty Images)
«I cannot fathom why that kind of factbound determination warranted correction by this Court,» Jackson wrote.
Jonathan Turley, George Washington University law professor and Fox News contributor, said in an op-ed this month that Jackson has «quickly developed a radical and chilling jurisprudence.»
Despite establishing herself as an outlier, Jackson also has a swathe of supporters from civil rights groups to celebrities. She has been showered with praise on «The View,» nominated for a Grammy for her audiobook and drawn encouragement from Democratic lawmakers.
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Jackson said during her appearance this year on «The View» that «criticism is part of the job.»
«Dissents are an opportunity for the justices who disagree with the majority to really describe their view of the law but also their concerns,» Jackson said, adding that «you hope that your view will prevail in the long run.»
Fox News Digital reached out to the Supreme Court’s press office for comment.
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