POLITICA
El trabajo, una “herida abierta” en el debate de los argentinos en las redes

La cuestión del trabajo sigue en el centro de las preocupaciones económicas de los argentinos en el mundo digital.
Mientras otras agendas suben y bajan con mayor velocidad, el empleo sostiene un volumen de atención alto incluso cuando la inquietud cede algunos puntos.
Mientras el dólar exhibe la caída más pronunciada entre las preocupaciones económicas de los argentinos en el mundo digital en lo que va del gobierno de Javier Milei, seguido por la inflación, el trabajo apenas afloja.
Dentro de la conversación económica, predominan cuestiones sociales sensibles, como la situación de las personas con problemas laborales, el impacto sobre sus familias y la responsabilidad del gobierno en la materia.
En las redes, el trabajo no se discute sólo como variable económica, sino como condición de vida.
La preocupación por el trabajo se sostiene
El análisis sobre la preocupación de los argentinos por el empleo revela que el tema puede bajar, pero no se derrumba.
A lo largo de toda la serie analizada, desde diciembre de 2023 hasta abril de 2026, se mueve dentro de una franja alta, con dos rasgos muy marcados: un piso elevado y picos esporádicos que reactivan la conversación.
El primer gran salto de la preocupación online de los argentinos por el empleo apareció entre abril y mayo de 2024, cuando el índice rozó la zona de los 68/69 puntos.
Luego llegó una corrección, pero nunca perforó un umbral de normalización real.
El segundo salto, todavía más fuerte, se registró en febrero de 2026, por efecto directo del debate sobre la reforma laboral, cuando superó los 72 puntos. Después baja, sí. Pero vuelve a estabilizarse en un nivel alto.
La caída del 4,2 % en la preocupación por el empleo describe, en realidad, la persistencia del tema más allá del descenso.
El trabajo funciona como una preocupación estructural para los argentinos; no necesita un shock permanente para seguir arriba.
Inflación y dólar, en retroceso
La inflación sigue como un tema potente dentro de las preocupaciones económicas que los argentinos expresan en el mundo digital, pero su tendencia resulta claramente descendente: -15,7 % durante el gobierno libertario.
Arranca muy alta, en la zona de los 60/65 puntos, cae durante buena parte de la actual gestión y, aunque muestra un rebote en el tramo final, termina lejos del empleo.
Con el dólar el movimiento, resulta todavía más pronunciado.
La caída del 27,6 % marca el retroceso más fuerte entre todas las categorías analizadas.
Hay varios rebotes a lo largo del período, pero el recorrido general muestra una dinámica de descompresión.
En el último corte queda apenas por encima de los 42 puntos, muy lejos del trabajo.
Pobreza, crédito e industria, en segundo plano
Las otras tres variables analizadas por Monitor Digital completan el cuadro sobre el ánimo económico de los argentinos en las redes sociales y la web.
La pobreza es la única que muestra una tendencia levemente ascendente: +1,2 %.
Sin embargo, ese crecimiento resulta moderado. Su curva se mantiene bastante estable, con oscilaciones acotadas y un cierre cercano a los 49 puntos.
El crédito aparece casi plano, con una baja marginal del 1,6 %.
Tiene momentos de recuperación, especialmente en los últimos meses de la gestión de Javier Milei, pero se mueve en una banda media y no logra transformarse en preocupación dominante.
La industria, por su parte, es la serie más serruchada.
Tiene picos intensos y descensos rápidos, pero su tendencia de largo plazo queda casi neutra: -0,5 %.
Es un tema que gana volumen por episodios dentro de la preocupación económica de los argentinos, y no por continuidad.
El impacto social de la crisis laboral
La conversación de abril en las redes sociales sobre el trabajo coloca en el centro del mapa términos como “gente” y “vida”, seguidos por “personas”, “familia”, “país”, “mundo” y “Gobierno”.
Ese léxico muestra que el trabajo aparece en redes como una discusión existencial y social, y no sólo económica.
La experiencia cotidiana ordena el debate de los argentinos sobre el trabajo.
La expresión “reforma laboral” también asoma, igual que “empleados”, “empresas” y “Milei”, lo que indica una mezcla de dimensiones: cotidianeidad y política.
La negatividad del 79 % revela que la conversación de los argentinos sobre el empleo está atravesada por preocupaciones personales, tensiones políticas y una evaluación económica crítica.
Es una conversación cuya carga emocional ayuda a explicar por qué el tema no se corre del centro de la agenda.
La paradoja, resuelta
El trabajo muestra una baja como tendencia dentro del debate digital de los argentinos, pero no pierde primacía, mientras el resto de las preocupaciones económicas se mueve en varias direcciones.
El liderazgo de la cuestión del empleo como preocupación económica no nace de una aceleración reciente.
Leé también: Las redes entre dos modelos en pugna
Nace de una persistencia estructural a lo largo del gobierno de Javier Milei, que además arrastra una herencia de años anteriores.
La cuestión del empleo toca una fibra muy profunda. No sólo remite a la economía del país. También interpela a la vida cotidiana, a la familia, al futuro y a la percepción general de la Argentina.
Ahí aparece la respuesta a la contradicción que surge del análisis: el trabajo puede bajar como preocupación, pero no deja de dominar el debate económico.
EMPLEO, trabajo, Redes Sociales
POLITICA
Alejandro Gramajo detalló el documento que le entregó al papa León XIV sobre la crisis social argentina: “Hay un desprecio permanente hacia todos los sectores de la sociedad”

Alejandro Gramajo, secretario general de la UTEP, relató en una entrevista exclusiva en Infobae al Amanecer que entregó al papa León un informe social argentino y reclamó acuerdos frente a la pobreza y la informalidad
Gramajo contó que tomó sus encuentros con Francisco y León como parte de una representación colectiva. “Uno no va individualmente, sino que pertenece a un colectivo que representa o intenta representar y expresar algo”, afirmó.
El dirigente identificó a ese colectivo con una porción de la clase trabajadora que desarrolla sus tareas fuera del empleo registrado. “Son los informales, los trabajadores y trabajadoras de la economía popular”, dijo sobre la UTEP.
Durante su paso por el estudio de Infobae al Amanecer, donde dialogó con Nacho Girón, Luciana Rubinska y Belén Escobar, Gramajo ubicó el vínculo con la Iglesia en los encuentros de movimientos populares promovidos desde el Vaticano.
“Quizás con la llegada del papa Francisco hubo un proceso de mayor acercamiento”, sostuvo. Según explicó, la convocatoria papal derivó en una plataforma internacional de articulación con organizaciones populares.
El secretario general de la UTEP señaló que esos espacios reúnen experiencias de distintos países. “Los movimientos populares no solo existimos en la Argentina, sino que también los movimientos se organizan en cada uno de los países”, expresó.
El informe de 74 páginas al papa León XIV
Gramajo precisó que entregó en mano un documento de 74 páginas durante un encuentro con representantes del empresariado, el sindicalismo, organismos internacionales y bancos de desarrollo.
“Se lo di en la mano en el marco de un encuentro que tuvimos con diferentes sectores empresariales, sindicalistas, organismos internacionales, banco de desarrollo”, relató sobre la reunión, que duró casi una hora.
El informe incluyó un apartado denominado “El odio como práctica de gobierno”. Al ser consultado sobre ese concepto, el dirigente cuestionó el impacto de las decisiones oficiales sobre la estructura productiva y las redes comunitarias.
“Creo que hay un desprecio permanente hacia todos los sectores de la sociedad”, afirmó. Luego vinculó esa evaluación con el deterioro de mecanismos de atención frente a problemas de consumo, salud mental, violencia y empleo.
También habló del endeudamiento en los barrios populares y de circuitos de crédito ajenos al sistema financiero formal. “No hay una medición y una estadística de lo que implica endeudarse en los barrios populares con los prestamistas, que en general están vinculados al crimen organizado y al narcomenudeo”, aseguró.
Gramajo sostuvo que el documento reunió aportes de actores que exceden a la economía popular. “Tratamos de que el informe exprese la realidad de forma integral y no solamente lo que viven los trabajadores de la economía popular”, explicó.
En ese repaso, mencionó al fotógrafo Pablo Grillo, quien resultó herido durante una movilización. “Gracias a Dios hoy volvió a trabajar, pero casi pierde la vida en una movilización a partir de una represión salvaje”, dijo.
El diálogo entre sectores distintos
El entrevistado detalló que el encuentro formó parte del espacio Fratelli Tutti, donde confluyen empresarios, sindicalistas, organismos internacionales, bancos de desarrollo y organizaciones sociales.
“Él nos convocó a seguir el camino del encuentro”, contó Gramajo sobre el mensaje que recibieron del pontífice. La propuesta, según indicó, apunta a construir diagnósticos compartidos y medidas aplicables.
El dirigente mencionó iniciativas vinculadas al cuidado, la transición justa y la actividad minera. “Hicimos que empresarios y comunidades se encuentren y planifiquen cómo abordar un proceso de desarrollo minero que contemple las necesidades de las comunidades”, señaló.
Gramajo vinculó ese enfoque con el quinto encuentro de movimientos populares realizado en el Vaticano. “El papa León pretendía darle continuidad a ese proceso de articulación de la Iglesia con los movimientos populares”, afirmó.
El titular de la UTEP recordó que una trabajadora ambulante migrante mexicana, residente en Estados Unidos, leyó las conclusiones de aquella instancia ante León. “Le propusimos cerrar el encuentro en donde una compañera trabajadora del espacio público sea la que lea las conclusiones”, relató.
Para Gramajo, el Papa retomó un debate sobre los efectos laborales de las transformaciones tecnológicas. “En esta etapa de revolución y transición tecnológica había que fortalecer también a los movimientos populares y acompañar a los movimientos populares”, sostuvo.

El dirigente comparó la realidad argentina con otros países de la región. “La informalidad llega al 50% en nuestro país, pero hay países de la región que están en el 60, en el 70 y casi en el 80% en algunos casos”, detalló.
Sobre una eventual visita de León a la Argentina, Gramajo expresó su deseo de que su mensaje alcance a quienes toman decisiones políticas. “Ojalá que les toque el corazón y los sensibilice para que hagan lo que tienen que hacer”, manifestó.
La autocrítica a las políticas anteriores
El secretario general de la UTEP también se refirió a los gobiernos de centroizquierda y progresistas de la Argentina y la región. Rechazó explicar el ascenso de Javier Milei por una sola candidatura o una maniobra electoral.
“Creo que tiene que ver con un proceso inconcluso, en donde no se resolvieron los problemas estructurales”, afirmó. Gramajo incluyó en esa revisión a las políticas sociales impulsadas en años anteriores.
“Somos autocríticos de parte de la política social que no resolvió los problemas centrales de nuestro país”, dijo. A la vez, pidió una discusión que incorpore a la clase política, el empresariado, el movimiento obrero, las organizaciones sociales y los medios.
El dirigente señaló que la pobreza, el trabajo y la planificación estratégica deberían formar parte de esa agenda. “La política en la Argentina lo que ha hecho fue generar parches a determinados problemas que terminaron siendo problemas estructurales”, sostuvo.
Gramajo citó la evolución de los indicadores sociales desde el retorno de la democracia. “Terminamos después de casi 40 años de democracia con un 42%, 43% de pobreza y con un nivel de pobreza estructural”, planteó.
También cuestionó que la discusión quede limitada a la competencia entre partidos. “Nuestro campo político y social se debe un debate de carácter estratégico y no solamente político-electoral”, afirmó.
El titular de la UTEP vinculó esa discusión con los cambios en el trabajo, la tecnología, la concentración económica y el sistema financiero. “Ha cambiado el mundo y se ha modificado la realidad”, concluyó.

Infobae te acompaña cada día en YouTube con entrevistas, análisis y la información más destacada, en un formato cercano y dinámico.
• De 7 a 9: Infobae al Amanecer: Nacho Girón, Luciana Rubinska y Belén Escobar.
• De 9 a 12: Infobae a las Nueve: Gonzalo Sánchez, Tatiana Schapiro, Ramón Indart y Cecilia Boufflet.
• De 12 a 15: Infobae al Mediodía: Maru Duffard, Andrei Serbin Pont, Fede Mayol y Facundo Kablan.
• De 15 a 18: Infobae a la Tarde: Manu Jove, Maia Jastreblansky y Paula Guardia Bourdin; rotan en la semana Marcos Shaw, Federico Cristofanelli, Rosendo Grobo, Lara López Calvo y Tomás Trapé.
• De 18 a 21: Infobae al Regreso: Gonzalo Aziz, Diego Iglesias, Malena de los Ríos y Matías Barbería; rotan en la semana Gustavo Lazzari, Martín Tetaz y Mica Mendelevich.
Actualidad, charlas y protagonistas, en vivo. Seguinos en nuestro canal de YouTube @infobae.
08 junio 2026,almudena,ambiente,catedral de la almudena,category_code_new,césar vallejo rodríguez,españa,león xiv,llegada,madrid,papa,papa león xiv
POLITICA
Murió Elsa Pavón, la primera Abuela de Plaza de Mayo en recuperar a su nieta

Elsa Pavón, una de las fundadoras de Abuelas de Plaza de Mayo, murió hoy a los 90 años. Su historia marcó un antes y un después en la lucha por la identidad: fue la primera abuela en lograr la restitución de su nieta, secuestrada durante la última dictadura cívico militar.
La noticia fue confirmada este jueves por el medio platense 0221. Pavón era madre de Mónica Grinspon, quien fue secuestrada el 18 de mayo de 1978 junto a su pareja, Claudio Logares, y la hija de ambos, Paula, que tenía apenas 23 meses.
Con el regreso de la democracia, en 1984, Elsa Pavón logró reencontrarse con su nieta Paula. Este caso fue el primero en resolverse gracias al Índice de Abuelidad, una herramienta científica que permitió demostrar el vínculo genético entre nietos apropiados y sus abuelos y abuelas.
El método, que sigue vigente, fue fundamental para avanzar en la restitución de la identidad de cientos de hijos de desaparecidos.
La historia de Elsa Pavón se convirtió en símbolo de la búsqueda incansable de las Abuelas de Plaza de Mayo. Su experiencia abrió el camino para que otras familias pudieran reencontrarse con sus nietos y nietas, víctimas del plan sistemático de apropiación durante la dictadura.
La organización que ayudó a fundar continúa trabajando para restituir la identidad de quienes aún faltan encontrar.
El secuestro de su hija y su nieta en Uruguay
El 18 de mayo de 1978, Mónica Grinspon y Claudio Logares fueron secuestrados junto a Paula en Montevideo, Uruguay, donde vivían. La pareja fue trasladada a la Argentina y permaneció detenida en distintos centros clandestinos, entre ellos la Brigada de Investigaciones de San Justo y el Pozo de Banfield. Ambos continúan desaparecidos.
Después del operativo, Paula quedó en manos del entonces subcomisario de la Policía Bonaerense Rubén Lavallén y su esposa, Raquel Leiro, quienes la inscribieron como hija propia. La niña tenía apenas 23 meses cuando fue separada de sus padres y privada de su identidad.
Elsa Pavón comenzó entonces una búsqueda incansable para encontrar a su nieta. A partir de una denuncia que llegó a Abuelas de Plaza de Mayo, Paula pudo ser localizada en Buenos Aires en julio de 1983. Sin embargo, todavía faltaba demostrar legalmente el vínculo familiar y conseguir que recuperara su verdadera identidad.
En junio de 1984, los estudios genéticos confirmaron que la niña era hija de Mónica Grinspon y Claudio Logares y nieta de Elsa Pavón. El 13 de diciembre de ese año, la Justicia ordenó la restitución de su identidad. Fue un fallo histórico: por primera vez, los análisis genéticos fueron aceptados como prueba judicial para resolver un caso de apropiación durante la dictadura.
La historia familiar, sin embargo, todavía tiene una búsqueda pendiente. Al momento del secuestro, Mónica Grinspon estaba embarazada. Por eso, además de recuperar a Paula, Elsa y el resto de la familia buscaban a otro nieto o nieta que podría haber nacido durante el cautiverio de su madre.
El aporte científico que cambió la búsqueda de Abuelas
El caso de Paula también fue un punto de partida para el desarrollo de nuevas herramientas científicas al servicio de los derechos humanos. El Índice de Abuelidad fue impulsado por Abuelas de Plaza de Mayo con la colaboración de especialistas como la genetista estadounidense Mary-Claire King y el médico argentino Víctor Penchaszadeh.
El procedimiento permitió establecer vínculos de parentesco a partir del material genético de abuelos y otros familiares, incluso cuando los padres de los niños estaban desaparecidos. Su desarrollo abrió una posibilidad que hasta entonces parecía difícil de concretar: demostrar científicamente la identidad de quienes habían sido apropiados durante el terrorismo de Estado.
En 1987, esa lucha también impulsó la creación del Banco Nacional de Datos Genéticos, mediante la Ley 23.511. El organismo permitió conservar muestras de sangre de familiares de personas desaparecidas y contar con una herramienta institucional para avanzar en la identificación de niños y niñas apropiados durante la última dictadura.
El reencuentro de Elsa Pavón con Paula Logares quedó así marcado como uno de los hitos fundamentales en la historia de Abuelas de Plaza de Mayo: no solo permitió que una familia recuperara parte de su historia, sino que también abrió un camino para que otras personas pudieran conocer su origen y reconstruir su identidad.
Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de Mayo
POLITICA
La crítica de Javier Milei tras el frío saludo a Pedro Sánchez: “El socialismo es fascista en política”

Javier Milei volvió a cargar contra el socialismo durante su participación en la XXX Cumbre Iberoamericana y lo hizo frente al presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, a quien saludó fríamente.
“El socialismo es fascista en política y el fascismo es socialista en economía”, sostuvo el mandatario argentino ante los representantes reunidos en la Galería de las Colecciones Reales de Madrid.
En su exposición, Milei argumentó que ambas corrientes concentran las decisiones individuales en manos de una minoría y utilizan la dependencia económica como mecanismo de dominación política. También las cuestionó por su rechazo al libre mercado, la intervención estatal, las nacionalizaciones y el control de los medios de comunicación.
Sin Javier Milei, la Cumbre Iberoamericana respaldó el reclamo de Argentina sobre las Malvinas
Sin mencionar gobiernos en particular, advirtió sobre regímenes que invocan los derechos humanos mientras encarcelan opositores y silencian a la prensa. Además, interpretó los resultados electorales recientes en Chile, Colombia y Perú como una reacción contra el paternalismo y los abusos de poder.
El encuentro estuvo marcado también por el saludo protocolar entre Milei y Sánchez, que fue breve y distante, a diferencia del intercambio que el argentino mantuvo con el rey de España. El Presidente había faltado a la ceremonia inaugural y a la cena ofrecida por los monarcas, aunque se reunió con Santiago Abascal, líder de Vox.
Por otra parte, Milei volvió a reclamarle al Reino Unido por la soberanía de las Islas Malvinas y cuestionó el proyecto petrolero Sea Lion, que involucra a Navitas Petroleum y Rockhopper. Señaló que la Argentina avanzará con presentaciones ante el Tribunal Internacional del Derecho del Mar, sanciones y denuncias penales contra las compañías y sus directivos, además de un arbitraje contra Londres.
El papa León XIV habló de su visita a Argentina: “Que fortalezca la fe y renueve la esperanza”
La entrada La crítica de Javier Milei tras el frío saludo a Pedro Sánchez: “El socialismo es fascista en política” se publicó primero en Nexofin.
Cumbre Iberoamericana,Javier Milei,Milei Sánchez,Pedro Sánchez
POLITICA1 día agoLa oposición cuestionó la suspensión de embargos a las pymes y criticó el plan económico: “Llegaron tarde”
POLITICA2 días agoMilei parte nuevamente a España y en el gobierno dicen que no bajará el tono de sus críticas a Pedro Sánchez
POLITICA1 día agoSindicatos del transporte y de la industria se diferencian de la estrategia de la CGT y deciden acciones propias

















